Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки - [119]
Филипп (Гумилевский Сергей Николаевич) (1877–1936), архиепископ. Родился в Московской губернии. С 1922 г. служил епископом Балахнинским, викарием Нижегородской епархии, в 1923 г. епископ Нижегородский. Арестован в 1923 г., отбывал ссылку до 1924 года. Позже жил в Москве. В 1925 г. уклонялся в беглопоповство. В 1926–1927 гг. находился в ссылке в Тамбовской области. По освобождении архиепископ Звенигородский, викарий Московской епархии, в. у. Московской епархией. 8 февраля 1931 г. арестован. Осужден ОСО при Коллегии ОГПУ на 3 года ИТЛ. Освобожден в 1934 г. Архиепископ Владимирский. Арестован в 1936 г. умер в тюрьме (расстрелян?) в том же году.
Шаров Василий Симеонович (-1852—24.12.1915), диакон. Рукоположен во священный сан в 1877 г. С 1884 г. диакон Смоленской церкви московского Новодевичьего монастыря.
Шкот Николай Илларионович, студент. Арестован по делу об изъятии церковных ценностей. Погиб в лагере.
Щукин Сергий Николаевич (1871—10.10.1931), протоиерей. Родилсявг. Вологде. С 1923 г. служил в Москве, при церкви в Спасо-Песковском переулке на Арбате. Арестован и осужден в 1923 г. по показанию обновленца. Повторно арестован и осужден в 1931 году на ссылку в Устюг. Был сбит грузовиком и скончался в больнице.
Юстов Николай, протоиерей. Служил в Москве, в церкви Большого Вознесения.
Библиография
I. Источники
1. Архив ДКНБ по Западно-Казахстанской обл. Д. № 3260. Т. 9.
2. Архив музея «Новодевичий монастырь». Могильная книга. Инв. № 19109.
3. Архив УФСБ РФ по г. Москве и Московской области. Д. 11013.
4. ГА РФ. Ф. 1235. Он. 64. Д. 477.
5. ГА РФ. Ф.10035. Оп. 1.Д. П-56688.
6. ЦАФСБРФ.Д. Р-1086.
7. ЦАФСБРФ.Д. Р-39811.
8. ЦАГМ. Ф. 1215. Оп. 3. Д. 109.
9. ЦГАМО. Ф. 66. Оп. 18. Д. 290.
10. ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 1. Д. 306; Оп. 471. Д. 25; Оп. 481. Д. 40; Оп. 551. Д. 76; Оп. 611. Д. 5; Оп. 741. Д. 1248; Оп. 744. Д. 1248, Д. 2913; Оп. 746. Д. 1581, 1666, 1700, 1761.
11. ЦИАМ. Ф. 203. Оп. 763. Д. 26, 14, 100, 143; Оп. 766. Д. 132, 133, 630.
12. ЦИАМ. Ф. 234. Оп. 1. Д. 1558; Оп. 3. Д. 20.
13. ЦИАМ. Ф. 1371. Оп. 1.Д. 64.
14. ЦИАМ. Ф. 1607. Оп. 1. Д. 61.
15. ЦИАМ. Ф. 2121. Оп. 1. Д. 1716, 1748, 1820, 1828, 1848, 1865.
16. ЦИАМ. Ф. 2121. Оп. 2. Д. 63. 4.2.
17. ЦИАМ. Ф. 2125. Оп. 2. Д. 132.
18. ЦИАМ. Ф. 2303. Оп. 1. Д. 227, 161, 181, 182, 225, 226, 227, 229, 230, 231, 232.
19. ЦИА ПСТГУ. Воспоминания Е. А. Погребняк. Аудиозапись, сделанная в Москве осенью 2003 г.
20. ЦИА ПСТГУ. Воспоминания инокини Серафимы (Кавелиной). Аудио запись, сделанная в Москве весной 2004 г.
21. ЦИА ПСТГУ. Фонд священномученика Сергия Лебедева.
22. ЦИА ПСТГУ. Четверухина Е. Л. Воспоминания. Машинопись.
23. Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, и позднейшие документы о преемстве высшей церковной власти 1917–1943. М., 1994.
24. Арсений (Жаданоеский), епископ. Из воспоминаний // Отец Алексей Мечее. Воспоминания, проповеди, письма. / Париж, 1989.
25. Арсений (Жаданоеский), епископ. Воспоминания. М., 1995.
26. Архивы Кремля: Политбюро и Церковь, 1922–1925 гг.: В 2 кн. Кн. 1. Новосибирск, 1997.
27. Макарий (Невский), митрополит. Не отчаивайтесь в Божией помощи. М., 2006.
28. Подобедова О. И. Избавить нас от тяжкого греха // Слово. 1995. № 1–2.
29. Подобедова О. И. Письмо мученика Патриарху Сергию // Умолкнувшие колокола. Новомученики Российские. Жизнеописание. М., 2002.
30. Следственное дело Патриарха Тихона. М., 2000.
31. Четверухин И., протоиерей, Четверухина Е. Преподобный Алексий, старец Смоленской Зосимовской пустыни. Сергиев Посад, 2002.
II. Справочные издания
32. Благовещенский И. А. Краткие сведения о всех церквах Московской епархии, в алфавитном порядке перечисленные. М., 1874.
33. Бутовский полигон: Книга памяти жертв политических репрессий, 1937–1938 гг. Вып. I. М., 1999.
34. Бутовский полигон. М., 2007.
35. Ведомость о городских начальных училищах и других учебно-воспитательных и просветительных учреждениях на 1 января 1913 года, с приложением сведений о начальных училищах и вечерне-воскресных классах, состоящих в ведении Московского городского училищного совета. М., 1913.
36. Ведомость о городских начальных училищах и других учебно-воспитательных и просветительных учреждениях на 1 января 1916 года, с приложением сведений о начальных училищах и вечерне-воскресных классах, состоящих в ведении Московского городского училищного совета. М., 1916.
37. Дубинский А. Ю. Московская Духовная Семинария: Алфавитный список выпускников 1901–1917 годов: (Генеалогический справочник.) М., 1998.
38. История иерархии Русской Православной Церкви. Комментированные списки иерархов по епископским кафедрам с 862 года. М., 2006.
39. Любимова К.Ф. и др. Списки клириков и мирян, расстрелянных и захороненных в районе пос. Бутово.
40. Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД «Объект Бутово» 08.08.1937– 19.10.1938. М., 1997.
41. Нистрем К. М. Адрес-календарь жителей Москвы. М., 1846.
42. Нистрем К. М. Адрес-календарь жителей Москвы. М., 1888.
43. Нистрем К. М. Адрес-календарь жителей Москвы. М., 1896.
44. Паламарчук П. Сорок сороков. Т. 2. М., 1995.
45. Почитаемые могилы и захоронения. Подвижники благочестия, в Москве погребенные. М., 2006.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.