Большая починка - [68]

Шрифт
Интервал

— Чего? — опешила бабка. — Хорь-то?

Надо было выручать друга.

— Улизнул, — сказал я. — Павка хотел сказать, улизнул.

— Да, — сказал Павка, — я хотел…

Бабка подозрительно покосилась на нас и, уходя, вдруг закричала женским голосом:

— Куря, куря, куря…

И что удивительно, наш петух, гордая птица, будущее светило математической мысли, тотчас отозвался на эту унизительную кличку и, радостно кокоча, сиганул со стола вслед за бабкой. Павка едва успел отцепить резинку.

Опыты по ликвидации пропасти между умом животных и человека пришлось отложить.

…В честь ворона Якоба мы решили назвать своего петуха Яковом.

— Яков, Яков, Яков! — закричал Павка, встретив петуха на следующий день.

Петух и гребнем не повел.

— Куря, куря, куря, — закричал я, подражая Павкиной бабке, и петух, гордая птица, со всех лап бросился на мой зов.

Мы заманили Курю в старую баню и стали снова обучать его вороньему языку.

— Кар-рр! — надрывался Павка.

— Кар-рр! — выходил из себя я.

«Ко-ко-ко!» — кокотал Куря.

«Хо-хо-хо», — слышалось нам с Павкой.

Петух, видимо, просто издевался над нашими усилиями научить его вороньему языку.

— Ничего не попишешь, — вздохнул мой друг Павка, — пусть на своем языке разговаривает.

Он вынул три ячменных зернышка и положил на скамейку, где сидел Куря.

«Ко-ко-ко!» — трижды прококотал петух.

Я побледнел и посмотрел на Павку. Павка побледнел и посмотрел на меня. Такого волнения мы еще никогда не испытывали. Еще бы, наш Куря с первого урока научился считать до трех!

— Теперь пойдет, — ликовал Павка. — Теперь только подсыпай! Сегодня — до трех. Завтра — до четырех, а там и до тысячи!

— А что, если сразу? — сказал я.

— Что сразу? — не понял Павка.

— До тысячи… Насыпать, и пусть считает.

Павка задумался.

— Нельзя, — сказал он, — птицу испортить можно. Собьется со счета и…

Я всегда и во всем уступал Павке. Но тут меня как подменили.

— Ну, не до тысячи, — ныл я, — пусть до ста.

— Ладно, — сдался вдруг Павка. — Держи Курю.

И пока я держал петуха, Павка отсчитал сто зерен и рассыпал по столу.

— Пускаю! — крикнул я.

— Давай! — крикнул Павка и взмахнул рукой, как судья на старте.

«Ко-ко-ко-ко-ко» — закокотал Куря, пожирая зерна.

— Раз, два, три, четыре, пять, — дуэтом считали мы, гордясь петухом и друг другом.

«Ко-ко-ко-ко-ко», — кокотал Куря.

— Шесть, семь, восемь, девять, десять, — считали мы.

«Ко-ко-ко…»

— Одиннадцать, двенадцать, тринадцать…

Я много раз слышал, что тринадцать несчастливое число. Слышал, но не верил. Теперь буду верить.

«Тринадцать!» — сосчитали мы с Павкой и в ту же секунду услышали:

— Куря, куря, куря…

«Ку-ка-ре-ку!» — завопил петух и, как лев, ринулся к двери.

— Держи! — крикнул Павка, растопыривая руки.

Поздно. Петух вышиб грудью дверь и вышел вон.

Я с опаской покосился на своего друга. Разозлится или не разозлится на то, что я не сумел помочь ему удержать Курю? Павка был спокоен. Он стоял в двери, скрестив руки, с загадочной улыбкой смотрел вслед будущему светилу математической мысли.

— Ничего, — сказал Павка, — этот петух еще принесет нам славу.

К концу каникул мы так выдрессировали петуха, что он бегал за нами, как собачонка, откликался на каждый наш свист… Но решать задачи он так и не научился, сколько мы ни бились над его образованием.

Я не выдержал. Я сдался. И как-то раз, во время дрессировки, стараясь не глядеть на своего друга Павку, сказал:

— А может, ее и нельзя преодолеть…

— Кого ее? — спросил Павка.

— Пропасть, — сказал я, — между умом животных и человека.

Павка не удостоил меня ответом. Он терпеть не мог нытиков. Оставалось работать и терпеливо ждать, когда Куря принесет нам славу.

И он принес нам ее…

В день закрытия городского лагеря меня и Павку назначили барабанщиками. Павка был на седьмом небе. Я — не ниже. Еще бы, пройти во главе колонны через весь поселок! Знакомые мальчишки полопаются от зависти, как стаканы от кипятка.

И вот марш начался. Павка поднял кленовые палочки и что было духу принялся будить старого барабанщика. Но старый барабанщик спал крепко. Он только чуть-чуть проснулся, чтобы перевернуться на другой бок и снова задать храпака, но я был начеку! Я не позволил ему этого сделать. Так хватил по барабану, что старый барабанщик окончательно проснулся и вместе с нами забарабанил в барабан.

Мы вышли на центральную улицу.

Подошли к школе.

Поравнялись с толпой, стоявшей возле школы. И вдруг толпа, как гора, раскололась от смеха.

Над кем же она смеялась? Я оглянулся и чуть не выронил из рук барабанные палочки. Позади нас, гордо выпятив грудь, церемонно, звеня шпорами, шлепал Куря. Его темно-бордовый гребень трепетал на ветру, как пиратский флаг. Петух и Павка. Они так были похожи друг на друга!..

Я не выдержал. Я схватился за живот и нырнул в толпу. Пусть что хотят думают, но находиться в обществе Кури и Павки я просто больше не мог.

…На следующий день, утром, я, как всегда, пришел к Павке. Мой друг был хмур, как небо перед дождем.

— А где?.. — начал я, оглядываясь.

Павка, конечно, сразу догадался, кого я имею в виду — Курю.

— Здесь, — сказал Павка и, мрачно похлопав себя по животу, пожевал губами.

Он, оказывается, забыл предупредить бабку, что петух Куря — это будущее светило математической мысли.


Еще от автора Василий Семенович Голышкин
Красные следопыты

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Улица становится нашей

Книга рассказов о пионерах и пионерских делах, ребятах, неистощимых на выдумку, умеющих помочь хорошим людям в беде, а плохих людей — просто высмеять.Рассказы из циклов «Отряд уходит в зону», «Пропавшая буква», «Праздник последнего воскресенья» печатались до 27 мая 1973 г.


Лёшка

Цикл рассказов «Приключения юных мстителей» посвящен пионерам-партизанам, героям Великой Отечественной войны. Действие повести «Я, Лешка, рабочий класс» происходит в наши дни: автор прослеживает, как развивается в подростке, юноше его призвание в жизни — труд рабочего-пекаря.


Нир Тваз

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Пионеры

В книгу вошли повести о делах пионеров: «Сын браконьера», «Красные следопыты», «Равелатс», «Журавли» и «цапли», а также цикл рассказов «Артек» о жизни ребят во всесоюзном пионерском лагере.


«Журавли» и «цапли»

Василий Семенович Голышкин известен читателям по книгам «Красные следопыты», «Большая починка», «Улица становится нашей», «Веселый улей». «Журавли» и «цапли» — новая приключенческая повесть детского писателя. В ней автор рассказывает о патриотическом поиске пионеров-юнармейцев, устанавливающих имена героев-партизан Великой Отечественной войны. В книгу также включены повесть «Сын браконьера» и рассказы о долге и подвиге.


Рекомендуем почитать
Эльжуня

Новая книга И. Ирошниковой «Эльжуня» — о детях, оказавшихся в невероятных, трудно постижимых человеческим сознанием условиях, о трагической незащищенности их перед лицом войны. Она повествует также о мужчинах и женщинах разных национальностей, оказавшихся в гитлеровских лагерях смерти, рядом с детьми и ежеминутно рисковавших собственной жизнью ради их спасения. Это советские русские женщины Нина Гусева и Ольга Клименко, польская коммунистка Алина Тетмайер, югославка Юличка, чешка Манци, немецкая коммунистка Герда и многие другие. Эта книга обвиняет фашизм и призывает к борьбе за мир.


Садовник судеб

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Курсы прикладного волшебства: уши, лапы, хвост и клад в придачу

Жил-был на свете обыкновенный мальчик по прозвищу Клепа. Больше всего на свете он любил сочинять и рассказывать невероятные истории. Но Клепа и представить себе не мог, в какую историю попадет он сам, променяв путевку в лагерь на поездку в Кудрино к тетушке Марго. Родители надеялись, что ребенок тихо-мирно отдохнет на свежем воздухе, загорит как следует. Но у Клепы и его таксы Зубастика другие планы на каникулы.


Хозяин пепелища

Без аннотации Мохан Ракеш — индийский писатель. Выступил в печати в 1945 г. В рассказах М. Ракеша, посвященных в основном жизни средних городских слоев, обличаются теневые стороны индийской действительности. В сборник вошли такие произведения как: Запретная черта, Хозяин пепелища, Жена художника, Лепешки для мужа и др.


Коробочка с синдуром

Без аннотации Рассказы молодого индийского прозаика переносят нас в глухие индийские селения, в их глинобитные хижины, где под каждой соломенной кровлей — свои заботы, радости и печали. Красочно и правдиво изображает автор жизнь и труд, народную мудрость и старинные обычаи индийских крестьян. О печальной истории юной танцовщицы Чамелии, о верной любви Кумарии и Пьярии, о старом деревенском силаче — хозяине Гульяры, о горестной жизни нищего певца Баркаса и о многих других судьбах рассказывает эта книга.


Это было в Южном Бантене

Без аннотации Предлагаемая вниманию читателей книга «Это было в Южном Бантене» выпущена в свет индонезийским министерством общественных работ и трудовых резервов. Она предназначена в основном для сельского населения и в доходчивой форме разъясняет необходимость взаимопомощи и совместных усилий в борьбе против дарульисламовских банд и в строительстве мирной жизни. Действие книги происходит в одном из районов Западной Явы, где до сих пор бесчинствуют дарульисламовцы — совершают налеты на деревни, поджигают дома, грабят и убивают мирных жителей.