Библия. Современный русский перевод - [5]

Шрифт
Интервал
Ной укрылся от потопа в ковчеге, вместе с сыновьями, женой и женами сыновей, >8а из всех видов скота, чистого и нечистого, и птиц, и всякой живности земной >9к нему в ковчег пришло по паре, самец и самка, — как повелел ему Бог. >10Семь дней минуло, и начался потоп.

>11В шестисотый год жизни Ноя, во второй месяц года, в семнадцатый день месяца отверзлись жерла великой пучины, распахнулись небесные створы — >12и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей. >13В этот день Ной вошел в ковчег, вместе с сыновьями — Симом, Хамом и Яфетом — с женой и женами сыновей, >14а с ними все звери и скот, вид за видом, и вся живность, снующая по земле, вид за видом, и все птицы — пернатые и крылатые — вид за видом. >15Все они пришли к нему в ковчег, по паре от всех, в ком есть дыхание жизни, >16от каждого вида самец и самка, — как повелел Ною Бог. И Господь затворил за Ноем дверь ковчега.

>17Сорок дней длился потоп. Когда вода стала прибывать, она приподняла ковчег, и ковчег поплыл. >18Вода все прибывала и затопляла землю. Ковчег плавал, >19а вода поднималась все выше, пока не покрыла самые высокие горы, какие есть под небом. >20На пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и горы исчезли под водой. >21И погибли тогда все, кто жил на земле: и птицы, и скот, и звери, и все твари, какими была полна земля, и все люди. >22Все, в чьих ноздрях было дыхание жизни, все обитатели суши, — все умерли. >23Все, что было на земле, — и люди, и скот, и всякая живность, и птицы небесные — все было сметено с лица земли. Уцелел лишь Ной и те, кто был с ним в ковчеге. >24Наводнение продолжалось сто пятьдесят дней.

>8>1И вспомнил Бог про Ноя и про тех животных, диких и домашних, что были с Ноем в ковчеге. Бог послал на землю ветер, и воды отступили. >2Затворились жерла пучины, закрылись небесные створы, и прекратился дождь. >3И вода стала медленно уходить с земли. На сто пятидесятый день вода начала спадать: >4в семнадцатый день седьмого месяца ковчег остановился на Арарáтских горах.>*>5Вода медленно отступала; настал десятый месяц года. В первый день десятого месяца показались вершины гор.

>6Прошло сорок дней. Отворив сделанное им окошко, >7Ной выпустил наружу ворона, и, пока земля не просохла, тот кружил, то улетая, то возвращаясь. >8Следом Ной выпустил голубя, чтобы узнать, кончилось ли наводнение, >9но голубь не нашел, на что сесть, и вернулся, так как вся земля была еще под водой. Ной протянул руку и взял голубя в ковчег. >10Спустя семь дней он выпустил голубя снова. >11Тот вернулся вечером — с листом маслины в клюве, и Ной понял, что наводнение кончилось. >12Он подождал еще семь дней, снова выпустил голубя, и тот больше не возвращался.

>13На шестьсот первый год жизни Ноя, в первый день первого месяца, вода спáла. Ной отворил ковчег и увидел, что вода сошла с земли. >14В двадцать седьмой день второго месяца, когда земля просохла, >15Бог сказал Ною: >16«Выйди из ковчега, вместе с женой, сыновьями и женами сыновей. >17И всех животных выведи — и птиц, и скот, и живность, снующую по земле: пусть земля будет ими полна, пусть они будут плодовиты и многочисленны». >18И Ной вышел из ковчега, вместе с сыновьями, женой и женами сыновей, >19а следом вышли звери, мелкая живность, птицы — все обитатели земли, вид за видом.

>20Ной воздвиг жертвенник Господу и принес жертвы всесожжения из всех видов чистых животных и птиц. >21Вдыхая запах жертв, Господь сказал Себе: «Впредь не буду Я насылать на землю проклятие из-за людей. Хотя их мысли с самой юности устремлены к злу, Я не стану больше истреблять все живое. >22Не прекратятся, доколе стоит земля: сев и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь».

>9>1Бог благословил Ноя и его сыновей: «Будьте плодовиты и многочисленны, заселяйте землю. >2Пусть все звери на земле, и все птицы в небе, и вся живность земная, и все рыбы в морях страшатся вас и трепещут пред вами: они отданы в вашу власть. >3Всех животных Я отдаю вам в пищу, как прежде отдал зелень растений. >4Но не ешьте мяса, в котором есть жизнь — то есть кровь. >5И за вашу кровь — за отнятую жизнь — Я взыщу с того, кто прольет эту кровь, будь то зверь, будь то человек, отнявший жизнь у брата своего. >6Если кто прольет кровь человека, кровь убийцы другой пусть прольет. Ибо человек создан как образ Божий. >7Будьте же плодовиты и многочисленны, заселяйте землю и господствуйте над нею!»

>8Бог сказал Ною и его сыновьям: >9«Я заключаю договор с вами и вашими потомками, >10и со всеми живыми существами, которые вместе с вами покинули ковчег: с птицами, скотом и зверями — со всеми животными земли. >11Я заключаю с вами договор. Впредь уже воды потопа не станут губить все живое, больше потоп не будет опустошать землю». >12Бог сказал: «Вот знак этого договора, который Я заключаю навеки, из рода в род, с вами и со всем живым: >13Я повесил на облаках Свой лук, радугу, в знак договора между Мною и жителями земли. >14Когда Я соберу облака над землей, то в облаках появится радуга. >15Тогда Я вспомню Свой договор с вами и со всем живым — и потопа, который губит все живое, уже не будет. >16В облаках будет радуга — Я увижу ее и вспомню Свой вечный договор со всеми жителями земли».

Продолжить чтение
Еще от автора Библия
Евангелие от Фомы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Библия в иллюстрациях

Библия (от греч. Βιβλικά — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.240 иллюстраций гравюры на дереве Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда с библейскими текстами по Синодальному переводу.Карольсфельд Юлиус (1794–1872) — немецкий живописец и график академического направления. Его отец и братья также были художниками.

Ветхий Завет [Септуагинта] (на древнегреческом)

Для правильного отображения диакритических знаков, на устройстве нужно установить шрифт, поддерживающий их. К примеру, шрифт Arial Unicode MS или New Athena Unicode.

Афоризмы. Священное писание

Далеко не у каждого человека в наши дни есть время и душевные силы, чтобы прочесть всю Библию «от корки до корки». В предлагаемом сборнике читатель найдет не только афоризмы, наставления и крылатые слова, но также изречения более широкого плана. Удобная тематическая структура и указатель помогут быстро найти нужное высказывание.

Библия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Библейские легенды

Библия в переложении для детей среднего школьного возраста.Легенды Ветхого и Нового Заветов пересказаны Михаилом Андреевичем Письменным и иллюстрированы классическими гравюрами Гюстава Доре (1832–1883).

Рекомендуем почитать
Ignoto Deo

Экспансия новой религиозности (в формах оккультизма, магии, мистицизма, паранаучных верований, нетрадиционных методов лечения и т.п.) - одна из примет нашего времени. Феномен новой религиозности радикально отличается от исторически сложившихся, традиционных для данного общества религий, и при этом не сводится исключительно к новым религиозным движениям. В монографии рассмотрен генезис новой религиозности, проанализированы ее основные особенности и взаимосвязь с современной массовой культурой и искусством. Для специалистов в области культурологии, религиоведения, философии, студентов гуманитарных вузов и широкого круга читателей.

Труды Государственного музея истории религии. Выпуск 8

В настоящем выпуске «Трудов ГМИР» публикуются материалы конференции «Феномен паломничества в религиях: Священная цель, священный путь, священные реликвии» (2008), а также статьи, посвященные изучению отдельных собраний ГМИР, истории религии и секулярных идей в России, Западной Европе и Индии. Издание рассчитано на историков, философов, археологов, искусствоведов и музейных работников.

Время веры

Отец Иоанн (Шаховской), архиепископ Сан-Францисский, пожалуй, самая известная для обычного человека, личность русского православного зарубежья. С 1948 года и до своей смерти в 1989 году он ежедневно беседовал на «Радио Свобода» с русским человеком. Передача так и называлась — «Беседы с русским народом». Он говорил о вере, от которой отошел строитель коммунизма. Беседовал об истории Великой России, которую в стране советов пытались переписать по-новому, о трагедии, которую народ не желал, да и не мог осознать.

Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды

Влияет ли экология на религиозные взгляды? Зависят ли наши убеждения от того, какие ландшафты нас окружают и каких животных мы видим? Скажем, если бы Иисус никогда не видел агнцев, а имел дело только со страусами – мы знали бы совершенно иное христианство? И наоборот: зависит ли экология от религии? Как монотеистические религии влияют на глобальное потепление, а зороастризм – на птиц?Через мифы и истории Константин Михайлов рассказывает о том, почему мы верим в то, во что верим, как окружающая среда на нас влияет, а мы – на нее.

Российское неоязычество. История, идея и мифы

Данная книга повествует об истории появления неоязыческого движения в России. В ней рассматриваются идеи и способы неоязыческой пропаганды, а также приведен разбор наиболее тиражируемых мифов неоязычества. Книга может быть использована в качестве пособия священниками, миссионерами, апологетами, приходскими консультантами для ведения конструктивной полемики с адептами неоязычества, а также может быть интересна широкому кругу православных христиан и всем интересующимся новыми религиозными движениями.

Коранические сказания

Написанная живым, доступным языком, книга известного арабиста, исламоведа содержит изложение коранических легенд и преданий, анализ их истоков, их бытования в доисламской Аравии и в странах арабо-мусульманской культуры. В оформлении использованы средневековые арабские рукописи.