Библия и мировая культура - [319]
21. Первые и Последние Пророки: иврит. текст с рус. пер. / пер. под ред. Д. Йосифона. Иерусалим, 1978.
22. Песнь Песней / пер. и сост. А. Эфроса. СПб., 1909.
23. Песнь Песней. М., 2001. (Антология мудрости).
24. Песнь Песней: комментированное издание / предисл. и пер. с иврита рабби Н.-З. Рапопорта и Б. Камянова; послесл. рабби А. Штейнзальца. Иерусалим; М., 2000.
25. Песнь Песней царя Соломона: антология русских переводов / вступ. ст. И.М. Дьяконова. СПб., 2001.
26. Пятикнижие и ѓафтарот: иврит. текст с рус. пер. и классич. комментарием «Сончино» / пер. П. Гиля; коммент. д-ра Й. Герца, Главного раввина Британской империи; пер. коммент. З. Мешкова. М.; Иерусалим, 1999.
27. Пятикнижие Моисеево, или Тора: иврит. текст с рус. пер. и коммент., основанным на классич. толкованиях: в 5 т. / под общ. ред. проф. Г. Брановера. М.; Иерусалим, 1991–1996. Т. 1: [Книга] Брейшит. Т. 2: Книга Шмот. Т. 3: Книга Ваикра. Т. 4: Книга Бемидбар. Т. 5: Книга Дварим.
28. Пять Книг Торы: иврит. текст с рус. пер. / пер. Д. Йосифона. Иерусалим, 1975.
29. Тематическая Библия с комментариями. 2-е изд., испр. Минск, 1999.
30. Толковая Библия, или Комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета. Т. 1. Бытие — Притчи Соломона / издание преемников А.П. Лопухина. СПб., 1904–1907. 2-е изд.: Стокгольм, 1987. (Репринт: М., 1997).
31. Тора: Пятикнижие Моисеево: иврит. текст с рус. перев. / ред. рус. пер. П. Гиль; под общ. ред. проф. Г. Брановера. Иерусалим, 1992. (Репринт: М., 1993).
32. Учение: Пятикнижие Моисеево / пер., введ. и коммент. И.Ш. Шифмана. М., 1993. (От Бытия до Откровения).
33. Biblia Hebraica / ed. R. Kittel. Stuttgart, 1966.
34. Biblia Sacra Vulgata / praep. R. Gryson. Vierte, verbesserte Aufl. Stuttgart, 1994.
35. Die Bibel: nach der Übersetzung Martin Luther, mit Apokryphen. Stuttgart, 1999.
36. Septuaginta: id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpreters: duo volumnia in uno / ed. A. Rahlfs. Stuttgart, 1979.
37. The Holy Bible: New King James Version, containing The Old and New Testaments. Nashville, 1982.
Другие первоисточники в переводах на русский язык
Агада: Сказания, притчи, изречения Талмуда и Мидрашей / сост. Х.Н. Бялика и И.Х. Равницкого; пер. С. Фруга. М., 1993.
Антология Агады / сост. А. Штайнзальца. Т. 1. М.; Иерусалим, 2001.
Апокрифические апокалипсисы. СПб., 2000.
Апокрифы древних христиан: исследования, тексты, комментарии. М., 1989.
. Вейсман, М., рабби. Мидраш рассказывает: в 6 т.: пер. с иврита / рабби М. Вейсман. Иерусалим, 1990–1997. Т. 1–2: Берешит; Т. 3: Шемот; Т. 4: Вайикра; Т. 5: Бемидбар; Т. 6: Дварим.
Ветхозаветные апокрифы / пер. А.В. Смирнова; сост., вступ. ст. и примеч. П. Берсенева. СПб., 2001.
Всемирное Писание: Сравнительная антология священных текстов: пер. с англ. / под общ. ред. проф. П.С. Гуревича. М., 1995.
«Ибо знаю надежду…»: Кумранские гимны / пер. с древнеевр., вступ. слово и коммент. Д.В. Щедровицкого // Новый мир. 1991. № 1. С. 122–129.
Из древнееврейской поэзии: Кумранские гимны / пер. и коммент. К. Тынтаре-ва // Человек. 1992. № 5. С. 142–149.
. Иосиф Флавий. Иудейская война: пер. с древнегреч. / Иосиф Флавий. М.; Иеру салим, 1993.
. Иосиф Флавий. Иудейские древности: в 2 т. / Иосиф Флавий; пер. с древне-греч. Г.Г. Генкеля. М., 1994. (Репринт изд. 1900 г. в Санкт-Петербурге).
. Иосиф Флавий. О древности еврейского народа; Против Апиона / Иосиф Флавий // Против Флакка; О посольстве к Гаю; О древности еврейского народа; Против Апиона / Филон Александрийский, Иосиф Флавий. М.; Иерусалим, 1994. С. 113–214.
Книга Еноха: Апокрифы / пер. прот. А. Смирнова; сост., вступ. ст., коммент. В. Рохмистрова. СПб., 2000.
Книги Еноха / сост., пер., вступ. ст. и коммент. И.Р. Тантлевского. М.; Иерусалим, 2000.
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова / введ., пер. и объяснение по евр. тексту и древ. переводам прот. А. Рождественского. СПб., 1911.
Коран / пер. с араб. акад. И.Ю. Крачковского. М., 1990.
Литература Агады / сост. и ред. И. Бегуна, Х. Корзакова; вступ. ст. проф. А. Шинана. Иерусалим; М., 1999.
Многоценная жемчужина: Литературное творчество сирийцев, коптов и ромеев в I тыс. н. э. / пер. с сир. и греч. С.С. Аверинцева, 1994.
Тексты Кумрана / пер. с древнеевр. и арам., введ. и коммент. И. Амусина. Вып. 1. М., 1971.
Тексты Кумрана / пер. с древнеевр. и арам., введ. и коммент. А.М. Газова-Гинзберга, М.М. Елизаровой и К.Б. Старковой. Вып. 2. СПб., 1996.
Учебные пособия и хрестоматии
«И сказал Господь Моисею…» / сост., вступ. ст. и коммент. Д.В. Щедровицкого. М., 1998.
От Авраама до современности: Лекции по еврейской истории и литературе: пер. с англ. / под ред. Д. Фишмана, Б. Высоцки. М., 2002.
Научная, философская, богословская и научно-популярная литература
60. Аверинцев, С.С. Аарон; Авраам; Адонаи; Антихрист; Армагеддон; Благовещение; Вознесение; Волхвы; Воскресение; Гавриил; Геенна; Голгофа; Грааль; Двенадцать апостолов; Дух Святой; Енох; Захария и Елисавета; Иисус Христос; Иоаким и Анна; Иоанн Богослов; Иоанн Креститель; Иов; Иона; Иосиф Прекрасный; Иосиф Обручник; Исаак; Иуда Искариот; Лазарь Четверодневный; Лазарь Убогий; Люцифер; Мария; Мария Магдалина; Мельхиседек; Мессия; Моисей; Ной; Павел; Сатана; Страшный Суд / С.С. Аверинцев // Мифы народов мира: энциклопедия: в 2 т. М., 1991–1992.
Учебное пособие посвящено истории немецкой литературы XVIII века в контексте европейской культуры и литературы. Преимущественное внимание уделяется немецкому Просвещению, его философским, эстетическим, литературным поискам, его наиболее репрезентативным фигурам. Материал изложен в ракурсе жанрово-стилевой динамики немецкой литературы не только в соответствии с хронологическим принципом, но и с логикой развития основных родов литературы. По-новому, с учетом последних научных данных, представлены основные художественные направления XVIII века (просветительский классицизм, рококо, сентиментализм) и их преломление в немецкой литературе этой эпохи.Предназначено для студентов учреждений высшего образования, обучающихся по специальностям «Культурология» и «Романо-германская филология».
Учебное пособие посвящено истокам мировой литературы – древнейшим литературам Ближнего Востока, начавшим свой путь в 4–3-м тыс. до н. э. и развивавшимся вплоть до первых веков новой эры. Отдельные очерки посвящены египетской, шумерской, аккадской (вавилонской и ассирийской), хетто-хурритской и ханаанейско-финикийской литературам, которые рассматриваются в широком историко-культурном контексте, во взаимосвязях друг с другом и с двумя древними культурами, в наибольшей степени повлиявшими на европейскую культуру и литературу, – с древнегреческой и древнееврейской.Адресуется студентам-культурологам и филологам, а также всем, кто интересуется культурой Древности – литературой, религией, философией, историей.
Книга посвящена исследованию духовных смыслов и поэтики Танаха (Еврейской Библии), ставшего первой частью Христианской Библии, но продолжившего свой путь в качестве Священного Писания еврейской религии.В книге рассматривается значение эстетики и поэтики Танаха для постбиблейской еврейской и европейской литератур, а также то влияние, которое оказали на развитие еврейской и европейской поэзии, религиозной и светской, пророческие книги и великие лирические книги Танаха Книга Хвалений (Псалтирь), Песнь Песней, Экклесиаст.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.