Атлантида. Мир до потопа - [19]
Профессор Аза Грей[48] рассказывает, что из 66 родов и 155 видов, найденных в лесах восточнее Скалистых гор, только 31 род и 78 видов встречаются также и западнее этих гор. На тихоокеанском побережье нет ни дынных деревьев, ни лип или американских лип, ни белых акаций, ни вишен, достаточно больших для строевого дерева, ни эвкалиптов, ни хурмы, ни остролиста, только ясень можно назвать строевым деревом, ни катальпы или американского лавра, ни вяза, ни шелковицы, ни гикори или бука или настоящего каштана. Эти факты, по всей вероятности, указывают на то, что лесная флора Северной Америки проникла туда с востока. В тихоокеанских штатах встречаются только те ее фрагменты, которые смогли перекочевать через высокогорную цепь или обогнуть ее.
Таким образом мы видим, что флора и фауна Америки и Европы свидетельствуют не только о существовании Атлантиды, но и о том, что в древности должна была существовать суша, протянувшаяся от одного континента к другому, образуя связующий мост, по которому растения и животные перебирались из одного региона в другой.
Возделывание хлопка и изготовление одежды из него было известно как в Старом, так и в Новом свете. Геродот (450 г. до н. э.) описывает хлопок как индийское дерево, дающее руно прекраснее овечьего. Колумб обнаружил, что аборигены Вест-Индии используют хлопчатобумажные ткани. Они были найдены также в Перу и в Мексике. Подчеркнем, что дикорастущий хлопок находили во многих областях Америки, но никогда в Европе. По-видимому, это указывает на то, что родина этого растения — Америка, что подтверждается также и превосходством американского хлопка. Кроме того хлопок, привезенный из Америки в Индию, постоянно вырождается, тогда как растения, привезенные из Индии в Америку, постоянно улучшаются.
Спорным является вопрос о том, не возделывали ли картофель, маис и табак в Китае задолго до открытия Колумбом Америки. Современные путешественники утверждают: «Внутренние области Китая вдоль берегов Янцзы полны чудес. В одном месте почти на 50 миль по берегам реки протянулся садок для рыбы. Всевозможные изобретения, на которые претендуют европейцы и американцы, включая хлопкоочистительную машину, здесь насчитывают уже 40 веков. Многочисленные ценные лекарственные растения, уже знакомые нам табак, картофель, белый и желтый маис, которые, как считалось раньше, происходят из Америки, возделывали здесь с незапамятных времен».
Бонафос>{30} относит маис к растениям европейского или азиатского происхождения. Само слово maize (индейское зерно) произошло от mahiz или mahis, как это растение называют на Гаити. А еще, как ни странно, по-латышски и на языке ливов, на севере Европы, слово mayse означает «хлеб»; по-ирландски maise означает «еда», а в староверхненемецком maz — «мясо». Не могло ли подобным образом испанское maiz предшествовать открытию Колумба, что послужило бы еще одним доказательством более ранних контактов между народами Старого и Нового света?
Итак, родину почти всех ценимых нами растений следует искать в Атлантиде. Дарвин утверждал>{31}: «Мы уже неоднократно подчеркивали, что не обязаны ни одним полезным растением ни Австралии, ни Мысу Доброй Надежды — землям, в разной степени изобилующим эндемичными видами, — ни Новой Зеландии, ни районам Америки южнее Ла-Платы, и, по мнению некоторых авторов, севернее Мексики». Другими словами, окультуренные растения были обнаружены только в границах территории, которая, как мы покажем позднее, принадлежала империи Атлантиды или ее колониям. Только там развивалась на протяжении долгого времени древняя цивилизация, способная развить полезные человеку растения из дикого состояния, включая все хлебные злаки, от которых зависит существование современного человека. М. Альфонсе де Цандолле считает, что из Мексики, Перу и Чили мы унаследовали 33 полезных растения. Ссылаясь на данные того же авторитетного автора, из 157 ценных культивируемых растений, 85 могут быть прослежены до их дикого состояния; из них происхождение 40 подвергается сомнению, а 32 совершенно не известны дикорастущими>{32}. Даже цветы — лилия, тубероза, сирень — выращивали с такой далекой древности, что в диком состоянии они неизвестны>{33}. Эти факты более примечательны, поскольку де Цандолле показал, что все растения, о которых мы знаем, первоначально культивировались в Европе и все еще существуют в диком виде. Вывод однозначен: основные зерновые культуры — пшеница, овес, ячмень, рожь и маис — были одомашнены сначала в далекой древности или на исчезнувшем континенте, унесшем с собой их дикорастущие аналоги.
Дарвин одобрительно ссылается на мнение Бентама[49] «как результат наиболее надежного свидетельства, что ни один из злаков — пшеницы, ржи, ячменя, овса — существует или существовал в их действительно диком виде в их сегодняшнем состоянии»>{34}. В Европе в каменном веке возделывали пять разновидностей пшеницы и три — ячменя>{35}. Данные о том, что жители свайных поселений Швейцарии возделывали разновидность пшеницы, известную как египетская, и найденные среди нее сорняки позволяют, по мнению Дарвина, сделать вывод, что «озерные жители либо поддерживали торговые отношения с каким-нибудь южным народом или изначально были колонистами с юга». По нашему мнению, они были колонистами из страны, где впервые стали возделывать пшеницу и ячмень, то есть из Атлантиды. А с наступлением бронзового века вместе с бронзовым оружием появились овес и пшеница, а также характерные виды гороха. Дарвин делает вывод
Грозная космическая катастрофа как мощный фактор, в корне меняющий облик Земли и течение жизни на нашей планете: кто из читателей не знаком с этой концепцией? Однако мало кто знает, что детально разработал ее еще в XIX веке на уровне новейших достижений науки своего времени автор книги, которую вы держите в руках. Причем изложил свои выводы именно в этой самой книге! Она впервые издается на русском языке.Игнатиус Доннелли (1831–1901) известен читателю как атлантолог. Однако он был еще и профессиональным политиком (социалистической ориентации), и писателем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.