Благословлён сверх меры - [10]
Счастливая жизнь без стресса
Джозефус, еврейский историк, открывает нам более глубокие тайны Божьего плана для жизни человеческого рода в Едемском саду. Согласно его исследованиям, Адам и Ева до своего бунта против Бога находились в раю очень короткое время. Бог сказал им:
Я приготовил для вас обоих счастливую жизнь без горечи, забот и душевных терзаний. И все, что Я создал, должно было доставлять вам удовольствие и расти само по себе без ваших усилий*.
Works of Josephus (Grand Rapids: A P& A), p. 26.
Разве это не чудесно? Бог мечтал о том, чтобы люди были счастливы. Он дал им пищу, которую не нужно было готовить. Ее вкус был необыкновенным и изысканным. Людям не приходилось сажать деревья, потому что их уже посадил Бог. Он не требовал от них работать в поте лица, чтобы выжить. Этого не было в изначальном плане. Люди начали трудиться только после того, как согрешили и были изгнаны из Едемского сада. Бог не хотел, чтобы Его детям приходилось сражаться за жизнь, довольствоваться малым и выживать за счет собственных усилий. Бог желал, чтобы они жили благодаря Его благословениям. Бог собирался быть их Обеспечителем.
Мне нравится слово “обеспечение”. Оно означает “действия, включающие снабжение, подготовку, своевременную заботу и предусмотрительность, приводящие к приобретению всего необходимого”. Оно также имеет значение “умение, мудрость, управление”. Бог сделал для Адама и Евы все, чтобы они могли жить в полном благословлении. Он применил Свои способности и Свою мудрость, чтобы спланировать жизнь людей и позволить им получить все хорошее под Его великодушным руководством.
Однако люди отбросили то, что предложил Бог. Взбунтовавшись против Божьих наставлений, они лишили себя Его славы и приговорили все человечество к греху: “Потому что все согрешили и лишены славы Божией” (Римлянам 3:23).
И тем не менее, несмотря на все произошедшее, сердце Бога никогда не меняется.
Бог без промедления привел в действие Свой план искупления. Он сразу же стал искать способ вернуть человеку Его благословения. Бог никогда не отказывался от Своего первоначального плана для человека.
На протяжении всего Ветхого Завета Бог делал все, чтобы помочь Своему народу. Он использовал все возможности, чтобы дать ему самую лучшую жизнь. Бог дал Своему народу законы и сказал: “Если вы будете делать то, что Я говорю, Я благословлю вас, и проклятие не коснется вас. Если вы будете хранить Мои заповеди, то получите многое. Вы будете благословлены при входе и выходе. Ваши хранилища будут полны”. Бог нашел путь, позволяющий им не попасть под проклятие греха благодаря послушанию Его Слову.
Божьи законы созданы для нашего блага
Многие люди не понимают, что Бог создал Закон для того, чтобы помочь Своему народу вернуть Его благословения. Читая Десять заповедей, или законы завета с иудеями, они думают, что Бог дал эти законы людям, потому что Он суровый и требовательный. Однако это совсем не так!
Бог столкнулся с дилеммой. Из-за непослушания человека сатана получил власть над землей. Введя Адама и Еву в грех, он обманным путем убедил их поклоняться ему, а не Богу. Тогда, используя власть, данную Богом, дьявол начал воплощать на земле свою волю. Иисус говорит нам о том, что намерение дьявола - “украсть, убить и погубить” (Иоанна 10:10).
Весь род человеческий попал под проклятие греха, и Бог искал выход из этой ситуации. Он хотел дать людям возможность вернуться под Его надежное крыло и вновь стать для них убежищем и обеспечением. Бог знал, что сделают Адам и Ева, и поэтому приготовил Иисуса, Который должен был покончить с грехом и принести миру полное духовное искупление. Однако для исполнения этого плана требовались тысячелетия. Бог не желал ждать столько времени, чтобы начать благословлять Свой народ, и поэтому заключил с ним завет, сказав: “Если вы будете ходить Моими путями, Я лично позабочусь обо всех ваших нуждах”.
Божий завет с Израилем был просто удивительным. Он включал духовные повеления: “Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения… Не поклоняйся им и не служим им…” (Исход 20:3-5). Их соблюдение должно было защищать людей от власти и вредного воздействия демонических сил, правящих на земле из-за непослушания Адама. Другие заповеди, такие как “Не убий” и “Не укради”, оберегали людей друг от друга. Они были даны человеку для его безопасности. Отсутствие правил привело бы к хаосу и беспорядку И здесь не может быть других мнений!
Закон левитов также содержал инструкции, позволяющие жить безопасно в физическом мире, пораженном грехом. История показывает, что предписания, данные Богом иудеям об омовении рук, очищении и питании, помогли защитить их от болезней и инфекций, уничтоживших другие народы.
Прошли тысячелетия, прежде чем человек смог понять, что скрывалось за Божьими законами. В древности люди делали хирургические операции, не вымыв руки, потому что не знали о существовании микробов. Однако Бог через Свои инструкции учил Свой народ жить так, чтобы не заболеть инфекционными заболеваниями.
На те случаи, когда Божьи люди все-таки заболевали, Бог дал им другие законы и наставления и священников, помогавших получать исцеление от Бога.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.