Арии - [23]
Сим, Хам и Иафет точно знали, какому богу отец приносит жертву, но в дальнейшем с ними случилось что-то непонятное: когда потомки Хама расселились по африканскому континенту, то древний бог родителя с чего-то был забыт ими. Куда-то подевался. Потомки Хама, хамиты, понаделали новых божков и боженят из подручного материала — глины "и с верой им поклонялись". Основной бог терпел и "наливался ядом". Как и почему такое могло произойти? Почему люди меняют богов?
Похожие отказы от древних богов случались у многих народов за время их существования, и такой факт говорит о том, что "нет ничего вечного под Луной", кроме самой Луны.
Составителя волнует центральный поток ариев, европейский, самый мощный. В "потоке" не теряют интерес норвежцы и до сего дня: это они максимально близко, до предела, подошли к любимой и родной Арктиде, но она продолжала оставаться под толщей и льда и воды. А, может, норвежцы и не уходили в Индию? И шведы?
"…отважны люди стран полночных!
Суровый Один-бог, сурово море…"
Что к западу расположено после британских островов? Правильно, Атлантический океан. Почему "Атлантический"? Там жили когда-то атланты? Современники ариев, или они сами?
Итак, древние предки сегодняшних англичан, но не всех поголовно, а только кельты, пройдя последние мили суши в сторону захода светила, вышли на берег Атлантики:
— И здесь — океан! — пробурчал главный "бугор" в племени кельтов, — всё тот же океан, но с холодной водой. Стоило уходить от тёплого океана, чтобы упереться в такой же, но холодный? — и без раздумий развернулись на сто восемьдесят градусов. То есть — на Восток. Но было поздно: на востоке были германцы:
— Потеснитесь, грубые животные! Мы желаем находиться на континенте! — потребовали кельты по извечной привычке своей получать желаемое "нахрапом".
— Больше ничего не хотите? — вежливо вопросили германцы родственное племя — А это видели? — и выразительно скосили глаза на мечи — живите-ка за проливом, на островах! Вас туда никто не гнал, сами пёрли! Простора искали? искали! Нашли? Нашли! Вот и живите там! Так для всех будет лучше. Вы нам в Индии надоели своим "Правь, Британия"! Дайте от вас отдохнём здесь! — и взялись за рукоятки мечей отличной "золингеновской" стали. О Крупе тогда ещё ничего не знали.
Но стычка всё же случилась, она не могла не случиться: они были одной расы, вчерашние повелители и покорители иных народов, а посему гонора у каждого было не занимать.
Автору точно известно: в той, первой стычке "двух братских народов" команды тогдашних генералов, как на одной стороне, так и на другой, отдавались на одном языке: санскрите.
Теперь представь, читатель, битву, в коей маневр понятен противной стороне? Например, германские командиры давали команду:
— "Заходи справа"! — германцев без переводчика понимали кельты и встречали противников должным образом. Разве это битва!? Так? не выше потасовки…
Вот почему нужно было кому-то одному менять язык до неузнаваемости: чтобы команды в драке не были понятны противнику. Так забылся санскрит и перешёл в разряд "мёртвых языков". Не сам он умер: его убили по нужде.
После смерти санскрита драки пошли веселее: одни подавали команду "к бою!" на английском, другие точно такую — на немецком.
* * *
Место и время упомянуть вот о чём:
покидая Индию, арии лишали себя главного людского удовольствия: повелевать. Аборигены были в подчинении семь сотен лет и к такому положению все привыкли.
На какой день, и на каком расстоянии от места прежнего проживания разные племена ариев поняли, что им некем командовать? Некого подчинять себе? И каково было их настроение, когда поняли, чего лишили себя уйдя из Индии? Представляю состояния какого-нибудь князя, когда он, очнувшись от ночного сна, звал индуса-слугу:
— Эй, неси сосуд для облегчения… — а в ответ — тишина…
Что делать? Желание повелевать осталось, но кем?
Тогда-то и случились первые превращения "господ в рабов": "свой" из своего делал слугу. Как? — способов много, но основной — это кулак и голод. Стоит вспомнить напыщенных и глупых русских князей и бояр из советских фильмов. Пожалуй, ни одно племя так тяжко не переживало потерю подчинённых, как племя славян. И до сего времени взаимное "поедание" наиболее сильно развито у русских, и такое отклонение в психике автор объясняет присутствием угро-финских генов.
В книге "Исторические хроники ариев" подробно описана первая битва германцев с кельтами. Да, случались меж родственными племенами драки. Тогда победили германцы и разбили кельтов, но не жестоко и кровожадно: побитым дали уйти за пролив. Не преследовали, не добивали раненых:
— Всё же родственные племена! — на сегодня дело с родством обстоит намного хуже.
По этой ли причине, или были какие-то другие "дополнения", но с того времени неприязнь между кельтами и германцами, не реже одного раза в пять лет выражалась в кровопролитиях с применением холодного оружия с обеих сторон. Позже, с развитием техники, для взаимного уменьшения поголовья родственные народы пустили в дело и "горячее" оружие.
И до сего времени существует неприязнь между потомками кельтов и германцев. Наиболее заметно таковая проявляется в кинопроизведениях англоязычных создателей. Когда они делают что-то на тему о древней истории в Европе, то, как правило, германские племена изображают дикими: в звериных шкурах и с ликами, заросшими до бровей. Обман на совести создателей фильмов явный: германец пребывает в состоянии дикости совсем малое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
После межвременья перестройки Алексей, муж главной героини, Леры, остаётся работать по контракту во Франции. Однажды, развлечения ради, Алексей зашёл на сайт знакомств. Он даже представить себе не мог, чем закончится безобидный, как ему казалось, флирт с его новой виртуальной знакомой – Мариной. Герои рассказов – обычные люди, которые попадают в необычные ситуации. Все они оказываются перед выбором, как построить свою жизнь дальше, но каждый поступок чреват непредсказуемыми последствиями.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Тюрьма на севере штата Нью-Йорк – место, оказаться в котором не пожелаешь даже злейшему врагу. Жесткая дисциплина, разлука с близкими, постоянные унижения – лишь малая часть того, с чем приходится сталкиваться юным заключенным. Ори Сперлинг, четырнадцатилетняя балерина, осужденная за преступление, которое не совершала, знает об этом не понаслышке. Но кому есть дело до ее жизни? Судьба обитателей «Авроры-Хиллз» незавидна. Но однажды все меняется: мистическим образом каждый август в тюрьме повторяется одна и та же картина – в камерах открываются замки, девочки получают свободу, а дальше… А дальше случается то, что еще долго будет мучить души людей, ставших свидетелями тех событий.