Арии - [24]
Можно согласиться: когда после тёплой Индии арии пришли в холодную Европу, то условия заставляли прятать тело от холода во что угодно.
На то время у всех арийских племён Европы работала славянская поговорка:
— "Не до жиру — быть бы живу" — но германцы и кельты ничего о поговорке славян не знали.
Напялить на себя что угодно, лишь бы защитить тело от холода — естественное поведение замерзающего человека.
Но германцы не долго прятались в звериные шкуры: вспомнили о изготовлении тканей. Это ремесло у них процветало многие тысячи лет назад. Им не требовалось заново изобретать ткацкий станок: чертежи ткацких станков они принесли с Декана. До прихода в Индию ткачество у них процветало во времена проживания в Арктиде.
И до сего времени германец остаётся древним: бросьте его в любые ужасные условия — и через совсем малое время он примется создавать производство всего, что нужно человеку для комфортной, "нормальной" жизни.
Нужно заметить, что потомки древних кельтов очень много времени тратили и на ссоры с галлами, поэтому германцам оставались крохи от их вражды. Но и крох хватало, и в новейшие времена дело доходило до того, что германцы призывали на помощь чужого для них бога:
— Got, strafe England! — и напрасно: пока они "выясняли" отношения с применением "сам дурак", их по одиночке и "под-шумок" околпачили другие, не арийские народы. С той поры так и повелось: дрались родственные арийские племена, а пользу от их драк получали совсем не арийцы. Вывод: тогда, в древности, предки англичан плохо просили германцев потесниться, а германцы, не менее надутые, чем кельты, не могли и представить, что от их ссоры с кельтами выгоду получит кто-то иной…
Плохо, плохо просили кельты! Надменно, как всегда. Если просьба кельтов звучала, как требование, то нет ничего удивительного в том, что германцы сказали кельтам:
— "Weg"! Или "раус"!?
Прошли века, и теперь германцы надумали вернуться на восток. Но их встретили племена, что проживали на востоке от них. Кто проживал и проживает до сего времени на востоке от немцев? Правильно: поляки.
Удивительная, необъяснимая тяга к Востоку всех племён, в жилах которых протекает хотя бы одна капля арийской крови: нынешние англичане, если они ведут свой род от кельтов, враждебно смотрят на немцев, таких же ариев, как и сами. Немцам ничего не остаётся делать, как только таким же манером смотреть на поляков, поляки, ничуть не хуже и не лучше немцев, нехорошо смотрят на восход солнца, где живут руссы. И пеняют не хуже остальных:
— Так вы не совсем и арийцы! — и восток, восток, восток! Любой ариец, живущий к востоку, всегда был врагом такому же арийцу, но живущему к западу от него. Составитель даёт, пусть и примитивное, объяснение такого явления: завистниками руководила простая, неосознанная ревность:
— Вы, охламоны восточные, живёте ближе к Индии, нашей далёкой "второй" и прекрасной родине!
Что нужно было Шурику Македонскому в Индии? Чего он туда пёрся? Мало было Европы и Азии? Ну, сколотил удачно империю, повезло тебе — и, будя, успокойся, отдохни! Так нет вам, дайте ему Индию! Чего там забыл? — тягу Шурика Македонского к Индии автор объясняет примитивно: генетикой. Или "атавизмом". На выбор. Не семь месяцев, и не семь лет пробыли арии в Индии, а семь сотен лет! Самая длительна оккупация в истории народов! Вот Шурика и потянуло в Индию…
С Шуриком Македонским понятно: им управлял атавизм, но почему сегодняшние "узнаваемые политики", весьма далёкие от ариев, а часто вообще о них ничего не знающие, призывают "мыть сапоги в Индийском океане" — объяснения этому заболеванию автор не знает…
Но в новейшие времена, стеснённые житием на островах, кельты вернулись в Индию и успешно, как их далёкие предки, захватили её и долго хозяйничали. Почему такое могло случиться?
Автор даёт крайне примитивное объяснение: когда англичане в одиночку влезли Индию, тамошние учёные мужи, из брахманов, подняли архивы и заявили:
— Ничего страшного от пришельцев нам ждать не стоит! Это всего лишь арии вернулись! — не поняв, что от древних ариев в крови пришельцев ничего арийского не осталось…
У индусов осталась память об ариях, а у англичан — ничего от ариев. Такое заявление, настоящая, серьёзная историческая наука, никогда бы не выложила на страницах трудов своих!
Кого мы видим на сегодня между англичанами и немцами? Французов. Как они вклинились между двумя арийскими племенами? Откуда взялись? Проживали всегда на том месте "от сотворения мира"? И германские племена, что притащились с Востока, были для французов "оккупантами"? Вот что значит всего один раз потерять родину! Это я о древней родине ариев: Арктиде.
Что на сегодня просматривается? Немного, и хотелось бы начать с исхода ариев из Индии: почему ПЕРВЫМИ отправились в далёкий путь кельты? Сегодня объясняю их древнее желание "свойством натуры": было что-то такое, вынудившее арийские племена покинуть Индию! Не могли люди что-то там терпеть и ушли. И германцам не нравилось то, что и кельтам, поэтому и они, без раздумий, пристроились в хвост кельтам.
Поляки были или терпеливее, или… о поляках ничего не могу сказать.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Голубь с зеленым горошком» — это роман, сочетающий в себе разнообразие жанров. Любовь и приключения, история и искусство, Париж и великолепная Мадейра. Одна случайно забытая в женевском аэропорту книга, которая объединит две совершенно разные жизни……Май 2010 года. Раннее утро. Музей современного искусства, Париж. Заспанная охрана в недоумении смотрит на стену, на которой покоятся пять пустых рам. В этот момент по бульвару Сен-Жермен спокойно идет человек с картиной Пабло Пикассо под курткой. У него свой четкий план, но судьба внесет свои коррективы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дорогой читатель! Вы держите в руках книгу, в основу которой лег одноименный художественный фильм «ТАНКИ». Эта кинокартина приурочена к 120 -летию со дня рождения выдающегося конструктора Михаила Ильича Кошкина и посвящена создателям танка Т-34. Фильм снят по мотивам реальных событий. Он рассказывает о секретном пробеге в 1940 году Михаила Кошкина к Сталину в Москву на прототипах танка для утверждения и запуска в серию опытных образцов боевой машины. Той самой легендарной «тридцатьчетверки», на которой мир был спасен от фашистских захватчиков! В этой книге вы сможете прочитать не только вымышленную киноисторию, но и узнать, как все было в действительности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.