Батурино – гнездо родное - [78]
Русскую Духовную Миссию возглавил архимандрит Леонид (Кавелин), в прошлом гвардейский офицер, монах, воспитанник Оптиной пустыни. Он пробыл на своем посту около года. С отцом Леонидом повторилась та же печальная история, что и с Владыкой Кириллом. Клевета, доносы, восстание братии против своего начальника. И вот, отец Леонид уезжает в Константинополь – настоятелем посольской церкви. А на его место приезжает архимандрит Антонин, чтобы разобраться в случившихся нестроениях.
Середина сентября. Одно из лучших времен года в Иерусалиме. Жара спадает. Начинают созревать фрукты. По ночам в черно-угoльном небе горят, переливаются россыпи лучистых звезд. И невольно на ум приходит мысль, что такое же небо, такие же звезды светились над Иерусалимом, когда где-нибудь на Елеоне, присев на траву или на камень, подняв голову к небосводу, молился Богу Отцу Господь Иисус Христос. Почти две тысячи лет минуло с той поры, а чувствуется здесь, на Святой Земле, что это было как будто бы вчера…
Поселившись в Святом Граде, отец Антонин, любознательный и опытный путешественник-исследователь, крупный ученый, добросердечный и контактный человек, начинает знакомиться с новым миром, наполненным различными верованиями, с разнообразным бытом местных жителей. Перед ним лежал древний город, камни которого дышат историей, могут рассказать о многом тому, кто захочет прикоснуться к ним, чтобы смахнуть пыль забвения и узнать и услышать сказания прошедших веков.
Но пока, отложив на потом исследовательскую работу, отец Антонин по необходимости начинает заниматься рутинной работой, выяснять обстоятельства, по которым отец Леонид не нашел взаимопонимания ни с русскими, ни с греками.
Дни потянулись за днями. Отец Антонин, мудрый, тактичный, благовоспитанный человек, осторожно, стараясь не досадить никому, распутывал клубок противоречий, хитросплетений, личных амбиций, накрученный, наверченный людьми, научаемыми нечистой, дьявольской силой.
Прошло два месяца с начала расследования, начатого отцом Антонином. Он понял, конечно же ничуть не осуждая, что бывший начальник Миссии допустил несколько ошибок в отношениях с подчиненными, а также с Иерусалимским Патриархом Кириллом Вторым и греческим духовенством. Уяснив для себя суть конфликта, отец Антонин 18-го декабря 1865 года пишет и отправляет в Синод свое послание о неустройствах в Духовной Миссии.
Отправив свою депешу в Петербург, отец Антонин успокаивается. Следствие закончено. Он никого не осудил. Он – временно исполняющий обязанности начальника Духовной Миссии. Сколько времени продлится его назначение – неизвестно. Поэтому нужно пользоваться тем, что Господь привел тебя в Святой Град и поселил здесь на жительство.
Отец Антонин понимал, что пребывать во вражде с людьми, живущими в Иерусалиме, Патриархом Кириллом, с греческим священством – немыслимо. Ибо – даже худой мир лучше доброй ссоры. Он, обладая миролюбивым серлцем, начал выстраивать добрососедские отношения со Святейшим Патриархом, со Святогробским братством. Владение в совершенстве греческим языком, высокая культурность, знание множества исторических, археологических, актов текущей жизни, неподкупная честность, сильно помогали отцу Антонину в его трудах, покоряя души человеческие.
Но и о своей родине, о России, о Батурино батюшка не забывает. Да и не мог не забывать. Потому что и память его, и любовь его были искренни и не лицемерны. 22-го марта 1866 года отец Антонин, вспоминая своих почивших родственников, отца, брата, племянника и Преосвященного Епископа Кирилла, запишет в своем дневнике: "О день достоплачевный! О, возлюбленный наш и ненаглядный и ненаслушный, всякой цены дражайший родитель! Уже целый год, как нет тебя! Ах, ах, ах… после обедни служили сегодня панихиду по рабам Божиим, новопреставленном Епископе Кирилле (Наумове), иерее Иоанне, Николае и Иоанне, т.е. голубчике Ванюшке, которому послезавтра двухлетняя память. О, сколько уже ран нанесено сердцу!".. А еще через несколько месяцев он узнает о смерти любимого дяди – Преосвященного Епископа Ионы…
И тем ни менее, жизнь продолжалась. Текущие дела, необходимость их разрешения, заполняли дни отца Антонина. Кроме того, он – монах. И монашеские правила ему никто не отменял. Келейная молитва. Чтение Псалтири, Евангелия, Иисусова молитва. Будь добр – исполняй! И отец архимандрит исполняет. Добросовестно. Как все, за что он принимался. И Господь помогает ему в трудах…
Постепенно отец Антонин нашел ключик к сердцу Патриарха Кирилла. Святейший Владыка оценил достоинства русского архимандрита, стал помощником ему в делах. Отношение доверительности выстроились у отца Антонина с братством Святого Гроба. Греки восхищались отцом Антонином – он любит Элладу, он изучает греческое Бoгocлужение, пишет и публикует статьи о нем. Это ли не дивно? Исполла эти деспота! – многая лета господин!..
3-го августа 1868 года Святейший Патриарх Кирилл, за горячее благочестие и пламенную ревность о Гробе Господнем, награждает архимандрита Антонина крестом с частицей Животворящего Древа и возводит его в рыцари этого ордена. Эта высокая награда – признание заслуг отца архимандрита.
Книга «Жизнь прожить – не поле перейти» – продолжение серии книг – «Храм на холме», «Богородица на стекле». В ней рассказывается о Новокузнецком храме во имя мученика Иоанна Воина. На стекле этого храма осенью 2000 года проявился образ Божией Матери. На основании этого образа написана икона, названная «Чаша терпения». В храм приезжают отовсюду люди, получившие духовные заболевания, вследствие лечения у колдунов, занятий магией, парапсихологией, гаданием, космоэнергетикой и прочим. Книга предназначена для всех,написана доступным языком, в ней собраны реальные рассказы людей из жизни.
Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.
Нить, соединяющая прошлое и будущее, жизнь и смерть, настоящее и вымышленное истончилась. Неожиданно стали выдавать свое присутствие призраки, до этого прятавшиеся по углам, обретали лица сущности, позволил увидеть себя крысиный король. Доступно ли подобное живым? Наш герой задумался об этом слишком поздно. Тьма призвала его к себе, и он не смел отказать ей. Мрачная и затягивающая история Ширин Шафиевой, лауреата «Русской премии», автора романа «Сальса, Веретено и ноль по Гринвичу».Говорят, что того, кто уснет под инжиром, утащат черти.
Повесть «Река Лажа» вошла в длинный список премии «Дебют» в номинации «Крупная проза» (2015).
Написанная под впечатлением от событий на юго-востоке Украины, повесть «Мальчики» — это попытка представить «народную республику», где к власти пришла гуманитарная молодежь: блоггеры, экологические активисты и рекламщики создают свой «новый мир» и своего «нового человека», оглядываясь как на опыт Великой французской революции, так и на русскую религиозную философию. Повесть вошла в Длинный список премии «Национальный бестселлер» 2019 года.
Тревожные тексты автора, собранные воедино, которые есть, но которые постоянно уходили на седьмой план.
Автор, офицер запаса, в иронической форме, рассказывает, как главный герой, возможно, известный читателям по рассказам «Твокер», после всевозможных перипетий, вызванных распадом Союза, становится офицером внутренних войск РФ и, в должности командира батальона в 1995-96-х годах, попадает в командировку на Северный Кавказ. Действие романа происходит в 90-х годах прошлого века. Роман рассчитан на военную аудиторию. Эта книга для тех, кто служил в армии, служит в ней или только собирается.
«…Любое человеческое деяние можно разложить в вектор поступков и мотивов. Два фунта невежества, полмили честолюбия, побольше жадности… помножить на матрицу — давало, скажем, потерю овцы, неуважение отца и неурожайный год. В общем, от умножения поступков на матрицу получался вектор награды, или, чаще, наказания».