Барановичcкое гетто. Колдычевский лагерь смерти - [2]
В тот же день за два часа все евреи были силой выселены на так называемый «Сахалин» (район возле нынешнего завода бытовой химии). С собой разрешалось брать только сверток самого необходимого. Каждый вынужден был оставить все свое нажитое имущество. Окончательно же гетто разместилось в границах нынешних улиц Лисина (бывшая Церковная) и Гагарина (бывшая Виленская). С юга на север гетто ограничивалось улицами Богдановича (ранее Понятовского) и Царюка (ранее Парковая). Всего под лагерь отводилось 11 кварталов. Ворота были построены на перекрестке нынешних улиц Грицевца и Мицкевича, где теперь расположен филиал производственного объединения игрушек «Мир».
В архивах гитлеровцев после войны было обнаружено распоряжение полевого коменданта города Минска от 19 июня 1941 года «О создании гетто в Минске», а также порядок управления им на основании «Временных директив по обращению с евреями на территории Остланда» от 13 августа 1941 г[4].
Аналогичное распоряжение было издано комендантом города Барановичи 28 июня 1941 года[5].
Уже в декабре 1941 года территория гетто была обнесена высоким, в три ряда, забором из колючей проволоки. Сам лагерь охранялся немецкими и полицейскими автоматчиками. Плотность же населения в гетто была невероятно высокой. Например, в снесенном уже после войны маленьком деревянном домике на углу ныне улиц Притыцкого и Мицкевича размещались 82 человека. В трех его небольших комнатках были установлены нары в четыре этажа. Под жилье использовались коридор, сарай, погреб и другие подсобные помещения. Проходить в двери и у нар можно было только боком.
В декабре 1941 года, говорится в акте госкомиссии от 1 января 1945 года, в гетто в городе Барановичи для советских граждан еврейской национальности было стариков, женщин и детей до 15 тысяч человек[6].
На небольшой территории лагеря размещалось одновременно около 15 тысяч жителей города Барановичи, а также евреи из поселков Городище, Новая Мышь, городов Новоельня, Новогрудок. Встречались здесь и бежавшие от фашистов из Польши, Чехословакии.
Вход и выход из гетто разрешался только через ворота, притом колонной, во главе которой шел немец или полицейский. Входя же в лагерь, каждый должен был поднимать руки, и полицейский тщательно обыскивал его. Если у кого-то обнаруживал продукты, которые обитателям лагеря продавали или отдавали жители города, желая хоть как-то облегчить их участь, то того жестоко избивал дубинкой. Но это мало кого останавливало, ибо в гетто оставались голодные старики и дети, продукты питания на которых не предусматривались вовсе. На каждого же работавшего за его каторжный труд, длившийся по 10–12 часов в сутки, выдавалось лишь 200 граммов хлеба в день и килограмм крупы в месяц.
В первые дни существования гетто комендантом города был назначен еврейский совет (юденрат) из 26 человек. Этот орган, предполагалось, облегчит оккупантам управление лагерем. Председателем юденрата был назначен барановичский адвокат Овсей Гиршевич Изыксон, а полицейским помощником — Наим Пиневич Вальтман. Полицейские и жандармы совершали в гетто частые налеты, которые кончались побоями и расстрелами узников. Так, 30 июня 1941 года по требованию гебитскомиссара Рудольфа Вернера были схвачены 36 врачей-евреев, якобы для лечения военнопленных. В их числе оказалась и жена председателя юденрата Изыксона. Несмотря на представленный выкуп, врачей расстреляли в тот же день.
Главным врачом был назначен Лукашеня. Он пытался помочь своим коллегам евреям и добился, что многим из них разрешалось проживать вне гетто. Он оказывал помощь партизанам: снабжал медикаментами. Фашисты в 1944 г. казнили Лукашеню и его жену в Колдычевском лагере.
Комиссаром-бургомистром в г. Барановичи стал доктор Вийтенко, отличавшийся усердным служением фашистам. По его распоряжению в паспортах евреев на лицевой стороне ставился штамп «Юде».
По приказу военного коменданта евреи должны были сдать радиоаппаратуру всех видов, ценные бумаги, облигации как польского, так и советского государства.
9 июля 1941 г. еврейский комитет передал распоряжение военного коменданта — внести контрибуцию 5 кг золота и 10 кг серебра и 1 миллион советских рублей. Каждый должен был внести имеющееся у него золото (кольца, печатки, золотые или серебряные вещи, монеты). Были объявлены сборы также мыла (хозяйственного и туалетного), новых вещей. Под угрозой расстрела заложников все имеющиеся ценности сдавали.
Не раз из лагеря увозили группы узников, взятых якобы на работы. Но в гетто они не возвращались, так как расстреливались там же, на месте работ. Им на смену направлялись новые партии обреченных. Например, в районе Ново-Вилейки несколько месяцев на строительстве железнодорожных веток использовались военнопленные. Однако каторжные условия работы при мизерной пайке и невыносимо тяжелых условиях содержания привели их к массовой гибели от истощения, или они были расстреляны. На их место в конце августа 1941 года из Барановичского гетто была доставлена группа из 700 человек. «До станции Ново-Вилейка нас везли в наглухо закрытых вагонах, в страшной тесноте и духоте, без пищи и воды, — вспоминает бывший узник гетто Г. М. Бреслав, оказавшийся в этой партии заключенных. — Полицейские даже не скрывали, что здесь до нас работали группы военнопленных, которые здесь же были расстреляны. Нас ждала та же участь. И мы думали о побеге, о мести врагу. Наконец, под огнем автоматов устроили побег. Бежали 31 человек, но 11 были убиты…»
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перед вами – яркий и необычный политический портрет одного из крупнейших в мире государственных деятелей, созданный Томом Плейтом после двух дней напряженных конфиденциальных бесед, которые прошли в Сингапуре в июле 2009 г. В своей книге автор пытается ответить на вопрос: кто же такой на самом деле Ли Куан Ю, знаменитый азиатский политический мыслитель, строитель новой нации, воплотивший в жизнь главные принципы азиатского менталитета? Для широкого круга читателей.
Уникальное издание, основанное на достоверном материале, почерпнутом автором из писем, дневников, записных книжек Артура Конан Дойла, а также из подлинных газетных публикаций и архивных документов. Вы узнаете множество малоизвестных фактов о жизни и творчестве писателя, о блестящем расследовании им реальных уголовных дел, а также о его знаменитом персонаже Шерлоке Холмсе, которого Конан Дойл не раз порывался «убить».
Это издание подводит итог многолетних разысканий о Марке Шагале с целью собрать весь известный материал (печатный, архивный, иллюстративный), относящийся к российским годам жизни художника и его связям с Россией. Книга не только обобщает большой объем предшествующих исследований и публикаций, но и вводит в научный оборот значительный корпус новых документов, позволяющих прояснить важные факты и обстоятельства шагаловской биографии. Таковы, к примеру, сведения о родословии и семье художника, свод документов о его деятельности на посту комиссара по делам искусств в революционном Витебске, дипломатическая переписка по поводу его визита в Москву и Ленинград в 1973 году, и в особой мере его обширная переписка с русскоязычными корреспондентами.
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).