Большая семья - [33]

Шрифт
Интервал

— Так в чем же дело? — рассердился Недочет. — Где ж тут корень, скажите вы мне, пожалуйста?

— Корень в капитализме, Иван Иваныч, — сказал Потапов. — Капитализм — вот главная причина расового антагонизма. Потому что капиталисты все одинаковы: и немецкие, и английские, и американские. И там, где правят народом капиталисты, там нет и никогда не может быть равенства между людьми. Только в нашей стране, Иван Иваныч, в стране социализма, существует подлинное всестороннее равенство между народами, независимо от языка, уровня культуры и цвета кожи.

— Да-а… — задумчиво произнес Недочет, держа в руках раскрытую табакерку. — Много, я вижу, еще несправедливости на белом свете. Много… И, должно быть, не скоро наступит настоящий мир между людьми…

Арсей давно уже внимательно смотрел по сторонам. На коленях у него лежал развернутый план лесного участка, полученный в райземотделе.

Автомобиль выполз из неглубокой яружки, бойко побежал по ровной дороге в густом лесу.

— Кажется, здесь, — сказал Арсей, показывая на план.

Все вышли из машины и пошли осматривать делянку. Лес здесь был ровный: высокие дубы один к одному. На земле лежал слой желтых листьев, валялись высохшие жолуди. Было тихо и сумрачно, будто весна забыла заглянуть в этот укромный угол.

— Хорош лес, ничего не скажешь! — воскликнул Потапов, любуясь деревьями. — Только хватит ли?

— Трудно сказать, — уклончиво сказал Арсей.

— Ежели на все — определенно нехватит, — заявил Недочет. — На-глазок прикинуть — как раз на одни только хаты. А кроме хат, нам многое потребуется. Колхозные амбары, конюшни, скотники, школа, клуб, мост, мельница…

— Стоп, Иван Иваныч! — сказал Потапов. — Не очень ли много сразу? Не больно ли далеко хватил?

— Какой там далеко!.. — возразил Недочет. — Мост надо?

— Ну, мост, конечно, — согласился Потапов.

— Это тебе раз. Мельницу надо?

— Мельницу надо, конечно.

— Два. Лошадей вот-вот пригонят — куда-то ставить надо? Это тебе три. А там придут коровы — им нужны стойла? Зерно общественное куда-то ссыпать надо будет? А насчет школы и клуба и говорить не приходится.

— Действительно, — согласился Потапов, — и много, и все надо.

Они сели на мягкую листву под дубом.

— А как строить дома колхозникам будете? — обратился Потапов к Арсею.

— Как всю жизнь строили, — ответил председатель колхоза.

— А все-таки?

Арсей вынул из кармана кисет.

— В этом деле у нас есть свой, можно сказать, исторический опыт и свои традиции, — сказал он. — Люди объединяются по три-четыре двора и в свободное от работы время отправляются в лес.

— А много у вас таких найдется, которые смогут объединиться?

— В нашем селе почти все мужчины — плотники.

— Но их нет, плотников-то? Они ведь еще воюют?

— Не все воюют. Вот перед вами — двое… Есть старики, подростки. А там война кончится — дело-то идет к тому, возвратятся домой мужики.

— Не все возвратятся.

— Что ж… Семьям, у которых не будет плотников, будем помогать, — сказал Арсей. — Как-нибудь будем выходить из положения. Может, женщин учить придется.

— Нет, — решительно возразил Недочет. — Женщин учить не будем. Не женское это дело, не по плечу бабам. Дуб поднять, перевернуть его, обтесать — на это нужна сила. Не у каждого мужика жила выдержит… Да и не дожили мы еще до такого, чтобы женщины плотничали. Им хватит дел в поле и по хозяйству.

— Все это, может быть, верно, — сказал Потапов. — Но одно от нас с вами не зависит: время не ждет. Время не ждет, товарищи. Люди живут в тяжелых условиях. Необходимо действовать быстро. А это возможно лишь в том случае, когда люди выступают организованно. Понимаете? — Он посмотрел сначала на Арсея, потом на Недочета. — А что, если колхоз организует строительную бригаду? А для этого объединит всех лучших плотников, столяров и во главе их толкового бригадира поставит. Как вы на это посмотрите? — Потапов приподнялся на одно колено. — Слушайте. Правление колхоза берет на себя строительство домов для колхозников. Всех, до одного… Таким образом, колхозник получает готовый дом без хлопот и волнений. Колхознику останется только заплатить…

Арсей невольно рассмеялся.

— Простите, Сергей Ильич, — смущенно сказал он, встретив недоуменный взгляд секретаря райкома. — Чем же он заплатит, колхозник? Чем, к примеру, заплачу я? Или вот, скажем, Иван Иваныч? Чем мы заплатим? Денег у нас — за душой копейки нету, а трудодней — кот наплакал. А таких, как мы, — большинство.

— А вот тут-то колхоз и должен прийти на помощь, — спокойно сказал Потапов. — Почему бы не предоставить колхознику рассрочку на пять-шесть лет? Понимаете?

Арсей и Недочет внимательно смотрели на секретаря райкома.

— А как же вы думали? Кто ж, как не колхоз, должен помочь крестьянину?

— Хорошо, — согласился Арсей, — допустим, колхоз предоставит колхознику рассрочку на пять лет. Но строителям трудодни придется оплатить в этом году.

— Что ж из того? Те, кто будет строить, так или иначе свои трудодни заработают. Не на строительстве, так в поле или где-то в другом месте. И колхоз им будет платить, как всем.

Потапов поднялся. За ним встали Арсей и Недочет. В машине секретарь райкома сказал:

— Поставьте этот вопрос на рассмотрение самих колхозников. Тут прежде всего должно быть их согласие. И главная трудность не там, где вы ее ищете. Главная трудность в том, что вы должны выделить людей в строительную бригаду без ущерба для полевых работ.


Еще от автора Филипп Иванович Наседкин
Великие голодранцы

Филипп Иванович Наседкин родился в 1909 году в селе Знаменка Старооскольского района Белгородской области, в семье бедного крестьянина. В комсомоле он прошел большой путь от секретаря сельской ячейки до секретаря ЦК ВЛКСМ. Первая крупная книга Ф. Наседкина роман «Возвращение» издан был «Молодой гвардией» в 1945 году. Затем в нашем же издательстве выходили в свет его книга очерков о Югославии «Дороги и встречи» (1947 г.), романы «Большая семья» (1949 г.), «Красные Горки» (1951 г.), повесть «Так начиналась жизнь» (1964 г.). Повесть «Великие голодранцы» опубликована в журнале «Юность» (1967 г.)


Рекомендуем почитать
Такие пироги

«Появление первой синички означало, что в Москве глубокая осень, Алексею Александровичу пора в привычную дорогу. Алексей Александрович отправляется в свою юность, в отчий дом, где честно прожили свой век несколько поколений Кашиных».


У черты заката. Ступи за ограду

В однотомник ленинградского прозаика Юрия Слепухина вошли два романа. В первом из них писатель раскрывает трагическую судьбу прогрессивного художника, живущего в Аргентине. Вынужденный пойти на сделку с собственной совестью и заняться выполнением заказов на потребу боссов от искусства, он понимает, что ступил на гибельный путь, но понимает это слишком поздно.Во втором романе раскрывается широкая панорама жизни молодой американской интеллигенции середины пятидесятых годов.


Пятый Угол Квадрата

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Встреча

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Слепец Мигай и поводырь Егорка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Нет проблем?

…Человеку по-настоящему интересен только человек. И автора куда больше романских соборов, готических колоколен и часовен привлекал многоугольник семейной жизни его гостеприимных французских хозяев.