Буддизм в русской литературе конца XIX – начала XX века: идеи и реминисценции [заметки]

1

Трубина Е. Г. Философия литературы // Современный философский словарь. М.: Панпринт, 1998. С. 265.

2

См: Колесников А. С. Философия и литература: современный дискурс // История философии, культура и мировоззрение. Сборник в честь 60-летия профессора А. С. Колесникова. Серия «Мыслители». Выпуск 3. СПб., 2000. С. 8–36; Он же. Литература и философия в творчестве Поля де Мана. URL: http://anthropology.ru/ru/texts/kolesnikov/deman.html.

3

См.: Розанова М. С. Рабочие тетради по компаративистике. URL: http://anthropology.ru/ru/texts/rozanova/kompar_24.html.

4

См.: Философия и литература: проблемы взаимных отношений (материалы круглого стола). Участвуют: В. А. Лекторский, Н. С. Автономова,

А. Л. Никифоров, С. Н. Зенкин, В. А. Мильчина, В. Л. Махлин, И. Т. Касавин, В. А. Подорога, В. К. Кантор, Е. В. Петровская, Т. Д. Венедиктова, О. В. Аронсон, Б. И. Пружинин // Вопросы философии. Научно-теоретический журнал. М.: Наука, 2009. № 9. С. 56–97.

5

Бернюкевич Т. В. Взаимодействие культур: формы и механизмы: учебное пособие. Чита: ЗабГУ, 2015. С. 134.

6

См.: Шифман И. О. Лев Толстой и Восток. М.: Наука, 1971. С. 5.

7

См.: Там же. С. 6.

8

Серебряный С. Д. Лев Толстой и буддизм // Гуманитарные исследования Внутренней Азии. 2007. № 1. С. 18–30.

9

Там же. С. 25.

10

См.: Шифман И. О. Лев Толстой и Восток. С. 7.

11

Там же. С. 113.

12

См.: Там же. С. 115–116.

13

См.: Там же.

14

Цит. по публикации: Александрова О. И. П. Минаев и Л. Н. Толстой // Русская литература. 1960. № 3. С. 201–203.

15

Шифман И. О. Лев Толстой и Восток. С. 118–119.

16

Цит. по: Там же. С. 119–120.

17

Там же. С. 120.

18

См.: Там же. С. 120–121.

19

См.: Там же. С. 121.

20

Там же. С. 121–122.

21

Там же. С. 122.

22

Цит. по: Там же. С. 122.

23

Цит. по: Там же.

24

Там же.

25

Там же.

26

Там же.

27

Толстой взял эти изречения из книги «Путь к истине. Изречения буддийской нравственной мудрости», пер. и предисл. Н. Герасимова. М., 1898. Этот памятник вышел в новом издании, см.: Дхаммапада / пер. с пали, введ. и комм. В. Н. Топорова. М., 1960.

28

Сутта Нипата: Сборник бесед и поучений. Буддийская каноническая книга, переведенная с языка пали на английский язык д-ром Фаусбеллем / пер. и предисл. Н. Герасимова. М., 1899.

29

Буддийские сутты / в переводе с пали проф. [Т. В.] Рис-Дэвидса, с примечаниями и вступительной статьей. Русский перевод и предисловие Н. И. Герасимова. – М.: Типо-литография Товарищества Кушнерев и К, 1900. – 203 с.

30

См.: Шифман И. О. Лев Толстой и Восток. С. 124.

31

Там же. С. 124–125.

32

См.: Там же.

33

Толстой Л. Н. Дневники 1895–1910 гг. // Толстой Л. Н. Собрание сочинений в 20 томах. Том двадцатый. М.: Художественная литература, 1965. С. 258.

34

Там же. С. 254.

35

Клюзова М. Л. Понятие личности в нравственно-религиозном учении Л. Н. Толстого. URL: http://dbs-win.ruhr-uni-bochum.de/personalitaet/ru/index.php?cp=document&id=302.

36

См.: Бердяев Н. А. Л. Толстой // Бердяев Н. А. Типы религиозной мысли в России. Собр. соч. Т. III. Париж: YMCA-Press, 1989; Бунин И. А. Освобождение Толстого // Бунин И. А. Собр. соч. В 9 т. Т. 9. М.: Художественная литература, 1967.

37

Толстой Л. Н. Исповедь // Толстой Л. Н. Избранные сочинения. В 3 т. Т. 3. М.: Художественная литература, 1989. С. 420.

38

Там же. С. 421.

39

См.: Там же. С. 421–422.

40

См.: Там же. С. 424.

41

Там же. С. 432–433.

42

Там же. С. 432.

43

См.: Там же. С. 435.

44

Там же. С. 441.

45

См.: Там же. С. 449.

46

См.: Бердяев Н. А. Л. Толстой. С. 111–112.

47

Там же.

48

Там же. С. 457.

49

Толстой Л. Н. Исповедь. С. 460–461.

50

Клюзова М. Л. Понятие личности в нравственно-религиозном учении Л. Н. Толстого.

51

Бердяев Н. А. Л. Толстой. С. 115

52

Толстой Л. Н. О жизни // Толстой Л. Н. Избранные философские произведения. М.: Просвещение, 1992. С. 433–434.

53

Там же. С. 433.

54

Там же. С. 442.

55

Цит. по: Клюзова М. Л. Понятие личности в нравственно-религиозном учении Л. Н. Толстого.

56

Толстой Л. Н. О жизни. С. 449.

57

Там же. С. 476.

58

См.: Клюзова М. Л. Понятие личности в нравственно-религиозном учении Л. Н. Толстого.

59

Розенберг О. О. Труды по буддизму. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1991. С. 29.

60

Бердяев Н. А. Л. Толстой. С. 116.

61

Толстой Л. Н. О жизни. С. 475.

62

Розенберг О. О. Труды по буддизму. С. 24–25.

63

Толстой Л. Н. О жизни. С. 476.

64

Там же. С. 486.

65

Клюзова М. Л. Понятие личности в нравственно-религиозном учении Л. Н. Толстого.

66

Розенберг О. О. Проблемы буддийской философии // Розенберг О. О. Труды по буддизму. С. 193–194.

67

Бердяев Н. А. Л. Толстой. С. 124.

68

Толстой Л. Н. О жизни. С. 494.

69

Бунин И. А. Освобождение Толстого. С. 125.

70

Там же.

71

Там же. С. 151.

72

Там же. С. 47.

73

Там же. С. 48.

74

Там же. С. 124.

75

Бердяев Н. А. Л. Толстой. С. 143.

76

Бунин И. А. Освобождение Толстого. С. 49.

77

Marullo T. G. If you see the Buddha. Studies in the fiction of Ivan Bunin. Evaston, Illinois: Northwestern University press, 1998. 208 p.

78

Сливицкая О. В. Бунин с точки зрения буддизма // Русская литература. Историко-литературный журнал. М.: Ин-т русск. лит-ры (Пушкинский Дом). 1999. № 4. С. 161–163; Она же. Чувство смерти в мире Бунина // Русская литература. Историко-литературный журнал. М.: Ин-т русск. лит-ры (Пушкинский Дом). 2002. № 1. С. 64–78.

79

Солоухина О. В. О нравственно-философских взглядах И. А. Бунина // Русская литература. Историко-литературный журнал. М.: Ин-т русск. лит-ры (Пушкинский Дом). 1984. № 4. С. 47–60.

80

Ким Кён Тэ. Мир Востока в рассказе Бунина «Братья» // Русская литература. Историко-литературный журнал. М.: Ин-т русск. лит-ры (Пушкинский Дом). 2002. № 3. С. 19–37.

81

Сливицкая О. В. Бунин с точки зрения буддизма. С. 161.

82

Сливицкая О. В. Чувство смерти в мире Бунина. С. 64.

83

Там же. С. 65.

84

Бунин И. А. Жизнь Арсеньева // Бунин И. А. Жизнь Арсеньева. Роман, рассказы. М.: Эксмо, 2007. С. 53.

85

Там же. С. 56.

86

Бунин И. А. Освобождение Толстого. С. 160.

87

Сливицкая О. В. Чувство смерти в мире Бунина. С. 78.

88

Там же.

89

Бунин И. А. Соотечественник // Бунин И. А. Жизнь Арсеньева. С. 511.

90

Там же.

91

Там же.

92

Там же. С. 512–513.

93

Бунин И. А. В ночном море // Бунин И. А. Жизнь Арсеньева. С. 554–555.

94

См.: Бунин И. А. Освобождение Толстого. С. 47.

95

Сливицкая О. В. Чувство смерти в мире Бунина. С. 67.

96

Бунин И. А. Собр. соч. В 6 т. М.: Художественная литература, 1988. Т. 6. С. 456.

97

Там же. С. 459.

98

Там же. С. 466.

99

Там же. С. 524.

100

Устами Буниных. Дневники Ивана Алексеевича и Веры Николаевны и другие архивные материалы / под ред. М. Грин: В 3 т. Т. III. Франкфурт-на-Майне: Посев, 1982. С. 208.

101

Сливицкая О. В. Чувство смерти в мире Бунина. С. 69.

102

Бунин И. А. Сны Чанга // Бунин И. А. Жизнь Арсеньева. С. 482.

103

Бунин И. А. В ночном море // Бунин И. А. Жизнь Арсеньева. С. 556.

104

Там же. С. 557.

105

Бунин И. А. Происхождение моих рассказов // Литературное наследство.1973. Т. 84. Кн. 1. С. 393.

106

Ким Кён Тэ. Мир Востока в рассказе И. А. Бунина «Братья». С. 19.

107

Сутта-Нипата: Сборник бесед и поучений. М., 1899.

108

См.: Ким Кён Тэ. Мир Востока в рассказе И. А. Бунина «Братья». С. 20.

109

Сливицкая О. В. Бунин с точки зрения буддизма. С. 161–162.

110

Солоухина О. В. О нравственно-философских взглядах И. А. Бунина. С. 57.

111

Там же. С. 58.

112

См.: Ким Кён Тэ. Мир Востока в рассказе И. А. Бунина «Братья». С. 21.

113

См.: Там же. С. 30.

114

Семека Е. С. Структура некоторых цейлонских ритуалов и мифов (в связи с культом деревьев) // Индийская культура и буддизм. М., 1972. С. 146.

115

Ким Кён Тэ. Мир Востока в рассказе И. А. Бунина «Братья». С. 30.

116

Там же.

117

Бунин И. А. Братья // Бунин И. А. Жизнь Арсеньева. С. 350–351.

118

Там же.

119

Там же.

120

Там же. С. 354.

121

Там же. С. 353.

122

Там же. С. 362.

123

Там же. С. 364.

124

Там же. С. 365.

125

Там же. С. 363.

126

Там же. С. 353.

127

Там же. С. 357–362.

128

Там же. С. 370.

129

Там же. С. 358.

130

Там же.

131

Там же. С. 372.

132

Там же.

133

Там же.

134

Бунин И. А. Освобождение Толстого. С. 49.

135

Там же. С. 49–50.

136

Бунин И. А. Готами // Бунин И. А. Митина любовь: Повести и рассказы, созданные после 1917 года и вышедшие за границей. М.: АСТ; Харьков: Фолио, 2000. С. 20–23.

137

Там же. С. 22.

138

Там же.

139

Солоухина О. В. О нравственно-философских взглядах И. А. Бунина. С. 49.

140

Там же.

141

Там же. С. 50.

142

Цит. по: Там же. С. 51.

143

Там же. С. 52.

144

Афанасьев В. Н. И. А. Бунин. Очерк творчества. М., 1966. С. 257.

145

См.: Солоухина О. В. О нравственно-философских взглядах И. А. Бунина. С. 51–52.

146

Там же. С. 53.

147

Там же.

148

Бунин И. А. Ночь // Бунин И. А. Собрание сочинений в 4 томах. Т. 3. М.: Правда, 1988. С. 111–112.

149

Там же. С. 212.

150

Там же.

151

Цит. по: Груздев А. И. Д. Н. Мамин-Сибиряк. Критико-биографический очерк. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958. С. 3.

152

Там же. С. 4.

153

Капитонова Н. А. Мамин-Сибиряк Д. Н. // Литературное краеведение: Челябинская область. Челябинск: АБРИС, 2008. С. 18–29.

154

Цит. по: Там же.

155

Там же.

156

Приказчикова Е. Е. Философский контекст и мифологическая символика «восточных легенд» Д. Н. Мамина-Сибиряка // Известия Уральского государственного университета. 2002. № 24. С. 65–86. URL: http://pro-ceedings.usu.ru/?base=mag/0024 %2801_05-2002 %29&xsln=showArticle. xslt&id=a07&doc=../content.jsp.

157

Там же.

158

Там же.

159

РГАЛИ. Ф. № 316. Оп. 2. Ед. хр. 3. Мамин-Сибиряк Дмитрий Наркисович. Л. 3 об.

160

Там же.

161

Там же. Л. 5 об.

162

Там же. Л. 8.

163

Там же.

164

Там же. Л. 5.

165

Там же. Л. 6.

166

Там же. Л. 4 об.

167

Там же. Л. 5.

168

Приказчикова Е. Е. Философский контекст и мифологическая символика «восточных легенд» Д. Н. Мамина-Сибиряка.

169

Трубникова Н. Н. Об издании произведений А. Шопенгауэра в России // Шопенгауэр А. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 6. М.: ТЕРРА-Книж-ный клуб; Республика, 2001. С. 330.

170

РГАЛИ. Ф. № 316. Оп. 2. Ед. хр. 3. Мамин-Сибиряк Дмитрий Наркисович. Л. 13.

171

Там же.

172

Там же.

173

Там же. Л. 14 об.

174

Там же. Л. 15 об.

175

Трубникова Н. Н. Об издании произведений А. Шопенгауэра в России. С. 329.

176

Приказчикова Е. Е. Философский контекст и мифологическая символика «восточных легенд» Д. Н. Мамина-Сибиряка.

177

Дергачев И. А. Жанр легенды в творчестве Д. Н. Мамина-Сибиряка и пути развития русской литературы // Русская литература 1870-1890-х годов. Сб. 5. Свердловск, 1973. С. 100.

178

См.: Приказчикова Е. Е. Философский контекст и мифологическая символика «восточных легенд» Д. Н. Мамина-Сибиряка.

179

Там же.

180

Там же.

181

Там же.

182

Мамин-Сибиряк Д. Н. Полное собр. соч. Т. 12. Петроград: Изд-е Тов-ва А. Ф. Маркс, 1917. С. 206–207.

183

Приказчикова Е. Е. Философский контекст и мифологическая символика «восточных легенд» Д. Н. Мамина-Сибиряка.

184

Серов Н. В. Граничные условия существования // Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал), № 2 (10), 2012. Режим доступа www.sisp.nkras.ru

185

Сангхаракшита (Денис Лингвуд). Символика цвета и мантрический звук. Урген Сангхаракшита. URL: http://buddhayana.ru/tl_files/pdf/Sym-bohsm_of_colour_and_mantric_sound.pdf.

186

Мамин-Сибиряк Д. Н. Полное собр. соч. Т. 12. С. 234.

187

Там же. С. 215.

188

См.: Там же. С. 213–221.

189

См.: Приказчикова Е. Е. Философский контекст и мифологическая символика «восточных легенд» Д. Н. Мамина-Сибиряка.

190

Там же.

191

Цит. по: Там же.

192

Мамин-Сибиряк Д. Н. Полное собр. соч. Т. 12. С. 208.

193

Там же.

194

Там же. С. 210.

195

Там же. С. 210–211.

196

Там же. С. 211.

197

Там же.

198

Приказчикова Е. Е. Философский контекст и мифологическая символика «восточных легенд» Д. Н. Мамина-Сибиряка.

199

Цит. по: Лысенко В. Н. Трудное дело «середины»: «срединность» (mesotes) Аристотеля и «срединный путь» (majjhima patipad) Будды // Сравнительная философия. М.: Восточная литература, 2004. C. 182–199.

200

Там же.

201

Мамин-Сибиряк Д. Н. Полное собр. соч. Т. 12. С. 212.

202

Там же. С. 213.

203

Там же. С. 191.

204

Там же. С. 193.

205

Там же. С. 194.

206

Там же. С. 195–196.

207

Там же. С. 196.

208

Там же.

209

Там же. С. 198.

210

Майя (санскр. maya – «иллюзия», «видимость») – особая сила (Шакти), или энергия, одновременно скрывающая истинную природу и помогающая этому миру проявиться во всем его многообразии. Первое упоминание о майе содержится в «Прашна-упанишадах», где она обозначает одну из божественных сил, способных создавать иллюзорные образы (Индийская философия: энциклопедия / отв. ред. М. Т. Степанянц; Ин-т философии РАН. М.: Вост. лит., 2009. С. 496).

211

Там же. С. 197.

212

Там же. С. 198.

213

Там же. С. 199.

214

Там же.

215

Бонгард-Левин Г. М. Свет мой, Индия, святыня // Из «Русской мысли». СПб.: Алетейя, 2002. С. 44–61.

216

Куприяновский П. В., Молчанова Н. А. Кругосветное путешествие К. Д. Бальмонта 1912 года и его поэтическое «эхо» в книге «Белый Зодчий» // Вестник Иванов. гос. ун-та. Сер. «Филология». Иваново, 2003. Вып. 1. С. 17–29.

217

Ашвагхоша. Жизнь Будды. Калидаса. Драмы. М.: Художественная литература, 1990. С. 3–7.

218

Уланов М. С. Буддизм в русской культуре конца XIX – первой половины XX века. Элиста: Изд-во КалмГУ, 2006. 116 с.; Он же. Буддизм в социокультурном пространстве России. Элиста: Изд-во КалмГУ, 2009. 236 с.

219

См.: Бонгард-Левин Г. М. Свет мой, Индия, святыня. С. 44–61.

220

Бальмонт К. Д. Избранное. М.: Правда, 1990. С. 108.

221

Там же. С. 109.

222

Там же. С. 108.

223

Там же. С. 110.

224

Там же.

225

Там же. С. 108.

226

Там же. С. 109.

227

Там же. С. 110.

228

Там же.

229

Там же. С. 571.

230

Там же. С. 152.

231

Там же. С. 110.

232

Цит. по: Бонгард-Левин Г. М. Свет мой, Индия, святыня. С. 49.

233

Бальмонт К. Д. Солнечная пряжа. Стихотворения. Очерки. М.: Детская литература, 1989. С. 95–96.

234

Там же. С. 99.

235

Там же.

236

Там же.

237

Бальмонт К. Д. Белые зарницы. Мысли и впечатления. СПб.: Изд. М. В. Пирожкова, 1908. С. 19–20.

238

Там же. С. 20.

239

Там же. С. 21.

240

Там же.

241

Там же.

242

Там же. С. 30.

243

Там же. С. 31.

244

Там же. С. 40.

245

Там же. С. 41.

246

Там же.

247

Там же. С. 44.

248

Там же. С. 46.

249

Там же. С. 47–48.

250

Там же. С. 50.

251

Там же. С. 53–54.

252

Там же. С. 57.

253

Цит. по: Бонгард-Левин Г. М. Свет мой, Индия, святыня. С. 49.

254

Цит. по: Волошин М. А. Избранное. Стихотворения. Воспоминания. Переписка. Составление, подготовка текста, вступительная статья и комментарии Захара Давыдова и Владимира Купченко. Минск: Мастацкая лiтаратура, 1993. С. 2.

255

Цит. по: Там же. С. 3.

256

Бонгард-Левин Г. М. Свет мой, Индия, святыня. С. 51.

257

Цит. по: Там же. С. 52–53.

258

Там же. С. 53.

259

Цит. по: Там же. С. 54.

260

См.: Там же. С. 54.

261

Там же.

262

Там же. С. 55.

263

Там же. С. 56.

264

Бальмонт К. Д. Белый Зодчий. Таинство Четырех Светильников. СПб.: Сирин, 1914. С. 260.

265

Там же.

266

Там же.

267

Там же. С. 261.

268

Там же. С. 267.

269

Там же. С. 263.

270

Там же. С. 264.

271

Там же. С. 272.

272

Там же. С. 268.

273

Там же.

274

Там же. С. 309.

275

Там же. С. 310.

276

Там же.

277

Там же. С. 311.

278

Там же. С. 312.

279

Там же. С. 272.

280

Там же. С. 259.

281

Бонгард-Левин Г. М. История бальмонтовского перевода // Ашвагхоша. С. 263.

282

Там же. С. 37.

283

Там же.

284

Там же. С. 269.

285

Там же.

286

Там же. С. 265.

287

Асвагхоша. Жизнь Будды. Пер. К. Д. Бальмонта со вступительной статьей С. Леви. М.: М. и С. Сабашниковы, 1913. С. VII.

288

Там же. С. VII.

289

Там же. С. VIII.

290

Там же. С. XXIV.

291

Там же.

292

Там же.

293

Цит. по: Бонгард-Левин Г. М. Свет мой, Индия, святыня. С. 56.

294

Цит. по: Бонгард-Левин Г. М. История бальмонтовского перевода. С. 281.

295

Там же.

296

Там же.

297

Цит. по: Там же. С. 40.

298

См.: Там же.

299

См.: Там же.

300

См.: Там же. С. 60.

301

Бальмонт К. Д. Солнечная пряжа. С. 166.

302

Там же. С. 212.

303

Там же.

304

Там же. С. 213.

305

Хлебников В. Автобиографическая заметка 1914 г. // Хлебников В. Творения. М.: Советский художник, 1986. С. 641.

306

Дуганов Р. В. Велимир Хлебников. Природа творчества. М.: Советский писатель, 1990. С. 313.

307

Тартаковский П. И. Русские поэты и Восток. Бунин. Хлебников. Есенин. Статьи. Ташкент. Изд-во лит-ры и искусства им. Гафура Гуляма,

1986. С. 44.

308

Лощиц Ю. М, Турбин В. Н. Тема Востока в творчестве В. Хлебникова // Народы Азии и Африки. 1966. № 4. С. 147.

309

Там же.

310

Там же. С. 151.

311

Там же. С. 148.

312

Там же. С. 149.

313

Там же. С. 150.

314

Бобринская Е. А. Ранний русский авангард в контексте философской и художественной культуры на рубеже веков. Очерки. М., 1999. С. 4.

315

Там же. С. 5.

316

Там же. С. 6.

317

См.: Там же.

318

См.: Там же. С. 10.

319

См.: Флоровский Г. В. Метафизические предпосылки утопизма // Вопросы философии. 1992. № 10. С. 83.

320

Бобринская Е. А. Ранний русский авангард в контексте философской и художественной культуры на рубеже веков. С. 14.

321

См.: Там же. С. 12.

322

Хлебников В. Стихи, поэмы. Ставрополь: Ставропольское книжное изд-во, 1991. С. 131.

323

Лощиц Ю. М, Турбин В. Н. Тема Востока в творчестве В. Хлебникова. С. 148.

324

Там же.

325

Хлебников В. Стихи, поэмы. С. 132.

326

См.: Бобринская Е. А. Ранний русский авангард в контексте философской и художественной культуры на рубеже веков. С. 14.

327

См.: Там же. С. 17.

328

Хлебников В. Стихи, поэмы. С. 132.

329

Бобринская Е. А. Ранний русский авангард в контексте философской и художественной культуры рубеже веков. С. 17.

330

См.: Там же. С. 19.

331

Там же.

332

Цит. по: Там же.

333

Там же. С. 38.

334

Соловьев В. С. Ex Oriente lux // Соловьев В. С. Стихотворения и шуточные пьесы. М.: Издательство «Советский писатель», 1974. С. 80.

335

Соловьев В. С. Три разговора // Соловьев В. С. Избранное. М.: Советская Россия, 1999.

336

См.: Бобринская Е. А. Ранний русский авангард в контексте философской и художественной культуры рубеже веков. С. 38.

337

Хлебников В. Стихи, поэмы. С. 133.

338

Там же.

339

Там же.

340

Там же. С. 134.

341

Там же. С. 136.

342

Там же. С. 137.

343

Тартаковский П. И. Русские поэты и Восток. С. 182.

344

Хлебников В. Письмо двум японцам // Хлебников В. Творения. С. 604–606.

345

Там же.

346

Хлебников В. Собрание сочинений в 3 томах. Том 1: Стихотворения. СПб., 2001. С. 388.

347

См.: Васильев С. А. Поэтический стиль В. Хлебникова (Словесно-звуковая образность): дис. канд. филол. наук. М., 1997; Поляков М. Я. Велимир Хлебников: Мировоззрение и поэтика // Хлебников В. Творения. С. 5–35.

348

См.: Дуганов Р. В. Велимир Хлебников.

349

Степанов Н. Л. Велимир Хлебников: жизнь и творчество. М.: Советский писатель, 1975. С. 196.

350

Пашкин Д. А. Русский Танатос. Концепция «победы над смертью» В. Хлебникова: художественное напряжение и методы разрешения. URL: http://topos.ru/artide/280/printed.

351

Хлебников В. Творения. С. 331.

352

Тартаковский П. И. Социально-эстетический опыт народов Востока и поэзия В. Хлебникова. 1900-1910-е годы. Ташкент, 1987. С. 158–159.

353

См.: Хлебников В. Собрание сочинений. Т. 2. С. 502.

354

См.: Кравец В. Разговор о Хлебникове. Киев: Проза, 1998.

355

Пашкин Д. А. Русский Танатос.

356

Хлебников В. Собрание сочинений. Т. 2. С. 502.

357

Пашкин Д. А. Русский Танатос.

358

Хлебников В. Отрывок из «Досок судьбы». Л. 1–3. М., 1922–1923. С. 11.

359

Владимирский Б. М. «Числа» в творчестве Хлебникова: Проблема автоколебательных циклов в социальных системах // Мир Велимира Хлебникова: Статьи. Исследования (1911–1998). М., 2000. С. 723.

360

Дуганов Р. В. Велимир Хлебников. С. 59.

361

Хлебников В. Отрывок из «Досок судьбы». С. 75.

362

Там же.

363

Там же. С. 112.

364

Лощиц Ю. М, Турбин В. Н. Тема Востока в творчестве В. Хлебникова. С. 152.

365

Хлебников В. Стихотворения. Поэмы. Драмы. Проза. М.: Советская Россия, 1986. С. 305.

366

Там же. С. 307.

367

Там же. С. 309.

368

Там же. С. 310.

369

Там же.

370

Там же.

371

Там же. С. 318.

372

Там же.

373

Там же. С. 319.

374

Там же. С. 321.

375

Там же. С. 318.

376

Там же. С. 320.

377

Там же. С. 317.

378

Там же. С. 321.

379

Там же. С. 67.

380

Петрова Г. В. И. Ф. Анненский – Ф. Фр. Зелинскому: стихотворение «Буддийская месса в Париже» // «Свет мой канет в бездну, Я вам оставлю луч.»: сб. публ., ст. и мат-лов, посвящ. памяти В. В. Мусатова. Великий Новгород: [б. и.], 2005. С. 98–109.

381

Там же.

382

Там же.

383

Ковзун А. А. Несколько комментариев к «Буддистской мессе в Париже» И. Анненского // «Слово – чистое веселье.»: Сб. статей в честь Александра Борисовича Пеньковского / отв. ред. А. М. Молдован. М.: Языки славянской культуры, 2009. (Studia philologica). С. 276–298.

384

Там же.

385

Там же.

386

Там же.

387

Boussemart A. Un temple bouddhisle au cceur de Paris // D’outrcmer et d’Orient mystique.: les itinéraires d’Emile Guimet / Dir. F. Chappius, F. Macouin. P.: Findakly, 2001. P. 95–106.

388

Доржиев А. Занимательные заметки: описание путешествия вокруг света (Автобиография [в стихах]) / пер. с монг. А. Д. Цендиной; транслитерация, предисл., коммент., глоссарий и указ. А. Г. Сазыкина и А. Д. Цендиной. М.: Восточная литература, 2003. (Памятники письменности Востока; CXXXII).

389

Там же. С. 50–51.

390

Доржиев А. Сочинение, составленное нищим в монашеском одеянии, лишенным богатства священной дхармы, подверженным восьми земным дхармам, бесцельно блуждавшим по странам этого мира: [автобиография в прозе] / пер. [с тибет.] Ц. П. Пурбуевой и Д. И. Бураева // «Предание о кругосветном путешествии», или Повесть о жизни Агвана Доржиева: [сб.] / Фонд Агвана Доржиева; Бурятский ин-т обществ, наук СО РАН. Улан-Удэ: [Б. и.], 1994. С. 4.

391

Там же. С. 10–36.

392

Там же. С. 17.

393

Ковзун А. А. Несколько комментариев к «Буддистской мессе в Париже» И. Анненского. С. 276–298.

394

Пинаев С. М. Максимилиан Волошин, или Себя забывший бог. М.: Молодая гвардия, 2005. 672 с.

395

Волошин М. А. Автобиография. URL: http://www.maxvoloshin.ru/autobio. Время написания этой автобиографии, по-видимому, – начало 1925 г. В отличие от автобиографии «по семилетьям», здесь Волошин больше внимания уделяет мировоззренческим вопросам. Оригинал – в ЦГАЛИ (Ф. 102. Оп. 1. Ед. хр. 13).

396

Волошин М. Автобиография [ «по семилетьям»]. URL: http://www. maxvoloshin.ru/7years. Автобиография [ «по семилетьям»] написана Волошиным в 1925 г., в связи с 30-летием его литературной деятельности (первая публикация поэта в печати – в 1895 г.). Оригинал – в ИРЛИ.

397

Волошин М. Пустыня. URL: http://lingua.russianplanet.ru/library/mvoloshin/mv_lir01.htm.

398

Бунина С. Н. Поэты маргинального сознания в русской литературе начала XX века (М. Волошин, Е. Гуро, Е. Кузьмина-Караваева). М.: Изд-во Российского университета дружбы народов, 2005. С. 14–15.

399

Там же. С. 20–21.

400

Цит. по: Там же. С. 24.

401

Волошин М. А. Автобиография.

402

Волошин М. Автобиография [ «по семилетьям»].

403

Бунина С. Н. Поэты маргинального сознания в русской литературе начала XX века. С. 24.

404

Андреев А. И. Храм Будды в Северной столице. СПб.: Нартанг, 2004. С. 23–26.

405

Там же.

406

Андреев А. И. Тибет в политике царской, советской и постсоветской России. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та; Изд-во А. Терентьева «Нартанг»,

2006. С. 79.

407

Андреев А. И. Храм Будды в Северной столице. С. 25–26.

408

Доржиев А. Занимательные заметки. С. 48.

409

Андреев А. И. Тибет в политике царской, советской и постсоветской России. С. 85.

410

Ковзун А. А. Несколько комментариев к «Буддистской мессе в Париже» И. Анненского. С. 276–298.

411

См. Ковзун А. А. Несколько комментариев к «Буддистской мессе в Париже» И. Анненского, с. 287.

Примечания: Александра Васильевна Гольштейн – яркая представительница русской эмиграции в Париже. В России была другом и соратницей Петра Лаврова, позже в Европе увлекалась идеями Бакунина, Гарибальди (даже сражалась в Италии). Среди ее знакомых и друзей были известные общественные деятели (М. П. Драгоманов, И. М. Гревс), ученые (В. Вернадский), литераторы (Вяч. Иванов. К. Д. Бальмонт, М. А. Волошин, Ю. Балтрушайтис, Рене Гиля и др.), философы (А. Бергсон). М. Волошин посвятил ей ряд стихотворений («Старые письма» (Я люблю усталый шелест.), «Станет солнце в огненном притине…»).

412

Купченко В. П. Труды и дни Максимилиана Волошина: летопись жизни и творчества. 1877–1916. СПб.: Алетейя, 2002. С. 86 (по Ковзуну).

413

Ковзун отмечает: «Весьма возможно, что именно А. В. Гольштейн была той “русской леди”, с которой сфотографировался А. Доржиев; этот фотоснимок шокировал тибетцев, когда Доржиев показал его в Тибете в 1900 г. Он был вынужден уничтожить привезенное с собой фотооборудование, так как фотографирование в Тибете в то время было запрещено, “фотоаппараты считались шпионскими орудиями” [Доржиев 1994; 47]. Как пишет Ж. Деникер, консервативно настроенное ламаистское духовенство было скандализировано наличием фотографии женщины и фотоаппаратуры и обвинило А. Доржиева в крайнем либерализме. Имя русской дамы (Russian lady), с которой он сфотографировался, Доржиев не раскрыл, но в ответе на обвинения заявил: “I would not have wished to displease this Russian lady, who is already a fervent admirer of our religion” [Deniker 1904: 74]».

414

Цит. по: Ковзун А. А. Несколько комментариев к «Буддистской мессе в Париже» И. Анненского. С. 287.

415

Волошин М. А. История моей души. С. 146. В Примечаниях: с. 146. Гусиное озеро (Кулун-нор) в Забайкалье – центр бурятского ламаизма. Собираясь в 1903 г. ехать туда (по пути в Китай), В. взял рекомендации к бурятским религиозным деятелям.

Ольденбург Сергей Федорович (1863–1934) – востоковед. В. был у него в январе 1903 г.

Лама – бурятский хамбо-лама Агван Доржиев (ок. 1854–1938) – богослов, реформатор ламаизма. В. встречался с ним в Париже в 1902 г.

416

Волошин М. Письмо к А. М. Пешковскому от 2 декабря 1902 года. Цит. по: Купченко В. П. Труды и дни Максимилиана Волошина: летопись жизни и творчества. С. 104.

417

Волошин М. Автобиография // Воспоминания. С. 37.

418

Цит. по: Яковлев М. В. Религиозное откровение в поэзии А. Блока и М. Волошина: монография. Орехово-Зуево: РИО Московского государственного областного гуманитарного института, 2013. С. 90.

419

Там же. С. 87.

420

Кузмин М. А. Письма о русской поэзии // «Аполлон», 1910, № 7. С. 38.

421

Там же. С. 37.

422

Волошин М. Годы странствий. М.: Директ-Медиа, 2010. С. 86.

423

Новый полный словарь иностранных слов вошедших в русский язык с указанием происхождения их, ударений, отраслей знания и с расширенной энциклопедической частью / сост. Е. Ефремов. Под ред. И. А. Бодуэн-де-Куртенэ. Изд. 2-е. М.: т-во скоропеч. А. А. Левенсон, 1912.

424

Волошин М. Годы странствий. С. 87.

425

Волошин М. Предварение. URL: http://voloshin.crimea.ua/ma-vo-loshin/tvorchestvo/183-publikaczii-2007g.html.

426

Там же.

427

Волошин М. «По ночам, когда в тумане.» // Волошин М. А. Иверни. М.: Творчество, 1918. С. 85.

428

Там же.

429

Волошин М. «Отроком строгим ходил я.» // Там же. С. 94.

430

Волошин М. «Склоняясь ниц, овеян ночи синью.» // Там же. С. 96.

431

Волошин М. «Как некий юноша в скитаньях без возврата.» // Там же. С. 91.

432

Волошин М. «Тесен мой мир. Он замкнулся в кольцо.» // Там же. С. 86.

433

Волошин М. «Я верен темному завету.» // Там же. С. 93.

434

Волошин М «Быть Матерью Землей. Раскрыть покорно грудь.» // Там же. С. 90.

435

Соловьев Э. «Благослови свой синий окоем». Космоперсонализм и историософская ирония Максимилиана Волошина. URL: http://az.lib. ru/w/woloshin_m_a/text_0080.shtml.

436

Волошин М. Подмастерье // Волошин М. А. Иверни. С. 4.

437

Волошин М. Подмастерье // Волошин М. А. Иверни. С. 4.

438

Бунин И. А. Ночь // Бунин И. А. Собрание сочинений в 4 томах. Т. 3. С. 111–112.

439

Там же. С. 112.