Батурино – гнездо родное - [80]
Отец Антонин давно помышлял о том, что купить Мамврийский Дуб. И вот, это время настало.
Стояла зима 1868 года. Яков Егорович, получив наставления, благословение и деньги от отца Антонина, выехал из Иерусалима в город Хеврон, неподалеку от которого рос Мамврийский Дуб. Посланник отца Антонина ехал тайно. Ему пришлось, подобно разведчику, перевоплотиться в другого человека. Якуб Халеби предстал перед хевронскими жителями-мусульманами, печально известными своим религиозным фанатизмом, в качестве купца из Алеппо.
Он поселился в Хевроне, начал толкаться на шумных рынках среди торговцев, интересоваться ценами на товары, якобы для приобретения, а сам, между тем, осторожно собирал информацию о хозяевах Мамврийского Дуба. И вот что он узнает. Дубом и участком земли возле него владеет семейство Шаллуди. Нынешнему хозяину Ибрагиму святыню оставил в наследство его отец – Осман. Ибрагим, как владелец, распоряжался своей собственностью. Он продавал туристам, посещавшим святые места Палестины, дубовые веточки, сучья, листья, желуди, получая доход. И в то же время он подумывал о том, чтобы, найдя покупателя, продать свою собственность разом и сорвать от сделки хороший куш, освободив себя от заботы об этом ветхом, старом великане – Мамврийском Дубе.
Якубу Халеби удалось познакомиться с Ибрагимом Шаллуди. Яков Егорович, общаясь с владельцем Дуба, начал склонять его на продажу древней святыни. Ибрагим, в душе соглашаясь на сделку, тянул время, отвечал уклончиво, старался поднять цену. "Купец из Алеппо" продолжал проявлять благоразумную осторожность, не торопил события. Встречаясь с Ибрагимом, беседуя с ним за чашечкой чая, Яков Егорович преподносил Ибрагиму подарок – бакшиш, старался по местным обычаям умаслить его… Время шло…
В эти дни зимняя непогода неожиданно улеглась. Дохнуло теплом. Тучи разошлись. Засинел небосвод. В душе у Якова Егоровича проснулась радость. Ему захотелось провести некоторое время вне Хеврона, переночевать под сенью Дуба, чтобы отдохнуть от напряженной работы, набраться немного новых сил.
Темнело. Яков Егорович стоял возле Дуба. Несколько тысяч лет назад здесь находился раскинутый шатер, и старец Авраам, странноприимец, стоял возле вот этого дерева, смотрел на трапезу трех мужей – Пресвятой Троицы. Непостижимо! Смертный человек угощает Вечносущего Бога, Сотворившего все, в Трех Лицах поклоняемого и славимого.
Яков Егорович крестится, читает молитвы, просит помощи у Пресвятой Троицы и праведного Авраама. На душе у него покойно и радостно.
Стемнело. Звезды высыпали на темное небо. Тихо. Ни звука. Ни ветерка. "Пора спать!" – думает Яков Егорович. Крестится. Заворачивается в теплое одеяло и ложится на землю возле Дуба. Закрывает глаза.
Внезапно он слышит громкий вскрик: "Аллах акбар!" Раздается гром выстрела и свист пули. Смертельный свинец пролетает у него нал головой. Все стихает.
Яков Егорович лежит на земле, напрягшись. Шепчет молитву: "Господи, помилуй! Господи, помилуй!"… Ожидает второго выстрела… Но его не последовало… Дьявол показал свои когти, открыл, как ненавистна ему, нечисти, деятельность Якова Егоровича, хотел погубить его. Но Господь сохранил Своего раба для трудов во славу Божию… Ночь прошла. Настало утро…
И все-таки – сделка состоялась. Ибрагим Шаллуди продал Дуб с участком земли. На имя Якуба Халеби составляется владельческий акт – кушан. Теперь он, Яков Егорович, владелец Мамврийского Дуба и участка земли. Слава Тебе, Господи, слава Тебе!..
"Купец из Алеппо" возвращается в Иерусалим. Отец Антонин, волнуясь, ждет своего посланника, стоит на лестнице у входа в зал. Яков Егорович входит в здание Миссии, видит отца архимандрита, взбегает по лестнице, размахивая кушаном, и радостно кричит:
– Дуб – русский! Дуб – русский!
Отец Антонин обнимает Якова Егоровича, целует его по-братски в щеки. Он принес радость. Дуб – русский!..
5-го июня 1869 года архимандрит Антонин (Капустин) утверждается Синодом в звании начальника Русской Духовной Миссии…
В Батурино же, в 1868-ом году захворал и умер священник Александр Иванович Капустин, служивший в Спасо-Преображенском соборе с 5-го марта 1865 года, после смерти своего родного брата священника Николая Ивановича Капустина.
Отца Александра отпели в Спасо-Преображенском храме и предали земле на церковном погосте. Там, где упокоились его родственники… Удары 250-ти пудового колокола, подаренного Епископом Ионой, провожали в последний путь отца Александра… Служение священнического рода Капустиных в Батурино закончилось. Нa место Капустиных заступили другие батюшки.
Остались на Божием свете два духовных лица из рода Капустиных. Один, протоиерей Платон, жил в Москве с семейством, трудился на ниве Божией, имел уважение и почет.
А второй, архимандрит Антонин, проживал вдали от России, на Святой Земле, в Иерусалиме, возглавлял Русскую Духовную Миссию, работал во славу русского Православия и постоянно натыкался на противодействие русских чиновников. Хотя 21-го декабря он получает поощрение – благословение Синода, 12-го апреля 1870 года его награждают орденом Владимира Третьей степени – за отлично-усердную службу.
Книга «Жизнь прожить – не поле перейти» – продолжение серии книг – «Храм на холме», «Богородица на стекле». В ней рассказывается о Новокузнецком храме во имя мученика Иоанна Воина. На стекле этого храма осенью 2000 года проявился образ Божией Матери. На основании этого образа написана икона, названная «Чаша терпения». В храм приезжают отовсюду люди, получившие духовные заболевания, вследствие лечения у колдунов, занятий магией, парапсихологией, гаданием, космоэнергетикой и прочим. Книга предназначена для всех,написана доступным языком, в ней собраны реальные рассказы людей из жизни.
Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.
Нить, соединяющая прошлое и будущее, жизнь и смерть, настоящее и вымышленное истончилась. Неожиданно стали выдавать свое присутствие призраки, до этого прятавшиеся по углам, обретали лица сущности, позволил увидеть себя крысиный король. Доступно ли подобное живым? Наш герой задумался об этом слишком поздно. Тьма призвала его к себе, и он не смел отказать ей. Мрачная и затягивающая история Ширин Шафиевой, лауреата «Русской премии», автора романа «Сальса, Веретено и ноль по Гринвичу».Говорят, что того, кто уснет под инжиром, утащат черти.
Повесть «Река Лажа» вошла в длинный список премии «Дебют» в номинации «Крупная проза» (2015).
Написанная под впечатлением от событий на юго-востоке Украины, повесть «Мальчики» — это попытка представить «народную республику», где к власти пришла гуманитарная молодежь: блоггеры, экологические активисты и рекламщики создают свой «новый мир» и своего «нового человека», оглядываясь как на опыт Великой французской революции, так и на русскую религиозную философию. Повесть вошла в Длинный список премии «Национальный бестселлер» 2019 года.
Тревожные тексты автора, собранные воедино, которые есть, но которые постоянно уходили на седьмой план.
Автор, офицер запаса, в иронической форме, рассказывает, как главный герой, возможно, известный читателям по рассказам «Твокер», после всевозможных перипетий, вызванных распадом Союза, становится офицером внутренних войск РФ и, в должности командира батальона в 1995-96-х годах, попадает в командировку на Северный Кавказ. Действие романа происходит в 90-х годах прошлого века. Роман рассчитан на военную аудиторию. Эта книга для тех, кто служил в армии, служит в ней или только собирается.
«…Любое человеческое деяние можно разложить в вектор поступков и мотивов. Два фунта невежества, полмили честолюбия, побольше жадности… помножить на матрицу — давало, скажем, потерю овцы, неуважение отца и неурожайный год. В общем, от умножения поступков на матрицу получался вектор награды, или, чаще, наказания».