Атлантида. Мир до потопа - [127]
Можно смело предположить, что ремесло, известное индусам за 3870 лет до н. э., а также китайцам и финикийцам на заре их истории, — ремесло столь удивительное и необыкновенное — может восходить ко временам Атлантиды.
Гражданское правление. Балдуин показал>{418}, что кушиты, потомки атлантов, чья очень древняя империя простиралась от Испании до Сирии, были первыми, кто устроил независимые городские республики, где народ имел право самостоятельного управления, и что эта система выжила в великих финикийских общинах, в «буйных демократиях» Древней Греции, в «сельских республиках» африканских берберов и индусов, в «вольных городах» средневековой Европы и в независимых общинах басков, сохранившихся до наших дней. Кушитское государство было объединением городов-государств, обладавших правом самоуправления, но подчинявшихся в предписанных пределах общей власти. Другими словами, это была точно такая же форма правления, какая существует сегодня в Соединенных Штатах. Удивительно думать, что совершенство современной государственной власти может быть еще одним наследием цивилизации атлантов.
Сельское хозяйство. Греческие легенды о «золотых яблоках Гесперид» и «золотом руне» указывают на Атлантиду. Намеки на золотые яблоки указывают, что традиция рассматривала «Острова блаженных» в Атлантическом океане как обитель садов. А обратившись к Египту, мы найдем, что в самые отдаленные времена там возделывались многие из наших современных садовых и зерновых растений. Когда израильтяне в своей необузданности роптали на Моисея, они кричали: «Кто накормит нас мясом? Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый лук, и чеснок» (Числа, XII, 4, 5). Египтяне также возделывали пшеницу, ячмень, овес, лен, коноплю и др. Действительно, если мы отнимем у цивилизованного человека домашних животных, зерновые, садовые и огородные культуры, какими обладали египтяне на самой заре истории, то слишком мало останется в амбарах и на столах всего мира.
Астрономия. Знания древних в области астрономии были велики и точны. Каллисфен[227], сопровождавший Александра Великого в Вавилон, послал Аристотелю материалы халдейских астрономических наблюдений, которые он нашел сохранившимися на табличках из обожженной глины. Они охватывали период до 2234 г. до н. э. Гумбольдт пишет: «Халдеи знали значения движения луны с точностью, которая заставила греческих астрономов использовать их расчеты для основания теории движения луны». Халдеи знали подлинную природу комет и могли предсказывать их появление. «Линзы значительной силы были найдены в развалинах Вавилона. Они имели диаметр 1,5 дюйма, а толщину 0,9 дюйма[228]>{419}. Нерон использовал оптические стекла, когда смотрел бои гладиаторов, считалось, что они пришли из Египта, с Востока. Плутарх говорит об оптических инструментах, использовавшихся Архимедом, «чтобы представить взору величину солнца». «Существуют подлинные астрономические расчеты с основанным на них календарем, которые известные астрономы Англии и Франции считают оригинальными и подлинными и которые уводят в глубь времен древность астрономии как науки, с положением созвездий, близким ко времени потопа, даже учитывая явно растянутую хронологию Септуагинты»>{420}. Иосиф приписывает открытие созвездий семье допотопного Сета, сына Адама, а Ориген утверждает, что они перечислялись в Книге Еноха[229] и что при этом патриархе созвездия уже были разделены и поименованы. Греки связывали происхождение астрономии с Атласом и Геркулесом, царями или героями атлантов. Египтяне считали Таута (Ат?) или Тота (Ат-хота) создателем астрономии и алфавита; несомненно, он представлял цивилизованный народ, который изначально колонизовал их страну. Бэйли и другие утверждают, что астрономия «должна была быть создана, когда точка солнцестояния была в первом градусе созвездия Девы, а солнечный и лунный зодиак имеют одинаковую древность — около 4 тысяч лет до христианской эры. Они предполагают, что ее создатели жили примерно на 40 градусах северной широты и были высоко цивилизованными людьми». Напомним, что 40 градусов северной широты проходил и через Атлантиду. Платон знал, что земля — «это тело в центре небес»>{421}, находящееся в равновесии. Он говорит о ней как о «круглом теле», «шаре»; он даже понимал, что она вращается вокруг своей оси и что вращение дает день и ночь. Он пишет: «Земля вращается вокруг полюса (который проходит сквозь вселенную). Он создан для того, чтобы быть творцом ночи и дня»>{422}. Все это греческое знание было, вероятно, получено от египтян.
Только среди атлантов в Европе и Америке мы находим предания о происхождении всех основных изобретений, которые вывели человека из состояния дикости и привели к цивилизации. Мы можем частично дать и имена изобретателей.
Начиная с легенд чиппевеев и следуя библейским и финикийским записям, мы составили следующую таблицу:
Мы не можем не считать, что все эти свидетельства глубокой древности великих открытий, на которых главным образом стоит наша цивилизация, включая, как я показал, искусство письма, уходят далеко за пределы начала истории. Мы не можем не помнить, что происхождение всех главных пищевых растений, таких как пшеница, ячмень, рожь и кукуруза, теряется в далеком прошлом, а все одомашненные животные: лошадь, осел, бык, овца, коза и свинья — были подчинены человеку в эпоху, намного предшествовавшую писанной истории, и не прийти к неизбежному выводу, что за Египтом и Грецией, за Халдеей и Китаем существовала могущественная цивилизация, не более как разбитыми осколками которой были эти государства.
Грозная космическая катастрофа как мощный фактор, в корне меняющий облик Земли и течение жизни на нашей планете: кто из читателей не знаком с этой концепцией? Однако мало кто знает, что детально разработал ее еще в XIX веке на уровне новейших достижений науки своего времени автор книги, которую вы держите в руках. Причем изложил свои выводы именно в этой самой книге! Она впервые издается на русском языке.Игнатиус Доннелли (1831–1901) известен читателю как атлантолог. Однако он был еще и профессиональным политиком (социалистической ориентации), и писателем.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.