Благословлён сверх меры - [11]

Шрифт
Интервал

Бог постоянно говорил Своему народу о грядущем искуплении через кровь Мессии. Он обещал духовное освобождение и приход Спасителя, Который заплатит цену за то, чтобы они могли получить новое сердце - сердце, не запятнанное грехом.

Бог не изменяется. Он всегда желает добра Своему народу. Он всегда предоставляет возможность вернуться к Его благословениям. Он был, есть и вечно будет благим Богом.

 

Иегова Бог

Природа и слава Бога настолько наполнены благостью, что, когда Моисей воззвал к Нему в Исходе 33:18: “Покажи мне славу Твою”, Бог ответил ему так (Исход 33:19 и 34:5-7):

…Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать — помилую, кого пожалеть — пожалею… И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы. И прошел Господь пред лицом его и возгласил: “Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи [родов], прощающий вину, и преступление, и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей, до третьего и четвертого рода”.

Согласно этому отрывку, видя Бога, вы видите милость. Иегова Бог! Он Сам сказал о Себе, что Он милосердный, милостивый, долготерпеливый и истинный. Божье милосердие беспредельно, поэтому вы не можете его истощить. (Диззи Дин, известный игрок в бейсбол, сказал: “Если вы действительно можете что-то сделать, то это уже не хвастовство”. Бог просто сказал о Себе правду!) Во Второй книге Паралипоменон 5:13 сказано: “Ибо Он благ, ибо вовек милость Его, тогда дом, дом Господень, наполнило облако”.

На основании собственного опыта и прочитанного в Библии можно сказать, что Бог продолжает надеяться, что люди повернутся к Нему. Даже когда они Его отвергали, Он посылал пророков и через их уста говорил людям, что они должны делать. Пророк Иеремия проповедовал одним и тем же людям сорок лет. Он повторял им снова и снова: “Если вы не обратите свои сердца к Богу и не будете слушаться Его, вавилоняне одолеют вас и заберут в рабство”.

Через Иеремию Бог говорил еврейскому народу обо всем, что им нужно было сделать во избежание такого конца. Бог говорил им, что они получат благословения и свободу. Он предупреждал их и составил для них замечательный план. Бог учил их, что нужно делать и чего следует избегать. Однако народ был глух и слеп.

Бог велел Иеремии провозгласить Божье Слово в воротах дома Господнего. Вам лучше прочитать всю главу, потому что она полностью раскрывает благость Бога. Здесь же я процитирую лишь несколько стихов (Иеремии 7:22-28):

…Ибо отцам вашим Яне говорил и не давал им заповеди в тот день, в который Я вывел их из земли Египетской, о всесожжении и жертве; но такую заповедь дал им: “слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедаю вам, чтобы было вам хорошо”. Но они не послушали и не приклонили уха своего, и жили по внушению и упорству злого сердца своего, и стали ко Мне спиною, а не лицом. С того дня, как отцы ваши вышли из земли Египетской, до сего дня Я посылал к вам всех рабов Моих - пророков, посылал всякий день с раннего утра; но они не слушались Меня и не приклонили уха своего, а ожесточили выю свою, поступали хуже отцов своих. И когда ты будешь говорить им все эти слова, они тебя не послушают; и когда будешь звать их, они тебе не ответят. Тогда скажи им: вот народ, который не слушает гласа Господа, Бога своего, и не принимает наставления! Не стало у них истины, она отнята от уст их.

Так что же сделал Бог? То, что и обещал: позволил своему народу попасть в рабство. А что Ему оставалось? Он не мог обмануть людей. Бог не человек, чтобы лгать.

В Числах 23:19 в расширенном переводе говорится: “Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? Будет говорить и не исполнит?”

Бог не собирался заставлять народ исполнять Свою волю. Он никогда не пользуется Своей властью и никогда не поступает несправедливо. Он не диктатор. Так как Бог благ, год за годом Он являл Свое милосердие и пытался убедить людей снова обратиться к Нему Но они отказывались. Теперь скажите мне, какова была воля Божья? Правильно! Бог хотел послушания людей для того, чтобы иметь возможность делать им добро. Кто виноват в печальном финале? Люди сами сделали свой выбор. Отказ слушаться Бога привел Божий народ в рабство.

Христиане и грешники имеют неправильное представление о власти Бога и приписывают Богу катастрофы, несчастные случаи, трагедии и болезни. Они считают, что все происходит по воле Бога, так как Он - Владыка.

Да, Бог - Владыка, и все должно происходить так, как Он сказал (о чем мы читали в Книге пророка Иеремии). Через Библию Бог рассказывает нам о результатах нашего послушания Ему и о результатах нашего непослушания. А нам нужно выбрать свой путь и предопределить свой конец (Второзаконие 30:19, 20).

Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое. Любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать им.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.