Библия и мировая культура - [322]
162. Современные исследования Библии: пер. с англ. Екатеринбург, 1998.
163. Соловьев, В.С. Еврейство и христианский вопрос; История и будущность теократии / В.С. Соловьев // Соч. Т. 4. СПб., 1914. С. 133–185; С. 337–489.
164. Соловьев, В.С. Соч.: в 2 т. / В.С. Соловьев. М., 1989.
165. Соловьев, В.С. Чтение о Богочеловечестве / В.С. Соловьев // Философия всеединства: от В.С. Соловьева к П.А. Флоренскому / В.Н. Акулинин. Новосибирск, 1990. С. 134–147.
166. Соловьев, В.С. Религиозный смысл еврейства / В.С. Соловьев // Богословские и критические очерки / В.С. Соловьев. М., 1916. С. 47–70.
167. Соловьев, С. Историко-литературные этюды. Вып. 1: К легендам об Иуде-предателе / С. Соловьев. Харьков, 1895.
168. Спиноза, Б. Богословско-политический трактат / Б. Спиноза // Трактаты / Б. Спиноза. М., 1998. С. 5–260.
169. Старкова, К.Б. Литературные памятники Кумранской общины / К.Б. Старкова. Л., 1973.
170. Тантлевский, И.Р. Введение в Пятикнижие / И.Р. Тантлевский. М., 2000.
171. Тантлевский, И.Р. Книги Еноха / И.Р. Тантлевский. М.; Иерусалим, 2000.
172. Тантлевский, И.Р. История и идеология Кумранской общины / И.Р. Тантлевский. СПб., 1994.
173. Тейяр де Шарден, П. Феномен человека: пер. с франц. / П. Тейяр де Шарден. М., 1984.
174. Телушкин, Й. Еврейский мир: пер. с англ. / Й. Телушкин. М.; Иерусалим, 1997.
175. Тов, Э. Текстология Ветхого Завета: пер. с англ. / Э. Тов. М., 2001.
176. Толковая Библия / под ред. А. Лопухина. Т. 1–12. СПб., 1904–1913.
177. Тураев, Б.А. История Древнего Востока: в 2 т / Б.А. Тураев. Л., 1935.
178. Филон Александрийский. Толкования Ветхого Завета / Филон Александрийский. М., 2000.
179. Флуссер, Д. Иисус / Д. Флуссер; пер. с нем. С. Тищенко. М., 1992.
180. Флуссер, Д. «Люби людей!»: У истоков еврейского гуманизма / Д. Флуссер // Вестник Еврейского ун-та (М.; Иерусалим). 1999. № 1 (19). С. 194–201.
181. Фрай, Н. Критическим путем. Великий код: Библия и литература: пер. с англ. / Н. Фрай // Вопросы литературы. 1991. № 9/10.
182. Франкфорт Г. В преддверии философии: Духовные искания древнего человека / Г. Франкфорт, Г.А. Франкфорт, Дж. Уилсон, Т. Якобсен. М., 1984.
183. Фрейд, З. Человек по имени Моисей и монотеистическая религия / З. Фрейд. М., 1993.
184. Фрейденберг, О.М. Миф и литература Древности / О.М. Фрейденберг. М., 1978.
185. Фрэзер, Дж. Золотая ветвь: пер. с англ. / Дж. Фрэзер. М., 1984.
186. Фрэзер, Дж. Фольклор в Ветхом Завете: пер. с англ. / Дж. Фрэзер. М., 1989.
187. Холл, Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве: пер. с англ. / Дж. Холл; вступ. ст. А.Е. Майкапара. М., 1996.
188. Христианство: энцикл. словарь: в 3 т. / ред. кол.: С.С. Аверинцев (гл. ред) [и др.]. М., 1993–1995.
189. Хростовский, В. Значение Шоа для христианского понимания Библии / В. Хростовский // Вопросы философии. 1992. № 5. С. 61–70.
190. Церен, Э. Библейские холмы: пер. с нем. / Э. Церен. М., 1966.
191. Честертон, Г.К. Вечный человек: пер. с англ. / Г.К. Честертон. М., 1991.
192. Шифман, И.Ш. Библейское и античное восприятие мирового порядка: К проблеме типологии культуры / И.Ш. Шифман // Древний Восток и античная цивилизация. Л., 1988. С. 41–47.
193. Шифман, И.Ш. Введение / И.Ш. Шифман // Учение: Пятикнижие Моисеево / пер., введ. и коммент. И.Ш. Шифмана. М., 1993. С. 3–56.
194. Шифман, И.Ш. Ветхий Завет и его мир: Ветхий Завет как памятник исторической и общественной мысли древней Передней Азии / И.Ш. Шифман. М., 1987.
195. Шиффман, Л. От текста к традиции: История иудаизма в эпоху Второго Храма и период Мишны и Талмуда: пер. с англ. / Л. Шиффман. Иерусалим; М., 2000.
196. Штраус, Д.Ф. Жизнь Иисуса. Кн. 1–2 / Д.Ф. Штраус. М., 1992.
197. Шульман, Э. Последовательность событий в Библии: пер. с иврита / Э. Шульман. Тель-Авив, 1990.
198. Шупа, С. Бiблейскiя вобразы i матывы ў беларускiм фальклоры / С. Шупа // Беларусiка = Albaruthenica. Мiнск, 1995. Кн. 4.
199. Шедровицкий, Д.В. Беседы о Книге Иова / Д.В. Щедровицкий. М., 2005.
200. Щедровицкий, Д.В. Введение в Ветхий Завет. Т. 1–3. Пятикнижие Моисеево. 2-е изд., испр. и доп. / Д.В. Щедровицкий. М., 2001.
201. Щедровицкий, Д.В. Пророчества Книги Даниила: 597 год до н. э. — 2240 год н. э. / Д.В. Щедровицкий. М., 2003.
202. Щедровицкий, Д.В. Мафусаил; Патриархи; Ревекка; Рефаим; Саваоф; Сарра; Саул; Сим; Хам; Иафет; Соломон; Шедим; Шеол / Д.В. Щедровицкий // Мифы народов мира: в 2 т. М., 1991–1992.
203. Шедровицкий, Д.В. Сияющий Коран: Взгляд библеиста / Д.В. Щедровицкий. М., 2005.
204. Ясперс, К. Смысл и назначение истории: пер. с нем. / К. Ясперс. М., 1994.
205. Allbright, W.F. Archaeologie and the Religion of Israel / W.F. Allbright. N.Y., 1953.
206. Allbright, W.F. From the Stone Age to Christianity / W.F. Allbright. N.Y., 1957.
207. Blenkinsopp, J. The Pentateuch: An Introduction to the First Five Books of the Bible / J. Blenkinsopp. N.Y., 1992.
208. Bright, J.A. History of Israel / J.А. Bright. Philadelphia, 1967.
209. Buber, M. The Prophetic Faith / M. Buber. N.Y., 1960.
210. Buber, M. Moise / M. Buber. Paris, 1957.
211. Cassuto, U. Documentary Hypothesis / U. Cassuto; transl. by I. Abrahams. Jerusalem, 1961.
Книга посвящена исследованию духовных смыслов и поэтики Танаха (Еврейской Библии), ставшего первой частью Христианской Библии, но продолжившего свой путь в качестве Священного Писания еврейской религии.В книге рассматривается значение эстетики и поэтики Танаха для постбиблейской еврейской и европейской литератур, а также то влияние, которое оказали на развитие еврейской и европейской поэзии, религиозной и светской, пророческие книги и великие лирические книги Танаха Книга Хвалений (Псалтирь), Песнь Песней, Экклесиаст.
Учебное пособие посвящено истории немецкой литературы XVIII века в контексте европейской культуры и литературы. Преимущественное внимание уделяется немецкому Просвещению, его философским, эстетическим, литературным поискам, его наиболее репрезентативным фигурам. Материал изложен в ракурсе жанрово-стилевой динамики немецкой литературы не только в соответствии с хронологическим принципом, но и с логикой развития основных родов литературы. По-новому, с учетом последних научных данных, представлены основные художественные направления XVIII века (просветительский классицизм, рококо, сентиментализм) и их преломление в немецкой литературе этой эпохи.Предназначено для студентов учреждений высшего образования, обучающихся по специальностям «Культурология» и «Романо-германская филология».
Учебное пособие посвящено истокам мировой литературы – древнейшим литературам Ближнего Востока, начавшим свой путь в 4–3-м тыс. до н. э. и развивавшимся вплоть до первых веков новой эры. Отдельные очерки посвящены египетской, шумерской, аккадской (вавилонской и ассирийской), хетто-хурритской и ханаанейско-финикийской литературам, которые рассматриваются в широком историко-культурном контексте, во взаимосвязях друг с другом и с двумя древними культурами, в наибольшей степени повлиявшими на европейскую культуру и литературу, – с древнегреческой и древнееврейской.Адресуется студентам-культурологам и филологам, а также всем, кто интересуется культурой Древности – литературой, религией, философией, историей.
Роль тела в исихастском искусстве молитвы всегда была одною из самых обсуждаемых тем в работах по исихазму. Исихастский «психофизический метод» — яркая особенность исихастской практики, издавна привлекавшая внимание и порождавшая всевозможные гипотезы о ее происхождении и сопоставления ее с другими духовными практиками. Сегодня эта тема имеет вполне современное и основательное освещение в работе митроп. Каллиста (Уэра) «Молиться телом: исихастский метод и вне — христианские параллели». В данном тексте мы тоже обращаемся к проблеме телесности в исихазме, но избираем несколько другие ее аспекты: мы хотели бы наметить общие принципы герменевтики телесности в исихастском опыте.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H">http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H.
Захватывающая история интриг, заговоров, разборок, насилия и хаоса в древней церкви. Победители в войнах за Иисуса решили, во что и как будут верить все христиане, а проигравшие были заклеймены как еретики, прокляты, уничтожены и забыты. Первая популярная книга о самой темной и загадочной эпохе в истории христианства от всемирно известного специалиста.
Книга представляет собой первое в советской литературе исследование философии эпохи возникновения и утверждения христианства в Западной Европе. Привлекая богатый, по большей части не освещенный в нашей литературе материал, автор на широком культурно–историческом фоне анализирует философские, эстетические и социально–политические концепции этого периода, прослеживает их влияние на философскую мысль средневековья. С наибольшей полнотой раскрыты взгляды Августина и Боэция — мыслителей, оказавших прямое воздействие на философскую культуру Запада.Книга адресована специалистам–философам, а также всем изучающим позднюю античную и средневековую философию.
Раздел коллективной монографии: «Мировые религии в контексте современной культуры: новые перспективы диалога и взаимопонимания». Спб., 2011.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этом томе подробно излагается вероучение адвентистов седьмого дня и дается его детальное разъяснение на основании глубокого и всестороннего анализа библейского текста и новейших исследований в области систематического богословия.