Блаженные похабы - [113]
Мороз И . Г . Афанасий // ПЭ. Т. 3. 2001.
Мотеюнайте И . В . Вен. Ерофеев и юродство: заметки к теме // http ://erofeev.com.ru/tgukonf/26moteunaite.html .
Муравьев А . В ., Турилов А . А . Алексий, человек Божий // ПЭ. Т. 2. 2001.
Мурьянов Μ . Ф . Алексей Человек Божий в славянской рецензии византийской культуры // ТОДРЛ. Т. 23. 1968.
Недоспасова Т . А . Русское юродство XI-XVI вв. М., 1997.
Некрасов И . Зарождение национальной литературы в Северной Руси // Записки Императорского Новороссийского университета. Т. 4. 1870.
Никодим ( Кононов ). Архангельский патерик. М., 2000.
Никольский И . Андрей Ильич Огородников блаженный, симбирский юродивый. Симбирск, 1902.
Орлова Л . М . К вопросу о времени написания жития Василия Блаженного. Л., 1989 (рукопись).
Охотникова В . И . Новые материалы по литературной истории Повести о явлении икон на Синичьей горе // ТОДРЛ. Т. 49. 1996.
Пайкова А . В . Легенды и сказания в памятниках сирийской агиографии // Палестинский сборник. Вып. 30. Л., 1990.
Панченко А . М . Древнерусское юродство // Лихачев Д . С , Панченко А . М . у Понырко Н . В . Смех в Древней Руси. Л., 1984.
Панченко А . А . Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М., 2002.
Панченко A . M . Русская история и культура. СПб., 1999.
Панченко A . M . Русская стихотворная культура XVII века. Л., 1973.
Петков Г . Стишният пролог в старата българска, сръбска и руска литература (XIV-XV век). Пловдив, 2000.
Петров М . Тверской архив. История о юродивом тверском посаднике Макаре // Дядя Ваня. Вып. 3. 1992.
Петрунина О . Е . Ангелис // ПЭ. Т. 2. 2001.
Петрунина О . Е . Александр Дервиш // ПЭ. Т. 1. 2000.
ПигинА . В . Василий Сольвычегодский // ПЭ. Т. 7. 2004.
Подскальски Г . Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988-1237 гг.). СПб., 1996.
Поздеева И . В ., Ерофеева В . И ., Шитова Г . М . Кириллические издания XVI в. – 1641 г. Находки археографических экспедиций 1971-1993 гг., поступившие в Научную библиотеку Московского Университета. М., 2000.
Покровский Η . В . Сийский иконописный подлинник. Вып. 3 // Памятники древней письменности. Вып. 122. 1897.
Полякова С . Византийские легенды как литературное явление // Византийские легенды. Л., 1972.
Понырко Н . В . Автор стихов покаянных и распевщик юродивый Стефан // ТОДРЛ. Т. 54. 2003.
Поселянин Е . Русская церковь и русские подвижники XVIII в. СПб., 1905.
Поселянин Е . Русские подвижники XIX в. СПб., 1901.
Правила святых Вселенских соборов с толкованиями. Ч. 1.Тутаев, 2001.
«Пречистому образу Твоему поклоняемся…» Образ Богоматери в произведениях из собрания Русского Музея. СПб., 1994.
Преображенский А . С . Василий Блаженный. Иконография // ПЭ. Т. 7. 2004.
Проблемы изучения традиционной культуры Севера. Сыктывкар, 1992.
Прохоров Г. М ., Ромодановская Е . К . Житие Симеона Верхотурского // СККДР. XVII в. Ч. 1. СПб., 1992.
Прыжов И . 26 московских пророков, юродивых и дураков. СПб.; М., 1996.
Прыжов И . Г . Житие Ивана Яковлевича, известного пророка в Москве. СПб., 1860.
Прыжов И . Г . Сказания о кончине и погребении московских юродивых. М., 1862.
Пыляев М . И . Старое житье. СПб., 1897.
Ржиха В . Ф . Микула Селянинович // Известия по русскому языку и словесности. Т. 2. Кн. 2. 1929.
Романенко Е . В . Аркадий Вяземский // ПЭ. Т. 3. 2001.
Романенко Е . В . Василий Каменский // ПЭ. Т. 7. 2004.
Романова А . А . Андрей Тотемский // ПЭ. Т. 2. 2001.
Романова А . А . Житие Андрея Тотемского юродивого // СККДР. XVII в. Ч. 4. Дополнения. СПб., 2004.
Романова А . А . Житие Георгия Шенкурского // Там же.
Романова А . А . Чудеса Лаврентия Калужского // Там же.
Романова Α . Α ., Рыжова Е . А . Сказание о Кирилле Вельском // Там же.
Романова А . А . Чудеса Максима Тотемского юродивого // Там же.
Росовецкий С . К . Устная проза XVI-XVII вв. об Иване Грозном // Русский фольклор. Т. 20. 1981.
Россия. Православие. Культура. М., 2000.
Руднев В . Блаженная схимонахиня Марфа. М., 2003.
Рыков Ю . Д . Петр Юродивый – новооткрытый старообрядческий писатель XIX в. // История и география русских старообрядческих говоров. М., 1995.
Седакова О . Несказанная речь на вечере Венедикта Ерофеева // Дружба народов. 1991. № 12.
Секретарь Л . Святой Иаков Боровичский чудотворец // Где святая София, там и Новгород. СПб., 1998.
Сергий , архиеп . Владимирский . Святой Андрей Христа ради юродивый и праздник Покрова Пресвятой Богородицы // Странник. Вып. 9-12, 1898.
Сергий . Полный месяцеслов Востока. Т. 1-3. М., 1997.
Середонин С . М . Сочинение Джильса Флетчера « Of the Russe Common Wealth » как исторический источник. СПб., 1891.
Синицына Н . В . Рукописная библиотека Спасо-Яро-славского монастыря // Книжные центры Древней Руси. XI-XVI вв. / Ред. Д. С. Лихачев. СПб., 1991.
Скоропанова И . С . Русская постмодернистская литература. Учебное пособие. М., 1999.
Скрынников Р . Г . Царство террора. СПб., 1992.
Словарь древнерусского языка XI-XIV вв. Т. 1. М., 1988.
Служевская И . Последний юродивый // Слово. 1991. No . 10.
Смирнов И . П . Древнерусский смех и логика комического // ТОДРЛ. Т. 32. 1977.
Снигирева 9 . А . Антиклерикальные и антирелигиозные мотивы в русской народной сказке // Атеистические традиции русского народа. Л., 1982.
Мы публикуем полную стенограмму лекцииизвестного российского византиниста, доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника Института славяноведения РАН, профессора СПбГУ Сергея Иванова, прочитанной 26 марта 2009 года в клубе – литературном кафе Bilingua в рамках проекта «Публичные лекции «Полит.ру».
Мы публикуем текст лекции доктора исторических наук, профессора СПбГУ, ведущего научного сотрудника Института славяноведения РАН, лауреата премии "Просветитель" 2010 г.Сергея Аркадьевича Иванова "Царьградский следопыт: Прогулка по Стамбулу в поисках Константинополя", прочитанной 15 сентября 2011 года в клубе "ПирО.Г.И. на Сретенке" в рамках проекта «Публичные лекции Полит.ру».
В чем состояли главные миссионерские достижения Византии? Современный человек ответил бы: в создании славянской азбуки и в крещении Руси. Между тем, ни один византийский источник IX в. ни словом не упоминает о Кирилле и Мефодии, точно так же как ни один грек, живший в X столетии, не оставил нам ни строки насчет крещения князя Владимира. Такое молчание века» не может быть случайностью, тем более что оно сопровождает и многие другие миссионерские предприятия Византии: в Эфиопии, Аравии, Персии. Тут кроется некая фундаментальная особенность в восприятии средневековыми греками окружающего мира и самих себя.
Сергей Аркадьевич Иванов – профессор Национального исследовательского университета “Высшая школа экономики”, специалист по культуре Византии, популяризатор науки. Его книги и лекции обладают уникальной особенностью: они делают живыми и близкими вещи вроде бы нам знакомые, но не до конца понятные. “Блаженные похабы” не исключение. Здесь такое общеизвестное и вместе с тем загадочное явление, как юродство, рассматривается с точки зрения истории культуры.
Мы публикуем стенограмму передачи «Наука 2.0» – совместного проекта информационно-аналитического портала «Полит.ру» и радиостанции «Вести FM». Гость передачи – известный российский византинист, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН, профессор Санкт-Петербургского государственного университета Сергей Аркадьевич Иванов.
Книга является наиболее полным и серьезным историко-географическим исследованием одного из крупнейших княжеств Древней Руси, охватывавшего земли от Чернигова на западе до Коломны и Рязани на востоке. Книга включает неопубликованную диссертацию выдающегося специалиста по исторической географии (1976) А. К. Зайцева, а также статьи из малотиражных сборников по истории населенных пунктов, входивших в состав Черниговского княжения. Издание содержит составленные автором карты и сводную итоговую карту, подготовленную В.
Для мировой истории возникновение в XIII веке военной державы Чингисхана, сумевшей подчинить себе многие более развитые цивилизации того времени — Китай, почти весь мусульманский мир, Русь и часть Восточной Европы, — явление чрезвычайное. Особое значение оно имело для формирования российской государственности. На основании многочисленных письменных источников автор рассматривает особенности государственного механизма монгольской империи, благодаря эффективности которого сравнительно малочисленный народ сумел завоевать полмира. Большое место в книге отведено вкладу монголов в развитие военного искусства Средневековья, их тактике и стратегии в ходе завоевательных походов первой половины XIII века.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.