Большая починка - [6]

Шрифт
Интервал

И вот они все на кладбище. Все, кроме «артистки» Лиды и Мишки-толстого, которого Саша Павлов постеснялся пригласить («Не вожатый, а командует», — подумает еще Мишка и обидится).

Замаскировались в кустах и стали ждать развития событий. Каких — не знают. Саша Павлов, приглашая звено на кладбище, ни во что ребят не посвятил.

Саша Павлов не сводит глаз с могильного холмика под мраморной плитой и вдруг настораживается. В кладбищенском пейзаже произошли какие-то перемены. Какие? А! Свежая могила рядом с «загробным почтовым ящиком». Вчера вечером еще не было. Значит, рано утром вырыли. Странно, он не слышал, чтобы в Зарецке кто-нибудь умер. В Зарецке вообще редко умирают. А если это случается, то знают все. Свежая могила, странно… Может, кто из ребят знает? Саша Павлов поворачивается, чтобы спросить, и не успевает этого сделать. Из могилы вдруг высовывается чья-то лохматая голова и громко чихает:

— Ап-чхи!

Ребята подхватываются и, онемев от страха, как перепуганные козы, бегут прочь от страшного места. Бегут без цели, куда глаза глядят. Но вот бег возглавляет Саша Павлов и берет направление на грибок во дворе дома, где обычно собирается звено. Сейчас они прибегут туда, и Саша Павлов расскажет все, что знает.

Прибежали, расселись кто на чем, вытаращили друг на друга испуганные глаза и вдруг расхохотались над недавним страхом. Ну чего, дураки, убежали? Рабочего, что могилы роет, испугались. А еще значки «ШК» на груди носят — «Школа мужества». Рабочий человек вылез, а они — ха, ха, ха! — деру…

— Нет, — хмуро сказал Саша Павлов, и смех сразу погас, — это не рабочий. Это Мацук вылез. Мацук из «Утильсырья». Я его сразу узнал.

Мишка-толстый растерянно смотрел на свое звено и в толк не мог взять, что тут, собственно, происходит.

«Исправленному верить»

На окраине Зарецка, близ рынка, стоял маленький домишко с большой вывеской: «Палатка утильсырья». Это же подтверждал и рисунок: гигантская мясорубка, которую вертит веселый рыжий. В мясорубку сверху сыпятся видавшие виды самовары, чайники, кастрюли, тазы, чугуны, рукомойники, а из мясорубки выскакивают новенькие велосипеды, швейные машины, магнитофоны. При домишке был большой сарай. Все вместе, и домишко и сарай, напоминало речную картину: вьюнок-катерок тянет на буксире баржу. В барже-сарае хранился тот самый утиль, из которого рыжий с вывески добывал полезные вещи.

Заведовал палаткой утильсырья Мацук, человек-слон с малюсенькой, как у птицы, головкой. Вид у нег был ученый: гордый и задумчивый. Как будто Мацук все время думал о чем-то большом и важном. Он и думал о большом. Только не в переносном, а в прямом смысле слова — о большом количестве денег, которые мечтал заработать, заведуя палаткой утильсырья. Он никогда не спрашивал у себя, зачем ему деньги.

Есть на свете болезни, неподвластные докторам. Впрочем, от них и не лечатся. Наоборот, как можно хитрей скрывают. Одна из них жадность. Будущий заведующий «Утильсырьем» Илларион Мацук, в детстве Лира, заразился жадностью так. Ему раз, под праздник, купили сапоги. Лира надел и пошел на улицу похвастаться. Шел и скрипел.

— Как коты мурлычат, — с завистью сказал кто-то из ребят, глядя на сапоги, и тут же, чтобы не так завидовать, вздохнув, добавил: — Да не его «коты», батины. Отберут, как поносит, и в сундук запрут до будущего праздника.

Лира взвился, не снес подначки:

— Не батины, а мои.

— Докажь…

— Докажу…

— Докажь…

— Докажу…

И хотя диалог не отличался красноречием, улица, затаив дыхание, следила за его развитием.

— Нет, не докажешь…

— Нет, докажу…

— Нет, нет…

— Нет, да…

— Нет…

— Да…

Лира, чтобы доказать свою власть над вещью, мог поступить по обычаю, причинить себе какой-нибудь небольшой материальный ущерб: если фуражка — хлопнуть о мостовую, куртка — вывалять в пыли, сапоги — окунуть в грязь, — мол, моя вещь, что Хочу, то с ней и делаю. Так до него поступали все поколения уличных мальчишек.

Лира сделал по-другому. Он снял сапоги и кинул спорщику — носи. Спорщик опешил, а потом, чтобы проучить гордеца, взял сапоги и отнес домой. Одумается Лира и через час придет с поклоном: верни, мол. Не придет — мать к вечеру прибежит. А нет, так через день сам пекарь Мацук пожалует. Но, странное дело, ни через час, ни к вечеру, ни через день никто за сапогами не пришел. Тогда спорщик сам понес их в дом Мацуков. Но ему даже не открыли: какие такие сапоги? Знать не знаем…

— Лира где?

На крыльцо, печатая мучные следы, белый, как Дед-Мороз, вышел пекарь Мацук.

— В свое время явится, — сказал он и, зевнув, перекрестил рот. На сапоги он даже не посмотрел.

Дня три ждали ребята. На четвертый дождались. Лира вышел. Но это был уже не тот Лира, краснощекий добряк с булками, которые, бывало, торчали у него из всех карманов. Стоило друзьям потрясти его, и булки, на радость голодной улице, сыпались из многочисленных карманов сына пекаря, как груши с дерева… Лиру будто подменили. Если он лакомился теперь чем-нибудь, то украдкой, когда поблизости никого не было: вдруг еще попросят. Если звали поиграть в ножички, не шел. Знал, перочинных ни у кого нет, а свой давать жалел.

Что же случилось с Лирой?


Еще от автора Василий Семенович Голышкин
Красные следопыты

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Улица становится нашей

Книга рассказов о пионерах и пионерских делах, ребятах, неистощимых на выдумку, умеющих помочь хорошим людям в беде, а плохих людей — просто высмеять.Рассказы из циклов «Отряд уходит в зону», «Пропавшая буква», «Праздник последнего воскресенья» печатались до 27 мая 1973 г.


Лёшка

Цикл рассказов «Приключения юных мстителей» посвящен пионерам-партизанам, героям Великой Отечественной войны. Действие повести «Я, Лешка, рабочий класс» происходит в наши дни: автор прослеживает, как развивается в подростке, юноше его призвание в жизни — труд рабочего-пекаря.


Нир Тваз

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Пионеры

В книгу вошли повести о делах пионеров: «Сын браконьера», «Красные следопыты», «Равелатс», «Журавли» и «цапли», а также цикл рассказов «Артек» о жизни ребят во всесоюзном пионерском лагере.


«Журавли» и «цапли»

Василий Семенович Голышкин известен читателям по книгам «Красные следопыты», «Большая починка», «Улица становится нашей», «Веселый улей». «Журавли» и «цапли» — новая приключенческая повесть детского писателя. В ней автор рассказывает о патриотическом поиске пионеров-юнармейцев, устанавливающих имена героев-партизан Великой Отечественной войны. В книгу также включены повесть «Сын браконьера» и рассказы о долге и подвиге.


Рекомендуем почитать
Наследие: Книга о ненаписанной книге

Конни Палмен (р. 1955 г.) — известная нидерландская писательница, лауреат премии «Лучший европейский роман». Она принадлежит к поколению молодых авторов, дебют которых принес им литературную известность в последние годы. В центре ее повести «Наследие» (1999) — сложные взаимоотношения смертельно больной писательницы и молодого человека, ее секретаря и духовного наследника, которому предстоит написать задуманную ею при жизни книгу. На русском языке издается впервые.


Садовник судеб

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Курсы прикладного волшебства: уши, лапы, хвост и клад в придачу

Жил-был на свете обыкновенный мальчик по прозвищу Клепа. Больше всего на свете он любил сочинять и рассказывать невероятные истории. Но Клепа и представить себе не мог, в какую историю попадет он сам, променяв путевку в лагерь на поездку в Кудрино к тетушке Марго. Родители надеялись, что ребенок тихо-мирно отдохнет на свежем воздухе, загорит как следует. Но у Клепы и его таксы Зубастика другие планы на каникулы.


Хозяин пепелища

Без аннотации Мохан Ракеш — индийский писатель. Выступил в печати в 1945 г. В рассказах М. Ракеша, посвященных в основном жизни средних городских слоев, обличаются теневые стороны индийской действительности. В сборник вошли такие произведения как: Запретная черта, Хозяин пепелища, Жена художника, Лепешки для мужа и др.


Коробочка с синдуром

Без аннотации Рассказы молодого индийского прозаика переносят нас в глухие индийские селения, в их глинобитные хижины, где под каждой соломенной кровлей — свои заботы, радости и печали. Красочно и правдиво изображает автор жизнь и труд, народную мудрость и старинные обычаи индийских крестьян. О печальной истории юной танцовщицы Чамелии, о верной любви Кумарии и Пьярии, о старом деревенском силаче — хозяине Гульяры, о горестной жизни нищего певца Баркаса и о многих других судьбах рассказывает эта книга.


Это было в Южном Бантене

Без аннотации Предлагаемая вниманию читателей книга «Это было в Южном Бантене» выпущена в свет индонезийским министерством общественных работ и трудовых резервов. Она предназначена в основном для сельского населения и в доходчивой форме разъясняет необходимость взаимопомощи и совместных усилий в борьбе против дарульисламовских банд и в строительстве мирной жизни. Действие книги происходит в одном из районов Западной Явы, где до сих пор бесчинствуют дарульисламовцы — совершают налеты на деревни, поджигают дома, грабят и убивают мирных жителей.