Белгород-Днестровский - [11]

Эти находки дают основание предполагать существование в городе пункта транспортировки ленинской литературы.

В 1902 году успешно прошла стачка в плотничьих мастерских Аккермана. Следующей весной по-боевому настроенные аккерманцы на развалинах крепости отметили день пролетарской солидарности — Первое мая. Началось брожение в соседних селах. А вскоре загремели настоящие бои.

Вписаны в биографию города

Кроме Александра Сергеевича Пушкина и Адама Мицкевича, Аккерман в разное время и в силу разных обстоятельств вошел в жизненные и творческие биографии многих других выдающихся деятелей русской и украинской культуры. Часто бывал здесь известный украинский писатель и драматург Иван Нечуй-Левицкий, автор популярных повестей «Бурлачка», «Хмари», «Над Черным морем», многих сатирико-юмористических произведений, а также пьес «Маруся Богуславка», «В диму та в полум’i» и других. Характерно, что местом действия своей повести «Микола Джеря», в которой сурово осуждается крепостничество, И. Нечуй-Левицкий избрал именно Заднестровье. На страницах книги мы находим детальное описание южного ландшафта, доныне сохранившихся хорошо знакомых нам уголков старого Аккермана.

Не раз посещала город и жила в этих краях Леся Украинка. Впервые 17-летняя Лариса Петровна Косач, будущая гениальная украинская поэтесса, приехала на юг в 1888 году лечиться от тяжелого недуга. Остановилась она в доме старых приятелей по Киеву Комаровых. Глава этой семьи Михаил Федорович был известным библиографом, критиком и фольклористом, к Косачам он относился с чувством глубокого уважения.

Первое путешествие к морю, которого Леся никогда раньше не видела, оставило в ее сердце неизгладимый след. Синяя бескрайняя гладь, волна, бьющая в прибрежные скалы, — все это было прекрасно!

На следующий год Леся снова в Причерноморском крае. В сопровождении Комаровых, а также матери, сестры и брата, она совершает на пароходе поездку в Аккерман и проводит там три незабываемых дня. Осматривает город, ходит по развалинам древней крепости, любуется бескрайним разливом лимана. Лето здесь сухое, много тепла и солнца, воздух прозрачен и чист. Обеспокоенные состоянием здоровья дочери, Косачи принимают решение и на следующий год привезти сюда Лесю.

И 8 августа 1891 кода Леся Украинка приезжает пароходом из Евпатории в Шабо, которое славилось лечебными свойствами своего винограда. Останавливается в доме Елизаветы Ивановны Тардан, наследницы того самого Тардана, основателя колонии, которого посетил А. С. Пушкин в декабре 1821 года во время своего путешествия по Бессарабии.

Так в далекой глуши, на самой окраине российской земли, скрестились невидимые пути двух гениальных поэтов двух братских народов.

В Шабо Леся прожила ровно месяц и, надо думать, не однажды слушала в вечерней тиши, передававшиеся из поколения в поколение рассказы своей гостеприимной хозяйки о пребывании в ее доме Пушкина. Увы, нам приходится всего лишь строить догадки, никаких записей и воспоминаний не сохранилось. Зато известно, что Леся вела активную переписку с друзьями и родственниками «...теперь я над лиманом Днестровским возле города Аккермана, — сообщает она своему дяде Михаилу Драгоманову, известному публицисту, ученому и общественному деятелю того времени. — Жить тут ничего, только очень скучно». А вот строчки из письма писателю Михаилу Павлыку: «Прежде всего должна вам сказать, что живу я уже не в Евпатории и не в Крыму, а в Бессарабии,.. где сижу теперь над лиманом Днестровским, ем виноград и будто поправляюсь».

Находясь в окружении простых людей-тружеников, Леся внимательно присматривалась к их быту, изучала историю края. Потом в

«Путешествии к морю», посвященном семье М. Ф. Комарова, она расскажет и о прощании с Волынью, об очаровательной Подолии и одесских степях. Но все-таки главным мотивом для нее остается то, что она «моря красу споглядала не раз».

В Шабо поэтессу навещали ее одесские друзья, приезжал сюда и великий украинский композитор Николай Витальевич Лысенко, восторгавшийся красотою здешних мест.

Напомним читателю: как раз в это время где-то по глухой улице города Аккермана шагал, странствуя по Руси, Алексей Пешков. Долгий путь лежал за его плечами. Уже зрели зерна будущих рассказов Максима Горького. Один из них навеяла услышанная в этих краях легенда. «Я слышал эти рассказы под Аккерманом, на морском берегу», — читаем в самом начале «Старухи Изергиль». Немеркнувший огонь пылающего сердца Данко, зажженный рукой Максима Горького, так же как и «Досвiтнi вогнi» Леси Украинки, будили в трудовом народе жажду свободы, указывали ему путь к солнцу и счастью.

Надо полагать, что не оставил Аккерман без внимания и Михаил Михайлович Коцюбинский, который на протяжении двух с лишним лет (1892—1894) в составе Одесской филлоксерной комиссии работал в Оргеевском и Измаильском уездах. «...Я с удовольствием вспоминаю времена своей службы на филлоксере, хотя пришлось пережить и много горечи...» — писал он позже.

И уж точно известно, что аккерманцы восхищались блистательной игрой братьев Тобилевичей — Ивана Карпенко-Карого, Панаса Саксаганского и Миколы Садовского. «После праздников (имеется в виду пасха 1898 года —