Арии - [22]
Автор не допускает мысли о том, что арии удалились из Декана из-за масштабной партизанской борьбы, кою с чего-то и вдруг аборигены удумали начать. Семь сотен лет терпели захватчиков родной земли, раздумывали, а потом опомнились и полувоенными, "бандитскими" с названием "партизанское движение", манерами, вынудили захватчиков уйти? В такое трудно поверить.
О таком методе борьбы, как "террор", тогда никто и ничего не знал, и только потому, что никто и ничего не знал о ВВ — "взрывчатых веществах".
Автор склонен допустить, что аборигены вынудили ариев покинуть декан единственным, естественным "оружием": бесконтрольным расплодом. Ничего иного придумать невозможно. Получилось у аборигенов: "достали" они ариев! Это был первый случай поражения моих предков за всю историю существования! Второе поражение претерпели намного позже, через тысячелетия и в другом месте.
Много сказано историками о том, что было в Индии в до "арийский период", что творилось в оккупацию, и что — после.
Семь сотен лет оккупации — не семь лет, семь сотен лет что-то оставили оккупированным, и это главное видится автору таким:
"Всякая оккупация, какой бы длительной не была, оканчивается с уходом оккупантов" — закон" ни у кого не позаимствован, родился без "зачатия".
Изгнание немецких оккупантов из России и уход советских оккупантов из Германии, никак не идут в сравнения с оккупацией Индии ариями: сроки малые!
Тянет вывести "закон": "какой бы долгой не была оккупация — она обязательно когда-то закончится"!
Как происходил исход, какое племя ариев первым двинулось прочь из Индии — сегодня установить "не представляется возможным". Но личное, возможно и ошибочное на все сто процентов мнение автора такое: это были кельты. Почему они?
Что "говорит и показывает" нынешняя география "стран и народов"? Кто прописан на Британских островах в настоящее время? В основе — потомки древних кельтов, а "бриттов, норманнов, саксов" и прочих скандинавов в расчёт не включать. Только кельты прогуливались в Индию, а прочие племена бриттов-англов-саксов в момент полного оледенения Арктиды были где-то в иных местах.
Придя в Скандинавию от надвигавшегося полярного холода и оглядевшись, пробурчали:
— Нужно было южнее брать… — тамошние, скандинавские арийские племена, кои никогда не ходили прятаться от полярного холода в тёплые страны, с "арийского учёта" снимать бы не стал.
Если кельты заселили Британские острова в древнейшие времена, а ни кто-то другой это сделал, следовательно, они шли первыми в могучем потоке арийских племён, что двигался из Декана, и "протыкали все народы, что уже находились на территории Европы, "как нож масло" (сливочное)
Арийцы входили в Европу тремя потоками-рукавами: центральный — кельты, германцы, поляки и русские, северный — литовцы, шведы, норвежцы, датчане и южный "рукав" — греки, южные славяне, сербы… турки-хеттеи и армяне. Кто и когда причислил турок-хеттеев и армян к арийским племенам и за какую сумму согласился на такую "подделку документов" — факт древнего подкупа установить невозможно.
На сегодня обстановка с ариями хуже: когда семитические народы поняли, что их теория "сотворения мира" смешна дальше некуда, то самые сообразительные из них сказали:
— Конечно! Арии из Индии двинулись не только на запад, большая (и лучшая!) часть ариев пришла в Двуречье… Потом они потемнели кожей и поменяли цвет радужной оболочки на чёрную и превратились в "шумеров". Но не все: кто-то стал "ассирийцем", другие — "мидянами и персами", а самые хитрые захотели быть "халдеями".
Между Тигром и Евфратом расселился новоиспечённый сорт "ариев" и создал государства. О них в Истории много сказано и на сегодня любой выходец из тех мест — "стопроцентный, чистый ариец"! — ради звания "ариец и древний народ" можно отказаться от каких-то "библейских семи тысяч лет от сотворения мира"! У ариев больше!
"Русские" племена на момент выхода из Декана ещё не назывались "русскими", такое название они получили после, когда смешались в мордовских лесах с угро-финскими народами: мордвой, черемисами, чувашами… "Хунгары" в создании русской нации не принимали участия по причине "смутных ликов".
Из "южного рукава" ариев наиболее интересны, но и очень сомнительны греки. И вот почему: согласно выводам серьёзных исследователей, но не таких, как я, греки, проживая в Индии, как все арии поклонялись общим богам. Об этом в серьёзных трудах сказано: "у ариев были общие божества".
Были у греков свои, отдельные от всех остальных родичей, боги в те времена? Такое не могло быть: все молятся одним богам, а греки — другим? "Сектанты"!? немедля наказать!
Тогда почему, придя на острова в Эгейском море, греки позабыли богов времён проживания в Индии, обзавелись новым "Зевесом"? Откуда у них взялся "Зевес"? Как и когда квартиры на Олимпе были заселены новыми богами? И куда подевали старых богов, коим поклонялись в "далёкой Индии моей"? Как вклинились "зевесы" в старую веру греков?
Такая же картина наблюдается и у семито-хамитов: Ной был спасён богом от потопа, построил жертвенник и возложил жертву спасителю семейства своего. Отпрыски Ноя, разумеется, наблюдали за действиями родителя, и не исключено, что активно ему помогали в отправлении обрядов… кроме Хама, разумеется. Хам — он везде и всегда "хам".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Тюрьма на севере штата Нью-Йорк – место, оказаться в котором не пожелаешь даже злейшему врагу. Жесткая дисциплина, разлука с близкими, постоянные унижения – лишь малая часть того, с чем приходится сталкиваться юным заключенным. Ори Сперлинг, четырнадцатилетняя балерина, осужденная за преступление, которое не совершала, знает об этом не понаслышке. Но кому есть дело до ее жизни? Судьба обитателей «Авроры-Хиллз» незавидна. Но однажды все меняется: мистическим образом каждый август в тюрьме повторяется одна и та же картина – в камерах открываются замки, девочки получают свободу, а дальше… А дальше случается то, что еще долго будет мучить души людей, ставших свидетелями тех событий.
Я был примерным студентом, хорошим парнем из благополучной московской семьи. Плыл по течению в надежде на счастливое будущее, пока в один миг все не перевернулось с ног на голову. На пути к счастью мне пришлось отказаться от привычных взглядов и забыть давно вбитые в голову правила. Ведь, как известно, настоящее чувство не может быть загнано в рамки. Но, начав жить не по общепринятым нормам, я понял, как судьба поступает с теми, кто позволил себе стать свободным. Моя история о Москве, о любви, об искусстве и немного обо всех нас.