Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки - [118]
Скворцов Константин Петрович (р. 2.10.1889), протоиерей. Родился в Москве, в семье диакона. Окончил Московскую Духовную Академию. Работал законоучителем. С 1914 г. преподавал Закон Божий в Ермоло-Мариинском институте. С 1916 г. служил священником при церкви Св. Троицы на Шаболовке. В 1925 г. арестован органами ОГПУ за высылку денежной помощи в Нарымский край сосланному священнику Орлову. По случаю амнистии в 1928 г. освобожден досрочно. С 1928 г. одинок. После закрытия Троицкой церкви, с 1929 г. переведен к Ризоположенской церкви близ Донского монастыря. Арестован 16.04.1931 и приговорен к ссылке в Нарымский край на 3 года. Сослан в Коми Область, г. Сыктывкар. Находился в г. Усть-Кулом.
Смидович Петр Гермогенович (1874–1935), советский государственный деятель. Участник трех революций. С 1924 г. председатель Комитета Севера в ЦИК СССР. В 1921–1922 гг. член ЦКК партии. Член Президиума ВЦИК и ЦИК СССР.
Софроний (Арефьев Иван Алексеевич) (19.03.1879—26.12.1937), архиепископ. В 1919 г. хиротонисан во епископа Семиреченского и Верненского, откомандирован в Якутск для управления епархией. В начале 1922 г. был в. у. Петропавловским викариатством Омской епархии. В 1922 г. перешел в обновленческий раскол. В 1924 г. принес покаяние, принят в сущем сане, назначен в. у. Архангельской епархией. В 1924–1926 гг. в тюремном заключении. В 1926–1927 гг. в ссылке. С 12 декабря 1927 года архиепископ Великоустюжский. 9 марта 1932 года переведен в г. Ирбит (Екатеринбургское / Свердловское викариатство). С 1936 г. архиепископ Краснодарский. Расстрелян.
Тихомиров Сергей Евгеньевич (р. 1874), священник. Родился в Москве, сын учителя. Окончил Московскую Духовную Семинарию. Служил диаконом в селе Никольском Московской губернии. С 1909 года – диакон Петропавловской церкви на Преображение. В 1914 г. рукоположен во священника к той же церкви. Арестован 15.04.1931 вместе со сщмч. Сергием Лебедевым и сослан сначала в Устюг, а через два года был этапирован в окрестности Котласа.
Троцкий (Бронштейн) Лев Давидович (1879–1940) – один из лидеров РСДРП(б) – ВКП(б), идеологов и непосредственных организаторов октябрьской революции, в этот период был членом Политбюро ЦК РКП(б) – ВКП(б). В 1922 году Л. Д. Троцкий – один из главных инициаторов и руководителей кампании по изъятию церковных ценностей.
Тучков Евгений Александрович (1892–1957), сотрудник ОГПУ. В 1911–1915 годах конторщик в кожевенно-обувной мастерской г. Шуя. В 1915–1917 годах писарь при тыловых военных начальниках. С 1917 года член партии большевиков, с 1918 году заведующий юридическим отделом областной ЧК г. Иваново-Вознесенска. В 1919 году организатор отряда особого назначения, заведующий секретным отделом губернской ЧК. В 1922 году заместитель, затем начальник VI секретного отдела ОГПУ в Москве; секретарь Комиссии по отделению Церкви от государства. В 1923 г. за заслуги в проведении массовых репрессий духовенства награжден пистолетом «Маузер». Организатор и исполнитель преследований Святейшего Патриарха Тихона, инициатор провокаций и расколов в Церкви, часами. В 1931 г. за «энергию, инициативу и находчивость» в деле уничтожения Церкви награжден орденом Трудового Красного Знамени. В 1931–1933 гг. полномочный представитель ОГПУ на Урале. С 1933 г. заместитель особо уполномоченного города Москвы, руководитель уничтожения Церкви. В 1939 г. уволен из органов НКВД «за невозможностью дальнейшего использования», т. к. православных священников и епископов на свободе почти не осталось. В 1939–1947 гг. лектор в Центральном союзе воинствующих безбожников. С 1947 г. на пенсии.
Уншлихт Иосиф Станиславович (1879–1938) – советский партийный и государственный деятель – с 15.04.1921 по 15.10.1923 был первым заместителем председателя ВЧК-ГПУ.
Успенский Сергей Васильевич (3.10.1854–1930), протоиерей, благочинный. До 1917 г. – настоятель церкви Спаса на Песках на Арбате, благочинный 2-го отделения Пречистенского сорока. В 1919 г. арестован как заместитель председателя Совета объединенных приходов за попытку защиты храмов. Осужден на 15 лет лишения свободы условно. Освобожден. Повторно арестован в 1922 году вместе с игуменьей Верой (Побединской). Приговорен к 10 годам лишения свободы с конфискацией имущества и поражением в правах на 5 лет. 16 февраля 1923 г. условно освобожден за преклонностью лет.
Священномученик Феодор Николаевич (Алексинский) (21.10.1875—15.10 1937). Родился в селе Каменка Угличского уезда Ярославской губернии, в семье священника. Окончил Московскую Духовную Академию. Как и отец Сергий, был духовником монахинь. Служил при Московском Страстном монастыре, был духовником насельниц обители. Пять раз был награжден. В Знаменскую церковь на Каретной улице был переведен в 1928 году, после ликвидации обители. Арестован 14.04.1931. Освобожден в 1934 г. В Москву вернуться он уже не мог и служил в Иваньковской церкви Московской области. Но в 1937 г. он был арестован и расстрелян на Бутовском полигоне.
Филатьева Софья Владимировна – дочь сенатора, попечительница училища для девочек, находившегося на территории Московского Новодевичьего монастыря.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.