Артхашастра, или Наука политики - [34]

Шрифт
Интервал

Весы и гири, зерночистки, жернова, шесты и ступы, молотильные и молольные приспособления, листы, веялки, сита, корзины (для ссыпки зерна), ящики и метлы суть инструменты.

Метельщики, сторожа, держалыцики,69 измерители, руководящие измерением, сдающие и руководящие сдачей, крючники, рабы и работники разного рода составляют разряд вишти.70

Зерно ссыпается в кучи, сладости собираются в плетеные кошелки, масло в глиняные (сосуды) или деревянные ящики, соль же на землю.

Так в Артхашастре Каутилъи гласит пятнадцатая глава «Надзиратель за кладовыми» во втором отделе «Обязанности надзирателей». От начала тридцать шестая глава.

РАЗДЕЛ 34. НАДЗИРАТЕЛЬ ЗА ТОРГОВЛЕЙ1 Глава 16

Надзиратель за торговлей должен иметь точные сведения о различных товарах, являющихся продуктами суши или моря, поступающих по сухим или водным путям; он должен знать различие цен у более 2 и менее3 ценных товаров, а также их большую или меньшую ходкость.4 Равным образом он должен знать, в какое время (товары) следует пускать в обращение,5 накапливать,6 закупать и продавать.

Товар, имеющийся в избытке, (надзиратель за торговлей) должен придерживать в одном месте и повышать цену. В том случае, если (эта повышенная) цена станет (впоследствии) нормальной,7 то (надзиратель за торговлей) должен установить другую цену.

Для царских товаров местного происхождения 8 (надзиратель за торговлей) должен установить единую форму9 продажи, а для товаров иноземного происхождения — различные формы продажи.10 (Товары) обоих видов надлежит пускать в продажу с пользой для подданных. Следует избегать такой прибыли, которая, хотя бы и была значительной, приносит вред подданным. Не следует допускать ограничений в отношении времени 11 (продажи) товаров первой необходимости.12 Равным образом не следует допускать вредного явления, заключающегося в чрезмерном накоплении таких товаров.13

Торговцы могут продавать царские товары в разных местах по установленной цене. (Если при продаже получится) убыток, то (торговцы) обязаны платить возмещение,14 равное сумме убытка.

Особое отчисление вьяджи (в пользу казны, причитающееся С торговцев),15 выражается в Vie части для товаров, продаваемых по мере, в V20 — для товаров, продаваемых по весу, и в Vu — для товаров, продаваемых по счету.

Товары иноземного происхождения следует привлекать путем оказания содействия. Купцам-мореходам и хозяевам караванов16 следует оказывать льготы, освобождая их от поборов,17 с тем чтобы обеспечить им сбыт в будущем. Также следует исключать для приезжих (иноземных купцов) привлечение к суду по денежным делам. Под это правило не должны подходить служащие (указанных купцов).18

Лица, ведающие товарами,19 должны складывать деньги (вырученные от продажи) в деревянную коробку, имеющую один затвор с отверстием.20 В 8-й части дня они должны отдавать (выручку) надзирателю за торговлей, говоря: «столько-то продано, столько-то осталось». Они должны также сдавать орудия меры и веса.

Таково положение (при торговле) в пределах собственной страны.

При зарубежной же торговле (надзиратель за торговлей), установив цену и стоимость своих и чужеземных товаров,21 должен предусмотреть, какова будет чистая прибыль за вычетом пошлин,22 сумм, уплачиваемых пограничной охране,23 конвою, сопровождающему товар,24 лесной охране,25 при перевозе через реки,26 а также расходов по путевому довольствию (наемных работников) и уплачиваемого им вознаграждения.27 Если прибыли не предвидится, то надзиратель должен предусматривать выгоду (в будущем), получающуюся от вывоза и обмена собственных товаров, и иметь в виду соотношение цен на свои и иноземные товары.28

Затем, рассчитав также возможность потери 'А прибыли,29 надзиратель за торговлей должен принять меры к тому, чтобы сухопутная торговля30 производилась в безопасности и (обеспечивалась) надлежащими путями сообщения. Для получения (необходимого) содействия он должен входить в сношения с начальствующими лицами лесной и пограничной охраны, а также с начальниками городов и областей.

В случаях бедствия он должен заботиться о спасении наиболее ценных товаров или самого себя. Если он лишен возможности вернуться в свою страну,31 то он должен вести торговые операции так, чтобы все платежи (в чужих пределах) были у него в порядке.

При торговле (перевозке товаров) водными путями (надзиратель за торговлей) должен иметь в виду плату за средства перевозки,32 путевое довольствие, соотношения цен на свои и чужеземные товары,33 время, подходящее для провоза (по водным путям),34 меры предупреждения бедствий и порядки, существующие в портовых городах.35

Равным образом и (при торговле) на речных путях надзиратель за торговлей должен знать, как производить торговлю на основании существующих порядков.36 Затем он должен направляться туда, откуда можно получить прибыль и избегать невыгодных (торговых операций).

Так в Артхашастре Каутилъи гласит шестнадцатая глава «Надзиратель за торговлей» во втором отделе «Обязанности надзирателей». От начала тридцать седьмая глава.

РАЗДЕЛ 35. НАДЗИРАТЕЛЬ ЗА СЫРЫМИ МАТЕРИАЛАМИ*

Глава 17

Надзиратель за сырыми материалами должен принимать меры к тому, чтобы сырые материалы доставлялись надсмотрщиками за ценными лесами.2 Равным образом он должен направлять работы в ценных лесах, а также устанавливать плату за работу для дровосеков, занятых в означенных лесах, и штрафы (налагаемые на них при неправильной рубке).3 Такие штрафы не должны взиматься (при неправильной рубке) в несчастных случаях.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сборник рассказов о порке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Саньтии Веды Перуна

Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Беседы о живописи монаха Ку-гуа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Нефритовая Гуаньинь

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Новые записи Ци Се, или О чем не говорил Конфуций

Вашему вниманию предлагается перевод и исследование сборника коротких рассказов и заметок в жанре бицзи, принадлежащего перу известного китайского литератора XVIII века Юань Мэя.Рассматриваемая коллекция рассказов и заметок Юань Мэя известна под двумя названиями: "О чем не говорил Конфуций" (Цзы бу юй) и "Новые [записи] Ци Се" (Синь Ци Се). Первоначально Юань Мэй назвал свой сборник "О чем не говорил Конфуции", но, узнав, что под этим названием выпустил сборник рассказов один писатель, живший при династии Юань, изменил наименование своей коллекции на "Новые [записи] Ци Се".Из 1023 произведений, включенных Юань Мэем в коллекцию, 937 так или иначе связаны с темой сверхъестественного.


Приключения четырех дервишей

ББК 84 Тадж. 1 Тадж 1П 75Приключения четырех дервишей (народное) — Пер. с тадж. С. Ховари. — Душанбе: «Ирфон», 1986. — 192 с.Когда великий суфийский учитель тринадцатого столетия Низамуддин Аулийя был болен, эта аллегория была рассказана ему его учеником Амиром Хисравом, выдающимся персидским поэтом. Исцелившись, Низамуддин благословил книгу, и с тех пор считается, что пересказ этой истории может помочь восстановить здоровье. Аллегорические измерения, которые содержатся в «Приключениях четырех дервишей», являются частью обучающей системы, предназначенной для того, чтобы подготовить ум к духовному развитию.Четверо дервишей, встретившиеся по воле рока, коротают ночь, рассказывая о своих приключениях.


Подарок наблюдающим диковинки городов и чудеса путешествий

Абу Абдаллах Мухаммед ибн Абдаллах ибн Баттута ал-Лавати ат-Танджи по праву считается величайшим путешественником мусульманского средневековья. За почти 30 лет странствий, с 1325 по 1354 г., он посетил практически все страны ислама, побывал в Золотой Орде, Индии и Китае. Описание его путешествий служит одновременно и первоклассным историческим источником, и на редкость живым и непосредственным культурным памятником: эпохи.


Благословение Заратуштры (Африн-и-Зартукхшт)

Предлагаемый Вашему вниманию короткий текст называется «Африн-и-Зартукхшт». Номинально он относится к авестийской книге «Афринаган», к которой примыкают в качестве приложения так называемые «Африны» (Благословения). Большая их часть составлена во времена Сасанидов на среднеперсидском языке, вероятно, самим праведным Адурбадом Мараспэндом, но «Африн-и-Зартукхшт» примыкает к этим текстам только по схожести названий. Разница же в том, что это именно авестийский текст, составленный в древности на обычном языке Авесты, кроме того, он не соотносится ни с одним из известных сейчас Афринаганов (специальный авестийский ритуал) и, вероятнее всего, является фрагментом более обширного, но не сохранившегося авестийского текста, который входил в 11-й наск Авесты – «Виштасп-Саст-Наск».