Безумно богатые русские. От олигархов к новой буржуазии - [16]

Петр — это псевдоним. Некоторые респонденты разрешили мне указать их настоящие имена, но в тех случаях, когда интервьюируемые предпочитали остаться неузнанными, я использовала вымышленные. Кроме того, я изменила некоторые ключевые характеристики этих людей, чтобы их невозможно было узнать, а кое-где даже дополнила их описания вымышленными элементами, выбирая их таким образом, чтобы не исказить представление о личности респондента или об обстановке, в которой проходило интервью. Я также анонимизировала некоторых респондентов, хотя они не просили об анонимности. Это было обусловлено тем, что какая-то информация, предоставленная в ходе интервью, носила слишком деликатный характер. В тех случаях, когда мне не удалось с достаточной степенью надежности модифицировать истории и анонимизировать действующих лиц, я прибегла к самоцензуре и вообще вычеркнула материал из книги.

Ответы респондентов и мои наблюдения за ними дополнены анализом информации, собранной в СМИ. Около 80 % респондентов — люди с определенным уровнем публичности. Соответственно, интернет предлагает немало информации о них — от газетных и журнальных статей и интервью до профессионально написанных биографий. Половина из оставшихся 20 % присутствует в социальных медиа. В целом медиаисточники обеспечили меня обширным материалом о том, какими способами эти богатые люди пытаются сформировать свои публичные идентичности и как к этому относится широкая общественность.

Помимо интервью с самими русскими богачами, я провела более сотни экспертных интервью с людьми, которые лично знакомы и тесно общаются с представителями российского высшего класса. Сюда относятся управляющие частными активами, юристы, консультанты, бывшие личные помощники, художники, архитекторы, дизайнеры интерьера, операторы бизнес-джетов, агенты по организации поездок, психотерапевты, журналисты, редакторы глянцевых журналов, учителя, водители и строители. Некоторые из этих экспертов содействовали мне в организации встреч со своими богатыми работодателями. Другие — помогли попасть на различные мероприятия, на которых присутствовали интересующие меня люди[82]. Благодаря помощи этих экспертов я получила доступ к самому широкому кругу российской элиты.

Кроме того, их впечатления, наблюдения и знания обеспечили меня ценной информацией как о богатых людях и их образе жизни, так и о том, как их воспринимают те, кто стоит в социальной иерархии чуть ниже. За некоторыми исключениями подобные эксперты не упоминаются в этой книге индивидуально.

Структура книги

Итак, в первой части книги рассматриваются практики, посредством которых члены российского высшего класса формируют персональную идентичность, определяющую их самовосприятие и отношение к «своим», а также к тем, кто находится за пределами их круга. Глава 1 начинается с обзора того, как эти люди прокладывали путь к богатству на заре постсоветской эпохи перемен в экономике и социуме. В ней показано, что они добились успеха благодаря умелому использованию социальных активов, имевшихся в их распоряжении, а также быстрой оценке того, какие из их талантов и навыков актуальны в новых условиях, а какие нет, и гибкому перераспределению своих ресурсов. Здесь же рассматриваются стратегии, которыми они пользуются, выстраивая нарративы своего обогащения.

В главе 2 исследуется вопрос о том, что значит стать буржуазией, а также рассматриваются факторы, способствующие этому превращению. В ней объясняется, как в среде богатых русских намечались постепенный отход от демонстративного потребления и обращение к более сдержанным и изысканным вкусам, характерным для настоящей буржуазии и отличающим ее от прочих слоев общества. В главе 3 предпринимается анализ того, как потребность в социальной дифференциации способствовала формированию мировоззренческих установок, которые утверждают легитимность российских буржуа в их собственных глазах, например, объяснения своего успеха в бизнесе личными качествами и достоинствами.

Вторая часть книги более детально раскрывает тему обособления элит, а также выясняет, как оно связано с семейной историей, филантропией, гендерными отношениями и молодым поколением. Глава 4 разбирает, каким образом представители нынешнего российского высшего класса прослеживают статусные черты и истоки своего успеха в семейной истории, придавая особое значение происхождению своих родителей, бабушек и дедушек из советской интеллигенции, а также как они переосмысливают важные моменты в истории страны сквозь призму сегодняшнего своего элитарного статуса и новой идентичности. В главе 5 описывается, как обращение к благотворительности и меценатству, начавшееся с нефтяным бумом 2000-х годов, используется богатыми русскими для обоснования собственной легитимности, а также как это способствует формированию нарратива о социальных обязательствах по отношению к менее удачливым членам общества, который перекликается с традицией российской аристократической филантропии XIX века. В главе 6 исследуются отношения между мужчинами и женщинами из высшего класса, а также рассматривается, как меняющиеся взгляды на зарабатывание денег и социальный статус влияют на представления о гендере, бытующие в довольно патриархальной элитарной среде. В главе 7 обсуждается стоящая перед богатыми русскими задача выработки убедительного нарратива, который обосновывал бы законное право их детей на богатство и не вступал бы при этом в противоречие с их собственными историями успеха, изображающими их как людей, добившихся всего своими силами.