Атлантида. Мир до потопа - [44]
Исповедь и покаяние были известны в религиозных церемониях некоторых народов Америки. Крещение также входило в религиозные церемонии, а тела покойников окропляли водой.
По обе стороны Атлантики были организованные сообщества непорочных дев; они давали обет безбрачия и были осуждены на смерть, если нарушали клятву. На обоих полушариях за измену казнили, хороня заживо. У перуанцев, египтян, финикийцев, евреев, жителей Центральной Америки и Мексики сан жреца был почетным и передавался по наследству.
Финикийцы верили в злого духа Зебаба, у перуанцев дьявола называли Купай. В Перу в храмах курили фимиам. Перуанцы приносили в жертву животных и по их внутренностям предсказывали будущее.
Излишним будет добавлять, что все эти народы сохранили предания о Потопе. У всех этих народов была система письма.
Египетские жрецы из Саиса рассказали Солону, что миф о Фаэтоне, сыне Гелиоса, который попытался управлять солнечной колесницей и сжег землю, рассказывает о «падении тел, движущихся в небесах вокруг земли» (комет) и вызывающих «на земле большие пожары», от которых спастись могут только люди, живущие на берегах рек и озер. В «Кодексе Чимальпопока», летописи нагуа из Центральной Америки, говорится, что третья эпоха мира, «третье солнце», носила название «квиа тонатиу», или солнце дождя. «В эту эпоху пролился огненный дождь, все сгорело и выпал каменный дождь»; горы «с шумом закипали, вырастали ярко-красные скалы». Другими словами, предания этого народа возвращают нас к большому огненному катаклизму, когда, вероятно, земля столкнулась, по словам египтян, с «телом, движущимся в небесах вокруг земли». Здесь же воспоминания о периоде дрейфа и взрыве Плутоновых скал. Если человек существовал на земле так долго, как утверждает наука, он должен был пережить многие великие катастрофы, запечатлевшиеся на лице нашей планеты и вполне естественно, что он сохранил в мифах и легендах память о столь ужасных разрушениях.
У древних греков был бог Пан, жену которого звали Майа. Аббат Б. де Бурбо обратил внимание на то, что во всей Мексике и Центральной Америке Пана очень почитали, а недалеко от Пануко или Панка, дословно Панополиса, испанцы обнаружили роскошные храмы и изображения Пана>{83}. Имена Пана и Майи часто встречаются в словаре индейцев майя, например, в названии полуострова Майя или древней столицы Майяпан. На языке нагуа «пан» или «пани» обозначает «равенство с тем, что выше», а Пентекатль был праотцом всего сущего>{84}.
Древние жители Мексики верили, что бог Солнца разрушит мир в последнюю ночь пятьдесят второго года и больше никогда не вернется. В это время они приносили ему жертвы, чтобы умилостивить его, они гасили все огни в своей стране и ломали всю домашнюю мебель, надевали черные маски, молились и постились. Вечером перед последней ночью они большой процессией отправлялись к соседней горе. Ровно в полночь приносили человеческую жертву, на тело тут же клали вязанку дров и поджигали, добывая огонь трением. Искру несли к погребальной груде. Пламя должно было возвестить испуганному народу, что бог обещает не разрушать мир в течение еще 52 лет. Точно такой же обычай бытовал у народов Малой Азии и в других частях азиатского континента, где поклонялись солнцу. Периодически там возжигали священное пламя, но без кровавых ритуалов Мексики>{85}.
В наши дни индийские брахманы зажигали священный огонь с помощью доски, сверля ее палочкой; римляне возобновляли свой священный огонь тем же образом. В Швеции даже сегодня «зажигают костер таким же образом, когда стране угрожает холера или другой мор»[99]>{86}.
На обоих континентах люди верили в приведений. Американские индейцы полагали, что духи умерших обретают ту форму и те черты, которыми обладали при жизни. Они верили в существование рая и ада; в то, что ад находится под землей, а рай над облаками и что души грешников бродят иногда по земле, изредка являясь смертным. История о Тантале была обнаружена у чиппевеев, которые верили, что души плохих людей стоят по горло в воде недалеко от страны духов, в которую никогда не смогут войти. В рай умершие попадают по узкому и скользкому мосту над водным потоком, многие при этом исчезают. Зуньис — царь Дня всех душ — выделяет каждый год день, который нужно провести среди могил, общаясь с душами умерших и принося им подарки>{87}. В карибских легендах встречаются стигийский потоп, Сцилла и Харибда>{88}. В преданиях чиппевеев говорится даже о лодке Харона.
Восточное поверье о переселении душ было найдено в каждом американском племени. Души людей переселяются в животных или других людей>{89}. Души грешников переселяются в жаб или диких зверей>{90}.
Германцы и американские индейцы верили в ликантропию, или превращение человека в волка. В Британской Колумбии часто видели, как человеко-волки сидели вокруг костра, причем их волчьи шкуры были развешаны на палках на просушку! У всех американских племен бытовала легенда, известная и в Ирландии, о том, как животное, спасаясь от погони охотников, внезапно исчезает, а на его месте появляется человек.
