АлкХимик - [21]
Справочник оказался тупо большой записной книжкой, которую предыдущий владелец вел как попало. Рецепты зелий чередовались с описаниями свойств различных ингредиентов, просто какими-то заметками, мыслями и теориями с вопросительными знаками. Однако, полезную информацию я отыскал. В частности, компоненты, восстанавливающие запас очков жизни при употреблении. Заголовок страницы так и назывался: «Запас жизни», и перечень компонентов. И пара пустых листов, видимо в запас, на будущее. Помимо списка незнакомых мне трав и грибов, я нашел минералы, а также субстанции и органы животного происхождения.
И что интересно, плюсиков последние давали гораздо больше растительных. В общем, волчья желчь, как и медвежья, барсучья, и россомашья. Волчья уже есть. То, что она от бешенного… Ну так первую порцию можно для исследования свойств смешать, а потом опасные отсеять. Если что, можно будет травой догнаться.
А вот следующий пункт меня очень заинтересовал. Бобровая струя. Из всего списка она давала аж плюс десять очков запаса жизненных сил. В базовом варианте. И струя старого бобра. Она давала аж полтинник. Но там стояла пометка, что компонент редкий. Видать, до старости редкий бобер доживал.
Что ж, видимо, это знак. Я так и так хотел на бобров идти, а тут еще и плюшка в виде струи! Осталось узнать, как ее добывать.
Источник информации в виде трактирщика легко утолил мою жажду знаний, тупо освежив мою память. Короче, есть возле бобрового очка, внутри, пара мешочков с особым веществом, которое струей и называют. Они ею территорию метят. Есть похожая херня у всяких там собак, они поэтому жопы нюхают друг у друга, а не потому, что фетиш такой. Добывать струю легко – ножом. Как и любые животные органы. Сложность была с тем, чтобы охотиться на этих зверьков – они днем начинают только поздней осенью показываться, а летом ведут исключительно ночной образ жизни. Можно и днем повстречать, но это в порядке исключения.
С браконьерством в местных краях особых проблем не было. В смысле, законодательно. Зверя в округе было больше, чем могло употребить население. Вот на юге королевства, говорят, за охоту летом могли и на кол посадить. Народу там тьма, все свободные стараются в теплые края уехать. В общем, обсудив с нежитеборцами данный вопрос и смысл добычи водных грызунов, было решено попробовать приманить их на морковку с репой. Рангар добродушно предложил выделить на охотничьи нужды небольшую сетку из толстой веревки. В обмен на мясо, если идея выгорит. И даже отрядил младшего сына в качестве проводника.
Еще немного посовещавшись, было решено организовать две группы. Я, Блеезеер, Шонзах и Конзах в одной, Рондо с Ханзиром и Манзиром – во второй. Арбалетчик с мечником тоже оказались братьями и неплохо работали в связке. А мне с моим здоровьем было необходимо прикрытие, и танк был весьма кстати. Еще с нами был орчонок. Бугаенок ростом мне до плеча. Без имени пока, просто Младший. На вопрос, как так, он ответил, что постоянное имя можно получить лишь после первого сраженного на войне врага. На вопрос, что делать, если войны никакой не будет, на меня все посмотрели, как дурачка. В общем, взял я с доски все доступные задания на всякий случай, и мы выдвинулись.
До ближайшего большого озера с крутыми берегами и большим количеством бобров мы шли часа два, попутно собирая все светящиеся травы. Особого разнообразия не было. Зверобой, клоповник. Немного чистотела.
Ловушку устроили следующим образом: сеть, размером метра два на два, за углы веревками привязали к макушке небольшой ивы, которую орчонок пригнул как нехер делать. Этот гамак опустили в воду, на дно. Сверху накидали овощей, предварительно поломав и подавив их, чтобы больше запаха давали. Местные жители сказали, что хатка тут, рядом, ориентируясь на тропинки, ведущие от воды на сушу. Иву привязали веревкой к лежащему у воды бревну, на которое был усажен орчонок с топором, следить за ловушкой. Мы же отправились в лес, искать все, что хотя бы самую малость светилось по-ингредиентскому. Результатом этого похода стал мешок серых груздей, полмешка местных подберезовиков, два зайца, ловко подстреленных Шозахом и бешенная лисица, которой Конзах тупо сломал шею одной рукой, пока та яростно и самозабвенно грызла его толстый, подбитый кольчугой сапог. Вот и пригодился квест на больную животину, так хоть на толпу, но золотой заработали.
Желчь лисицы тоже проканала за ингредиент. Подозреваю, что свойства будут похожие на волчью – все же родня куда более близкая, чем с тем же медведем или барсуком. Прочих ингредиентов, как ни прискорбно, оказалось мало. Несколько штук какого-то странного древесного гриба-трутовика. Заметил я их случайно, ибо рос он на высоте пяти метров. Хорошо, что сатир был достаточно ловкий и прыгучий. Забраться на вершину за добычей и спуститься ему не составило никакого труда. Ну и несколько пучков уже знакомых мне трав.
На обратном пути по направлению к Младшему, уже издалека мы услышали пронзительный визг. Словно маленькую девочку посадили в бочку с мышами.
- Надо же. – удивился Шозах. – Получилось?
Позвольте представиться, Денис Синюхин. Вот жил я себе, не тужил. Баб щупал, водочку пил. А потом – рррраз! И я уже хз где, а надо мной стоит Бог, вещает что-то про великую миссию о спасении миров. А мне вот оно вроде бы и не нужно, а выбора нет. Ни у меня, ни у этого древнего бога-берсерка. Ну, время, вроде, пока позволяет, так что я в ближайший трактир, устрою грандиознейшую попойку в истории этой дыры и, назло всем, сам стану богом! Богом алкашей! Звучит? Звучит! И пофиг, что есть уже один бог-алкоголик. Подвинется! Тем более, что он уже успел провиниться.
И вот опять всë не слава богу! Хотя, я уже и привыкать начал. Мардукор чего-то дуется, наверное, морепродукты не любит. С некоторых пор. Ну и ладно. Я сам уже не маленький. Ну, я про уровень. Если что, то и самостоятельно разберусь со своими проблемами. Тем более, что и число моих последователей растет, а значит и божественность моя скоро должна стать куда как уже не такой пустословной! Так что поможем щас каким-то там Ляхам-Полуляхам, и дальше продолжим спаивать Небарру. Только Гулю щас починим. Кажись, приболела зверушка.
Запой Дениса Синюхина продолжается и вышел на новый, божественный уровень. А боги-собутыльники – это вам не хрен собачий, тут печень нужна! Что же дальше? Цирроз? Белая горячка? Блин, не могу о себе в третьем лице. Короче, влип я, кажись, по самые не балуйся. Теперь надо от каждой тени шарахаться, в самом наипрямейшем смысле. Снесло башню местному богу тьмы. Как думаете, его сразу заспиртовать в баночке и на полку боевых трофеев, или сначала попробовать с ним по-хорошему перебухнуть? Ах, да, надо же сначала разобраться, каким макаром я УнИнРаЛ сломал…
Вот говорили мне все писатели моего родного мира, что эльфы — высокомерные засранцы, что сначала стреляют, а потом спрашивают, кто идет, а я не верил. Думал, что преувеличивают. Может, призвать бригаду дровосеков на их Великое Древо с машинами, что секвойи валят? Ну ладно, ладно, сначала узнаем причину такого негостеприимства. А то может, мы в разгар оргии приперлись? Я б тоже обиделся, что от такого события отвлекают.
В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это просто воспоминания белой офисной ни разу не героической мыши, совершенно неожиданно для себя попавшей на войну. Форма психотерапии посттравматического синдрома, наверное. Здесь будет очень мало огня, крови и грязи - не потому что их было мало на самом деле, а потому что я не хочу о них помнить. Я хочу помнить, что мы были живыми, что мы смеялись, хулиганили, смотрели на звезды, нарушали все возможные уставы, купались в теплых реках и гладили котов... Когда-нибудь, да уже сейчас, из нас попытаются сделать героических героев с квадратными кирпичными героическими челюстями.
═══════ Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.
Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.