Англия в раннее средневековье - [15]
Став хозяевами всей восточной части Англии, датчане обратили свое оружие против Уэссекса, который к этому времени остался фактически единственным англосаксонским королевством, сохранившим свою независимость. Следующей весной они встретились в битве у Эшдауна с уэссекским войском, которое возглавляли король Этельред и его младший брат Альфред. В результате кровопролитного сражения англосаксы одержали верх и на время остановили продвижение норманнов. Но победа под Эшдауном оказалась кратковременным успехом. Двумя неделями позже войско Уэссекса было разбито в стычках у Бейзинга и Мальборо. Еще через два месяца, на Пасху, от ран, полученных в этих сражениях, король Этельред скончался[165]. На уэссекский престол взошел его брат Альфред (871–899 гг.), позже названный Великим[166].
Альфред был младшим из пяти детей (четырех сыновей и дочери) короля Уэссекса Этельвульфа (839–858 гг.) и его жены Осбурх. Став королем в возрасте примерно двадцати трех лет, он тем не менее был хорошо подготовлен к управлению страной, а главное, учитывая внешнюю ситуацию, к отражению атак викингов. Достаточно сказать, что в упоминавшейся битве при Эшдауне только полководческое мастерство и энергия Альфреда, бывшего правой рукой короля Этельреда, позволили англосаксам одержать победу[167].
Первые годы его правления оказались крайне тяжелыми. Оставшись по существу один на один с норманнскими завоевателями, он был вынужден маневрировать, сочетая вооруженный отпор «данам» с попытками дипломатическим путем добиться прекращения их продвижения в глубь своей страны. В тот самый день, когда Альфред присутствовал на похоронах своего брата в Уимборне, скандинавы вновь разбили войско Уэссекса недалеко от Рединга и вскоре принудили его к невыгодному миру. Возвратившись в Йорк, их дружины подавили восстание в Нортумбрии и вновь вторглись в Мерсию, где сместили короля Бургреда, заменив его своим ставленником[168]. Уэссекс очутился на краю гибели, но в 875 г. непобедимая армия викингов разделилась, что оказало Альфреду неоценимую услугу и фактически спасло его королевство[169]. Хальфдан отправился на север, где, раздав нортумбрийские земли своим воинам, вступил в затяжную борьбу с бриттским Стрэтклайдом. Другая же часть «великой армии» во главе с Гутрумом, сменившим погибшего Ивара, продолжала концентрировать свои силы против Уэссекса, а в 878 г. викинги вновь начали широкомасштабное наступление. «Англосаксонская хроника» сообщает, что «язычники» на этот раз заняли «всю землю западных саксов», изгоняя ее население за море и покоряя оставшихся[170]. Вряд ли это сообщение полностью соответствует истине, но не приходится сомневаться в том, что Уэссекс оказался в крайне тяжелом положении, фактически подчинившись датчанам. Самому Альфреду с небольшой дружиной удалось укрыться в болотах Сомерсета и, сделав их своей опорной базой, начать партизанскую войну против завоевателей. К нему стали стекаться уцелевшие войска, и летом 878 г. он сумел разбить датчан в столкновении при Эддингтоне, после чего последние пообещали покинуть Уэссекс, а их предводитель Гутрум даже принял крещение из рук Альфреда[171]. По условиям договора, заключенного в Уэдморе, Англия была разделена: норманны получали Нортумбрию, Восточную Англию и восточную часть Мерсии, а также Лондон; за Альфредом оставался весь юго-запад. Территории, отошедшие к датчанам, с этого времени стали называться Областью датского права (Danelaw)[172].
Пауза, наступившая в военных действиях, была использована королем Уэссекса для проведения реформ, направленных на создание прочной обороны страны в преддверии новой схватки с датчанами. Особое внимание, как свидетельствуют «Англосаксонская хроника» и первый биограф Альфреда епископ шернборнский Ассер, было уделено строительству флота, который был призван оградить морское побережье и сломить гегемонию викингов на море. В короткий срок было построено более ста новых кораблей, оказавшихся устойчивее, прочнее и быстроходнее датских и фризских «драконов»[173]. Кроме того, по приказу Альфреда началось сооружение оборонительной системы фортов, или бургов, по периметру границ Уэссекса. Данные археологии и сохранившийся от конца правления Альфреда список этих бургов позволяют судить о том, что было построено не менее 30 таких укреплений, ставших опорными пунктами в борьбе с датчанами[174].
Особое значение имела реформа сухопутного войска, предпринятая Альфредом. Здесь надо отметить, что до середины IX столетия основу вооруженных сил англосаксонских королевств, включая и Уэссекс, составляло пешее ополчение свободных англосаксов, к которому присоединялись немногочисленные дружины короля и представителей знати. Альфред же почти полностью отказался от созыва этого ополчения, или фирда, сделав ставку на тяжеловооруженных профессиональных воинов. С целью создания такой профессиональной армии Альфред приказал, чтобы с каждого надела земли определенного размера выставлялся один всадник в кольчуге, шлеме и с мечом, который должен был приводить с собой 4–5 пеших легковооруженных воинов. В итоге такой реорганизации основой военных сил Уэссекса стало небольшое, но мобильное войско, способное выдержать натиск датчан
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
В книге финского историка А. Юнтунена в деталях представлена история одной из самых мощных морских крепостей Европы. Построенная в середине XVIII в. шведами как «Шведская крепость» (Свеаборг) на островах Финского залива, крепость изначально являлась и фортификационным сооружением, и базой шведского флота. В результате Русско-шведской войны 1808–1809 гг. Свеаборг перешел к Российской империи. С тех пор и до начала 1918 г. забота о развитии крепости, ее боеспособности и стратегическом предназначении была одной из важнейших задач России.
Обзор русской истории написан не профессиональным историком, а писательницей Ниной Матвеевной Соротокиной (автором известной серии приключенческих исторических романов «Гардемарины»). Обзор русской истории охватывает период с VI века по 1918 год и написан в увлекательной манере. Авторский взгляд на ключевые моменты русской истории не всегда согласуется с концепцией других историков. Книга предназначена для широкого круга читателей.
В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.
Известный итальянский историк Джина Фазоли представляет на суд читателя книгу о едва ли не самом переломном моменте в истории Италии, когда решался вопрос — быть ли Италии единым государством или подпасть под власть чужеземных правителей и мелких феодалов. X век был эпохой насилия и бесконечных сражений, вторжений внешних захватчиков — венгров и сарацин. Именно в эту эпоху в муках зарождалось то, что ныне принято называть феодализмом. На этом фоне автор рассказывает о судьбе пяти итальянских королей, от решений и поступков которых зависела будущая судьба Италии.
Банников Андрей Валерьевич. Эволюция римской военной системы в I—III вв. (от Августа до Диоклетиана). — СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2013. — 256 с., 48 с. цв. илл. Образование при Августе института постоянной армии было поворотным моментом во всей дальнейшей римской истории. Очень скоро сделался очевидным тот факт, что безопасность империи требует более многочисленных вооруженных сил. Главными препятствиями для создания новых легионов были трудности финансового характера. Высокое жалованье легионеров и невозможность предоставить ветеранам в полном объеме полагавшегося им обеспечения ставили правительство перед практически неразрешимой дилеммой: каким образом сократить расходы на содержание войск без ущерба для обороноспособности государства.
Антон Викторович Короленков Первая гражданская война в Риме. — СПб.: Евразия, 2020. — 464 с. Началом эпохи гражданских войн в Риме стало выступление Гракхов в 133 г. до н. э., но собственно войны начались в 88 г. до н. э., когда Сулла повел свои легионы на Рим и взял его штурмом. Сначала никто не осознал масштабов случившегося, однако уже через год противники установленных Суллой порядков сами пошли на Рим и овладели им. В 83 г. до н. э. Сулла возвратился с Востока, прервав войну с Митридатом VI Понтийским, чтобы расправиться со своими врагами в Италии.
Латинские королевства на Востоке, возникшие в результате Крестовых походов, стали островками западной цивилизации в совершенно чуждом мире. Наиболее могущественным из этих государств было Иерусалимское королевство, его центром был Святой Град Иерусалим с находящимся там Гробом Господним, отвоевание которого было основной целью крестоносцев. Жан Ришар в своей книге «Латино-Иерусалимское королевство» показывает все этапы становления государственности этого уникального владения Запада на Востоке, методично анализируя духовные и социальные причины его упадка и гибели.