Атлантида. Мир до потопа - [17]
Ч. В. Томсон обнаружил, что образцы фауны с побережья Бразилии, поднятые его драгой, очень похожи на животных западного побережья Южной Европы. Это сходство можно объяснить существованием связующих горных хребтов, протянувшихся от Европы до Южной Америки.
Один из членов команды «Челленджера» в лекции, прочитанной в Лондоне вскоре после завершения экспедиции, высказал мнение, что большое подводное плато — не что иное, как остатки «утерянной Атлантиды».
Глава 6
ДОКАЗАТЕЛЬСТВА
ЖИВОТНОГО И РАСТИТЕЛЬНОГО МИРА
Существует много доказательств того, что в древности Европу и Я Америку связывала суша. Как заметил один автор, «если мы срав-ним флору и фауну Старого и Нового света, то будем поражены тем, насколько они похожи. Все или почти все животные и растения относятся к одним и тем же родам. Даже представители одних и тех же видов встречаются на обоих континентах. Для рассмотрения нашей теории будет особенно важно указать, что они расселялись по планете из одного общего центра после ледникового периода… Мамонт, шерстистый носорог, ирландский лось, мускусный бык, северный олень, росомаха, лемминг и другие животные, сопровождаемые в большей или меньшей степени привычной им флорой — их следы находят повсюду в постледниковых отложениях в Европе вплоть до Южной Франции. В Новом свете отложения того же времени содержат сходные остатки. Это указывает на то, что они произошли из общего центра и были одинаково распространены на обоих континентах»>{27}.
Недавние открытия в ископаемых пластах в штате Небраска доказали, что Америка была родиной лошади. Профессор Марш из Йельского колледжа идентифицировал несколько предшествующих форм, от которых она произошла, вырастая с ходом времени из животного не крупнее лисицы, пока оно постепенно не стало настоящей лошадью. Каким образом дикая лошадь могла попасть из Америки в Европу и Азию, если между двумя континентами не существовало непрерывной полосы земли? Ведь по всей вероятности, дикая лошадь обитала в Европе раньше, чем ее одомашнил человек.
Ископаемые остатки верблюда найдены в Индии, Африке, Южной Америке и в Канзасе. Существующие сегодня в Южной Америке альпака и лама — не что иное, как представители семейства верблюдов.
Пещерный медведь, останки которого были найдены вместе с костями мамонта, а также с останками и следами деятельности человека в пещерах Европы каменного века, был идентичен медведю гризли из наших Скалистых гор. Мускусный бык, останки которого были найдены в тех же пластах, сегодня бродит по диким местностям арктической Америки. Росомаха в северной Европе в каменном веке идентична росомахе США. Рутимайер считает, что древний европейский бизон (Bos priscus) идентичен живущему ныне в Америке бизону. «Мы можем проследить каждый шаг превращения пещерного бизона в европейского зубра». Норвежский лось, сегодня почти вымерший, идентичен американскому лосю. Cervus Americanus, найденный в Кентукки, был таким же крупным, как ирландский лось, на которого он очень похож. Lagomys, или бесхвостый заяц, из древних пещер Европы, сегодня найден в самых холодных районах Северной Америки. Северный олень, который некогда обитал в Европе вплоть до Франции, выглядел так же, как американский северный олень. Остатки европейского пещерного льва (Felix spelaea), самого крупного из существующих разновидностей, были найдены недалеко от местечка Натчез, Миссисипи. Европейский пещерный волк идентичен американскому.
В Швейцарии дикие животные были приручены в начале каменного века>{28}. Подчеркнем, что это произошло еще до наступления бронзового или железного века. Уже в тот отдаленный период некоторые из них путем длительного отбора прошли путь от диких форм к формам, близким американскому бизону. М. Гервайс>{29} делает вывод о том, что дикий вид, от которого произошли наши домашние овцы, уже вымер. Останки древней домашней овцы были найдены среди развалин свайного поселения каменного века в Швейцарии. Лошадь, осел, свинья и козел были также приручены в глубокой древности. Мы располагаем историческими документами, которым уже семь тысяч лет, а в то время подобные животные еще не были одомашнены.
Эти факты красноречивее всяких слов говорят о том, что человек должен был на протяжении длительного времени находиться на цивилизованном уровне, чтобы суметь одомашнить так много полезных животных.
Если мы отвлечемся от фауны и рассмотрим вопрос о растениях, то обнаружим то же самое положение вещей.
В ходе исследований ископаемых пластов периода миоцена в Швейцарии были обнаружены следы более чем 800 различных видов цветочных растений, не считая мхов, папоротников и т. п. Общее число ископаемых растений, зафиксированных в этих пластах, Cryptogamous, так же как и Phaenogamous, превышает 3000. Большинство этих видов мигрировали из Америки. Другие растения были занесены в Азию, Африку и даже Австралию. Так или иначе преобладают американские виды. Аналоги флоры миоцена Европы растут сегодня в лесах Виргинии, в Северной и Южной Каролине и Флориде; к ним относятся такие хорошо знакомые нам растения, как магнолия, тюльпановое дерево, вечнозеленый дуб, клен, платан, белая акация, секвоя и другие. Невозможно представить себе, что эти деревья мигрировали из Швейцарии в Америку, если между двумя континентами не было непрерывной полосы суши.
Грозная космическая катастрофа как мощный фактор, в корне меняющий облик Земли и течение жизни на нашей планете: кто из читателей не знаком с этой концепцией? Однако мало кто знает, что детально разработал ее еще в XIX веке на уровне новейших достижений науки своего времени автор книги, которую вы держите в руках. Причем изложил свои выводы именно в этой самой книге! Она впервые издается на русском языке.Игнатиус Доннелли (1831–1901) известен читателю как атлантолог. Однако он был еще и профессиональным политиком (социалистической ориентации), и писателем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особенно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.