Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки - [113]

Шрифт
Интервал

Вышинский Андрей (Анджей) Януарьевич (1883–1954), советский партийный государственный деятель, юрист и дипломат. 1903–1920 гг. – меньшевик, с 1920 г. – член РКП(б), председатель Московской коллеги защитников. В 1923–1925 гг. прокурор Судебной коллегии по уголовным делам Верховного Суда РСФСР. В 1925–1928 гг. ректор МГУ. В 1928 г. председатель Специального судебного присутствия Верховного Суда РСФСР. В 1928–1931 гг. – член коллегии Наркомпроса. С 1933 по 1939 гг. – зам. ген. Прокурора и ген. Прокурор СССР. В 1939 г. академик АН СССР.

Священномученик Вячеслав (Занков Вячеслав Сергеевич) (1882—13.10.1937), протоиерей. Родился в уездном городе Сычевка Смоленской губернии в дворянской семье. В 1914–1918 гг. учился в Московском Университете, затем преподавал в московской школе № 11. В 1920 и 1922 гг. работал в отделе народного образования Рогожско-Симоновского района, затем в Комиссариате Народного просвещения. В 1920 г. рукоположен во священника к церкви Святой Троицы в Зубове. Был последним настоятелем этой церкви. После ее закрытия в 1932 г. переведен в храм свт. Николая в Хамовниках. В 1934 г. возведен в сан протоиерея, переведен в Покровскую церковь села Черкизово, в 1936 г. – в Казанскую церковь села Котельники. На всех местах служения много внимания уделял детям, учил их молиться и даже петь в церкви. Арестован в ночь 16/17.09.1937. Обвинен в контрреволюционной деятельности.

9.10.1937 приговорен к расстрелу. Расстрелян на Бутовском полигоне. Причислен к лику святых священномучеников Российских Юбилейным Архиерейским Собором 13–16 августа 2000 г.

Священномученик Георгий Яковлевич (Извеков) (24.02.1874—21.11.1937), протоиерей. Родился в г. Калуге. Окончил МДА. Служил псаломщиком в Праге, потом священником в Берлине при посольской церкви. Во время первой мировой войны служил в санпоезде и московском госпитале. С 1921 по 1925 гг. – протоиерей, служил при церкви пос. Перловка Московской области. С 1925 г. – член Драмсоюза, затем Всероссийской драмы. Талантливый духовный композитор. Арестован 15.04.1931, проходил по одному делу с о. Сергием, 30.04.1931 приговорен также к 3 годам ссылки в Северный край. С мая 1931 г. по 5.09.1931 находился в г. Котласе, затем этапирован в г. Устюг. 15 мая 1931 г. было принято постановление ОСО при Коллегии ОГПУо досрочном освобождении отца Георгия из ссылки ввиду болезни, с разрешением свободного проживания на территории СССР. Но телеграмма о его освобождении была послана в ПП ОГПУ Севкрая 21 марта следующего 1932 года, и получение ее подтверждено 21 апреля того же года. Освобожден в 1932 г. Жил на ст. Перловка. Арестован 2.11.1937. Расстрелян. Причислен к лику святых новомучеников Российских постановлением Св. Синода РПЦ 24.12.2004.

Громогласов Илья Михайлович (20.07.1869—4.12.1937), протоиерей. 1893 окончил Московскую Духовную Академию, оставлен профессорским стипендиатом. 29.01.1909 утвержден Св. Синодом в степени магистра богословия. В мае 1911 г. по настоянию ректора епископа Феодора (Поздеевского) уволен из Академии за прогрессивные взгляды. 23.04.1917 возвращен в Академию, профессор МДА. В 1917 г. член Предсоборного Совета, член Поместного Собора Российской Православной Церкви В 1917–1918 гг. 18.02. рукоположен в диакона к церкви св. мч. Антипы.20.02.1922 рукоположен во иерея к той же церкви сверх штата. 22.03.1922 арестован. Приговорен к лишению свободы на 1.5 года. В связи с амнистией срок был сокращен до 1 года. Освобожден в марте 1923 г. С 24.07.1923 – протоиерей, назначен временно настоятелем храма Воскресения в Кадашах. В 192 г. арестован, вскоре освобожден. Арестован в 1925 г., приговорен к 3 годам ссылки в пос. Сургут Тобольской губ. После освобождения с 1928 г. жил в Твери (позже Калинине). Арестован 2.11.1937.

2.12.1937 приговорен к расстрелу. Расстрелян в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. 19.09.1999 канонизирован как местночтимый святой Тверской епархии. Юбилейным Архиерейским Собором 2000 г. причислен к лику святых для общецерковного почитания.

Державин Александр Михайлович (19.11.1871—23.04.1963), протоиерей, магистр богословия. Родился в семье священника с. Никольское-на-Молокше Угличского уезда Ярославской губернии. В 1892 г. закончил Ярославскую Духовную Семинарию. Определен надзирателем Угличского духовного училища. В 1897 г. рукоположен в сан священника к церкви с. Рождественское-на-Ворсме. Через несколько лет переведен в Ростовский собор. Был наблюдателем церковноприходских школ Ростовского уезда. В 1907 г. по просьбе прихожан переходит в с. Никольское-на-Молокше на место скончавшегося отца. С 1910 г. по болезни за штатом. Поступает в Киевскую Духовную Академию. В 1914 г. окончил Киевскую Духовную Академию. Заведующий и законоучитель церковноприходской школы при Киево-Михайловском монастыре. В 1915 г. наблюдатель церковноприходских школ Московской епархии. Служил в домовой церкви в Лялином переулке. С 1917 до 1929 г. служил в церкви Святой Троицы в Капельках. С 1930 г. служил в Знаменской церкви, что в Переяславской слободе. Арестован 14.04.1931 как член контрреволюционной монархической организации ИПЦ. Заключен в Бутырскую тюрьму. Обвинен в антисоветской пропаганде, помощи ссыльным. Осужден по ст. 58–10 УК РСФСР. Приговорен к трем годам ссылки. Этапирован в г. Великий Устюг, в 1932 г. переправлен в г. Усть-Кулом, затем в дер. Верхняя Вочь Зырянского края. С 1934 г., после окончания ссылки, жил у дочери в Ростове Ярославском. В 1939 г. судимость была снята, переехал в Москву. Служил вторым священником в Знаменской церкви. В 90 лет ушел за штат. Скончался на 92-м году жизни на Радоницу 1963 г. Церковный писатель и поэт, автор нескольких сборников духовных стихов, житий и кантаты свт. Димитрию Ростовскому.


Рекомендуем почитать
Лучшие православные молитвы. Православные праздники до 2030 года

Молитва – это общение человека с Богом, с миром невидимым, духовным.По нашим молитвам обретаем мы душевный покой, с Божией помощью преодолеваем невзгоды, скорби, болезни. В будни и праздники молитва успокоит мысли для верного выбора, облегчит душу, станет путеводной нитью к жизни праведной, достойной, примерной для других. От молитвы великая польза. Нужно только верить и молиться искренне, с чистым сердцем.Усердная молитва к Богу, Божией Матери, святым не останется без ответа. Пусть она будет вашим постоянным спутником в жизни.


Новый Православный противокатолический катехизис

По благословению Симона, епископа Мурманского и Мончегорского.Трифонов Печенегский монастырь. М.: Ковчег, 2003.Предлагаю Вашему вниманию основные отличительные особенности современного римо-католичества, возникшие в нем в результате изменений, вносимых Ватиканом в христианство в течение прошедшего тысячелетия. Особое внимание уделено совершенно новому догматическому учению римо-католиков о Боге, спасении, Божественном Откровении и Церкви, принятому на II Ватиканском соборе (1962-1965 гг.), которое еще более обозначило еретический характер данной конфессии.


Начинающему христианину

Книга расскажет о том, что должен знать человек, решивший идти в церковь, о том что такое духовная жизнь, кто такой духовник и для чего необходима молитва домашняя и общественная.


Зона opus posth, или Рождение новой реальности

Какое место занимают композиторы в мире современной музыкальной культуры и каковы их перспективы в будущем? В своей предыдущей книге Владимир Мартынов — исследователь и композитор — вынес окончательный приговор: время композиторов ушло в прошлое. Закончилась ли вместе с ними музыка? Ответ на этот вопрос содержит новая книга Мартынова — «Зона opus posth».Какая музыка зазвучит в новой, «посткомпозиторской» реальности, каковы законы, по которым она создается и функционирует, какой она станет — музыкальная культура будущего, — обо всем этом Мартынов рассуждает не только как «футуролог» и музыковед, но и как философ и социолог.Издание адресовано профессиональным музыкантам и любителям музыки, всем, интересующимся вопросами философии и музыкальной социологии.


Вам помогут целитель Пантелеимон и пятнадцать святых врачей

В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.


Византийское наследие в Православной Церкви

Перевод выполнен с любезного разрешения Марии Алеексеевны Мейендорф по изданию: John Meyendorff, The Byzantine legacy1 in the Orthodox Church, St. Vladimir's Seminary Press, Crestwood, New York, 1982.Над переводом работали: Юрий Вестель, Максим Козуб, Игорь Мялковский. Дмитрий Бондаренко.