Буддизм в русской литературе конца XIX – начала XX века: идеи и реминисценции - [51]

Шрифт
Интервал

Степанянц М. Т. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. 2-е издание, исправленное и дополненное. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001.

Степин В. С. Мировоззренческие универсалии как основания культуры // Универсалии восточной культуры / отв. ред. М. С. Степанянц. – М.: Восточная литература, 2001. – С. 14–40.

Судзуки Д. Т. Мистицизм: христианский и буддистский / пер. с англ. – Киев: София, Ltd, 1996. – 288 с.

Тартаковский П. И. Русские поэты и Восток. Бунин. Хлебников. Есенин. Статьи. – Ташкент: Изд-во лит-ры и искусства им. Гафура Гуляма, 1986. – 256 с.

Тартаковский П. И. Социально-эстетический опыт народов Востока и поэзия В. Хлебникова. 1900-1910-е гг. – Ташкент, 1987. – 251 с.

Торчинов Е. А. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного. – СПб.: Азбука-классика; Петербургское востоковедение, 2007. – 480 с.

Трубина Е. Г. Философия литературы // Современный философский словарь. – М.: Панпринт, 1998. – С. 265–276.

Трубникова Н. Н. Об издании произведений А. Шопенгауэра в России // Шопенгауэр А. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 6. – М.: ТЕРРА-Книжный клуб; Республика, 2001 – С. 330–350.

Уланов М. С. Буддизм в русской культуре конца XIX – первой половины XX века. – Элиста: Изд-во КалмГУ, 2006. – 116 с.

Уланов М. С. Буддизм в социокультурном пространстве России. – Элиста: Изд-во КалмГУ, 2009. – 224 с.

Устами Буниных. Дневники Ивана Алексеевича и Веры Николаевны и другие архивные материалы / под ред. М. Грин: В 3 т. Т. III. – Франкфурт-на-Майне: Посев, 1982. – 223 с.

Ухтомский Э. Э. Путешествие на Восток Его Императорского Высочества государя наследника цесаревича. 1890–1891. Т. I. – СПб.; Лейпциг: Тип. Ф. А. Брокгауза, 1893–1897. – 470 с.

Фаликов! Б. З. Культы и культура – от Елены Блаватской до Рона Хаббарда. – М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 2007. – 264 с.

Философия и литература: проблемы взаимных отношений (материалы круглого стола). Участвуют: В. А. Лекторский, Н. С. Автономова, А. Л. Никифоров, С. Н. Зенкин, В. А. Мильчина, В. Л. Махлин, И. Т. Касавин, В. А. Подорога, В. К. Кантор, Е. В. Петровская, Т. Д. Венедиктова, О. В. Аронсон, Б. И. Пружинин // Вопросы философии. Научно-теоретический журнал. – М.: Наука, 2009. – № 9. – С. 56–97.

Флоровский Г. В. Метафизические предпосылки утопизма // Вопросы философии. – 1992. – № 10. – С. 80–96.

Шифман И. О. Лев Толстой и Восток. – М.: Наука, 1971. – 550 с.

Штейнер Р. Очерк тайноведения / пер. с нем. – Л.: Эго, 1991. – 272 с.

Яковлев М. В. Апокалиптическое направление в русской поэзии ХХ века: монография. – Орехово-Зуево: РИО Московского государственного областного гуманитарного института, 2015. – 312 с.

Яковлев М. В. Религиозное откровение в поэзии А. Блока и М. Волошина: монография. – Орехово-Зуево: РИО Московского государственного областного гуманитарного института, 2013. – 184 с.


Рекомендуем почитать
Социально-культурные проекты Юргена Хабермаса

В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.


Пьесы

Пьесы. Фантастические и прозаические.


Краткая история пьянства от каменного века до наших дней. Что, где, когда и по какому поводу

История нашего вида сложилась бы совсем по другому, если бы не счастливая генетическая мутация, которая позволила нашим организмам расщеплять алкоголь. С тех пор человек не расстается с бутылкой — тысячелетиями выпивка дарила людям радость и утешение, помогала разговаривать с богами и создавать культуру. «Краткая история пьянства» — это история давнего романа Homo sapiens с алкоголем. В каждой эпохе — от каменного века до времен сухого закона — мы найдем ответы на конкретные вопросы: что пили? сколько? кто и в каком составе? А главное — зачем и по какому поводу? Попутно мы познакомимся с шаманами неолита, превратившими спиртное в канал общения с предками, поприсутствуем на пирах древних греков и римлян и выясним, чем настоящие салуны Дикого Запада отличались от голливудских. Это история человечества в его самом счастливом состоянии — навеселе.


Петр Великий как законодатель. Исследование законодательного процесса в России в эпоху реформ первой четверти XVIII века

Монография, подготовленная в первой половине 1940-х годов известным советским историком Н. А. Воскресенским (1889–1948), публикуется впервые. В ней описаны все стадии законотворческого процесса в России первой четверти XVIII века. Подробно рассмотрены вопросы о субъекте законодательной инициативы, о круге должностных лиц и органов власти, привлекавшихся к выработке законопроектов, о масштабе и характере использования в законотворческой деятельности актов иностранного законодательства, о законосовещательной деятельности Правительствующего Сената.


Вторжение: Взгляд из России. Чехословакия, август 1968

Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.


Сандинистская революция в Никарагуа. Предыстория и последствия

Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.