Баллада о Розеттском камне - [18]
— Патти, скажи — только честно! — ты любишь меня?
— Да…
— Честно, Патти, я же просил — честно!!!
— Я же говорю — да! Что ты еще хочешь?!
— Скажи, ночью, когда ты одна… ты думаешь обо мне?
— О боже мой! Ду-ма-ю!
— Патти, прошу тебя, если не любишь — скажи, зачем тогда нам жениться?!
— Я. Люблю. Тебя. Из всех людей, что живут на земле, больше всего я люблю тебя, Марк Антоний. И меньше всего я люблю тебя. Потому что больше я никого не люблю. Из живущих на земле один ты дорог мне, как память о прошлом, потому что ты — римлянин, и — светлокож, и — полководец, и —…
— Что еще?
— Ничего.
— Ты опять думаешь о Цезаре!
— Он был моим мужем…
— Но официально вы не были женаты!
— Он был мужем. Этого достаточно. Когда смерть моя придет, скажу, что у меня было два мужа.
О первом я ничего не помню… (и я там тогда… с этой… ну… этой, ну…
— Вы были женаты?
— Ну да, вот же я и щелкаю… на этой… Вареньке, Манечке… еще платье полосатое… впрочем, я не помню»), а вторым и единственным был Цезарь… Он любил меня, очень любил, но больше всего он любил свободу и власть…
Что они друг другу еще говорили, неясно, но — они все-таки поженились (женский ум — что это такое?..) Они поженились, и все у них было пополам, и дворец, и пальмы, и остальное. Но когда Антоний проиграл сражение на море и покончил жизнь само убийством, Клеопатра поняла, что всю жизнь любила только Цезаря и что не может быть с другим. Столько лет прошло, но жизнь давно потеряла смысл. Когда Цезарь уехал, жизнь ее остановилась… Клеопатра вспомнила слова из сказки, что рассказывала ей нянька в детстве: «Стена раздвинулась, и оттуда вышла к царскому сыну его бывшая служанка. Произнеся заклинание, она плеснула ему в лицо жидкостью из чаши, и он стал жив и мертв одновременно: до пояса — камень, выше — человек…»
— До пояса — камень, выше — человек… — повторила Клеопатра и вдруг крикнула: — Пусть поймают и принесут молодую ядовитую змею! Я щедро вознагражу…
Змею доставили во дворец. Клеопатра последний раз искупалась в бассейне, велела прислужницам уложить ей волосы, как на торжественный праздник, подкрасить глаза, подвести губы, а затем села на трон. Змея медленно взбиралась вверх по ее руке…
Так оборвалась жизнь царицы, последней из рода Птолемеев. Виной тому был незамкнутый четырехугольник: незамкнутый любовный четырехугольник…
Антоний более всего на свете любил Клеопатру.
Клеопатра больше жизни любила Цезаря
Цезарь больше всего на свете любил власть.
Пятой лишней оказалась здесь любовь.
Любовь — продукт взаимный. Для любви нужны двое.
Так прервалась,
прекратилась,
иссякла
династия Птолемеев,
основанная в Эллинистическом Египте Птолемеем I, Лагидом, полководцем Александра Македонского. Того самого, под окнами которого Аристотель…
(— А вот у меня вопрос: в фильме «Клеопатра» ничего подобного не говорилось! Там все было не так.
— А как?
— Там говорилось, что Клеопатра решила кончить жизнь самоубийством потому, что боялась, что римляне возьмут ее в плен и прокатят по улицам в железной клетке! Что в памяти у народа осталось бы не ее триумфальное шествие — во время оно приняли ее в Риме «на ура»! — а ее унижение и, следовательно, возвышение Рима над Египтом!
— Это все?
— Нет. Еще там говорилось, что у Клеопатры были дети: и от Цезаря, и от Антония, а тут об этом — ни слова! Как это можно объяснить?!
— Дорогие мои! Времени у меня совсем мало, и потому для диалогов я выбрала три исторические личности: Цезаря, Антония и Клеопатру. Я хотела рассказать в диалогах вовсе не об их личной жизни — личная жизнь никого не касается! Я могла бы назвать их Ваня, Маша и Миша. Но тогда возникло бы множество посторонних вопросов: кто они, где живут, кем работают, сколько получают, из какой семьи, какое образование, куда уезжает от Маши Миша, оставляя ее су-ще-ство-вать? Уехал — скатертью дорожка! Поэтому я и дала героям такие имена. А сказать я хотела о том, что настоящая любовь остается с человеком до самой смерти и после смерти… Ответ ясен? Еще вопросы есть?
— А что толку спрашивать? Ответ всегда есть, а про любовь — нет!
— Вас что — остальное не волнует?
— Я ведь могу обидеться и уйти! Как Цезарь!
— «Цезарь… Подожди… я только хочу спросить… как же ты будешь… без меня?!»
— «Твое место займут другие», писателей много.
— Не уходи, слушатель… Я… нуждаюсь в тебе… Я успела полюбить тебя… Ох, что-то я совсем запуталась. Хотела-то сказать что-то другое… А! Вот: продолжаю! Про Любовь!!!)
Эх, любовь, любовь. Все тебе подвластны! Даже великий муж, проповедовавший разумное поведение и умеренность, основавший в Афинах перипатетическую школу.
— Что-что? Как вы сказали?
— Не спрашивайте, второй раз я и сама не повторю! Проще говоря, основал там лицей… (хотя, быть может, так? — основал школу, где преподавали очень грустные — патетические! — волшебницы — пери…), где и воспитывал… или не воспитывал?!
Воспитывал или не воспитывал Аристотель Александра в лицее?!
Когда открылся ликей, Александр уже был царем, так что…
(— Так лицей или ликей?!
— Выбирайте сами, кесарю — кесарево, цезарю — цезарево…
ИЗ ИСТОРИИ. «В говоре древней Киевской Руси заметны три особенности: 1. Она говорила на «о», окала. 2. Звуки «ц» и «ч» мешались, замещали друг друга. 3…»
В небольшом городке на севере России цепочка из незначительных, вроде бы, событий приводит к планетарной катастрофе. От авторов бестселлера "Красный бубен".
Какова природа удовольствия? Стоит ли поддаваться страсти? Грешно ли наслаждаться пороком, и что есть добро, если все захватывающие и увлекательные вещи проходят по разряду зла? В исповеди «О моем падении» (1939) Марсель Жуандо размышлял о любви, которую общество считает предосудительной. Тогда он называл себя «грешником», но вскоре его взгляд на то, что приносит наслаждение, изменился. «Для меня зачастую нет разницы между людьми и деревьями. Нежнее, чем к фруктам, свисающим с ветвей, я отношусь лишь к тем, что раскачиваются над моим Желанием».
«Песчаный берег за Торресалинасом с многочисленными лодками, вытащенными на сушу, служил местом сборища для всего хуторского люда. Растянувшиеся на животе ребятишки играли в карты под тенью судов. Старики покуривали глиняные трубки привезенные из Алжира, и разговаривали о рыбной ловле или о чудных путешествиях, предпринимавшихся в прежние времена в Гибралтар или на берег Африки прежде, чем дьяволу взбрело в голову изобрести то, что называется табачною таможнею…
Отчаянное желание бывшего солдата из Уэльса Риза Гравенора найти сына, пропавшего в водовороте Второй мировой, приводит его во Францию. Париж лежит в руинах, кругом кровь, замешанная на страданиях тысяч людей. Вряд ли сын сумел выжить в этом аду… Но надежда вспыхивает с новой силой, когда помощь в поисках Ризу предлагает находчивая и храбрая Шарлотта. Захватывающая военная история о мужественных, сильных духом людях, готовых отдать жизнь во имя высоких идеалов и безграничной любви.
Что между ними общего? На первый взгляд ничего. Средневековую принцессу куда-то зачем-то везут, она оказывается в совсем ином мире, в Италии эпохи Возрождения и там встречается с… В середине XVIII века умница-вдова умело и со вкусом ведет дела издательского дома во французском провинциальном городке. Все у нее идет по хорошо продуманному плану и вдруг… Поляк-филолог, родившийся в Лондоне в конце XIX века, смотрит из окон своей римской квартиры на Авентинский холм и о чем-то мечтает. Потом с риском для жизни спускается с лестницы, выходит на улицу и тут… Три персонажа, три истории, три эпохи, разные страны; три стиля жизни, мыслей, чувств; три модуса повествования, свойственные этим странам и тем временам.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.