Алгебра аналитики. Секреты мастерства в аналитической работе - [111]
Любой здравомыслящий человек понимает, что из вышеописанной ситуации у России нет простого безболезненного выхода. Опять тот же принцип «Сколько болел, столько лечись». В ближайшие годы будут происходить мощные социально-политические и экономические трансформации, исход которых носит крайне непредсказуемый характер. Возможны и человеческие жертвы в огромных масштабах. Это только присваивать себе общенародную собственность оказалось легко. Обратный процесс будет очень нелёгким. Однако мне понятно, что единственным вариантом обеспечения устойчивого развития и выживания как России, так и всего человечества является выполнение ряда условий, носящих принципиальный характер. Они являются необходимыми и достаточными. Среди них:
– доминирование идей объединяющего коллективизма в сознании подавляющего большинства членов общества и выбранной ими власти;
– замена частной формы собственности на средства производства на общественно-государственную и кооперативную форму в важнейших отраслях народного хозяйства (включая землю и её недра; железнодорожный, морской, речной и авиационный транспорт; банки; всю энергетику; производство лекарств, табака и водки; основные СМИ; производство товаров, определяющих государственную безопасность и др.)[205];
– развитие нормального частного предпринимательства, особенно на среднем и мелком уровне[206];
– усиление государства и его центральной власти;
– наделение местной администрации (муниципальных образований) необходимыми правами самоуправления и материальными ресурсами для выполнения своих функций;
– планирование развития экономики с учётом минимизации её материальных и трудовых затрат, а также необходимости поддержания оптимально-необходимого жизненного уровня людей и безопасности страны;
– выборность всех органов власти, с ограничением сроков пребывания на этих должностях и постоянной отчётностью их перед избирателями;
– строгий общественный контроль за соблюдением моральных норм в СМИ;
– разработка и внедрение единых тарифных коэффициентов трудовых затрат как базы для определения эквивалентной выплаты зарплаты всех членов общества, с дифференциацией налогов на людей, ведущих частное дело и свободных творческих профессий;
– другие меры, направленные на повышение устойчивости общества.
Кто-то скажет, что эти условия являются определённым ограничением личных прав, индивидуальных желаний и целей отдельного человека. Но интересы подавляющего большинства граждан должны иметь преимущество над интересами индивида, иначе обеспечить устойчивость общества и государства невозможно[207]. Человек не может жить один, вне общества. Поэтому, оптимально устроенная и эффективно развивающаяся общественная система должна сочетать в себе как коллективистские начала, так и индивидуальные, в виде элементов личной и частной собственности. Последняя, как особенно агрессивная и разрушительная для сознания людей, должна быть ограничена в общественном производстве и находиться под строгим контролем государства и общества. Под общественным контролем должно быть приобретение крупной, дорогостоящей личной собственности, в соответствие с законными доходами работающего.
Если человечество этого не осознает, то природа поступит с нами по-своему, как с обычной, рядовой системой, нарушающей её законы. Шансов у людей выжить в природной среде, постоянно нарушая её законы, нет никаких. Здесь не помогут ни заклинания магов, ни оптимистические прогнозы лжеучёных.
Наша страна имеет все шансы не только укрепить свой интеллектуальный потенциал, но и сформировать передовую гуманную государственную идеологию в интересах большинства народа. Повторю: если идеология правящего класса и структуры созданного им общества противоречат законам природы, что имеет место при капитализме и других общественных формациях, построенных на эксплуатации людей, то эти законы неизбежно, в конечном итоге, уничтожат живущие в соответствии с ними системы, если люди не изменят парадигму своего развития. Природа уже даёт мощные сигналы и предупреждения об ошибочности выбранного пути, поведения и действий людей в таком обществе.
Я прекрасно понимаю, что такой взгляд на существующий порядок многим может показаться утопичным и нереалистичным. Какой коллективизм, какой социализм? – воскликнут они. Но уверен, что история рано или поздно подтвердит правоту высказанных выше положений. Даже государственные законы можно нарушить или обойти, но с законами природы этого нельзя сделать без больших и опасных последствий.
Аналитический потенциал общества и государства не может быть сосредоточен исключительно в элитарных группах, близких к административно – управленческим кругам, напротив, мощная его часть находится в экспертно-аналитическом сообществе, преподавательском корпусе (вузовских преподавателей – более одного миллиона человек!), которое своим совокупным интеллектуальным потенциалом могло бы подкреплять и подпитывать лиц, принимающих управленческие решения. К сожалению, реалии сегодняшнего дня таковы, что этот потенциал используется недостаточно. Возможно, стоит использовать мировой опыт краудсорсинга
В книге рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями информационно-аналитической работы (безотносительно к области деятельности). Книга содержит и разделы, непосредственно посвященные методам и приемам эффективной организации мыслительной деятельности (как учебной, так и профессиональной), и разделы, затрагивающие вопросы, связанные с разработкой технологического инструментария информационно-аналитической работы.Раскрыта сущность интеллектуальных технологий.
В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями современной аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективного функционирования и развития систем управления предприятиями и учреждениями, совершенствования процессов принятия управленческих решений в сфере государственного и муниципального управления. Раскрывается сущность системного анализа и решения проблем, приведены примеры успешной прикладной аналитической работы.Издание будет полезно как для профессиональных управленцев государственного и корпоративного сектора, так и для лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.
В книге рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями информационно-аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, прогнозирования и организации эффективного функционирования и развития систем управления предприятиями и учреждениями, совершенствования процессов принятия управленческих решений. На уровне «живого знания» в широком культурно-историческом контексте раскрывается сущность интеллектуальных технологий, приемов прикладной аналитической работы.
В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с философским пониманием аналитики как отрасли научного знания и прикладной аналитической работы. Автор пытается осуществить всесторонний синтез классической философии с новейшими достижениями аналитики. Показана эволюция теории аналитики как междисциплинарной научно-практической сферы деятельности. Выдвинут ряд интересных идей по усилению ключевой роли аналитики в обработке информации, совершенствовании управленческой деятельности. Раскрывается сущность системного анализа как ядра аналитики и его роль в обработке информации.
Впервые в науке об искусстве предпринимается попытка систематического анализа проблем интерпретации сакрального зодчества. В рамках общей герменевтики архитектуры выделяется иконографический подход и выявляются его основные варианты, представленные именами Й. Зауэра (символика Дома Божия), Э. Маля (архитектура как иероглиф священного), Р. Краутхаймера (собственно – иконография архитектурных архетипов), А. Грабара (архитектура как система семантических полей), Ф.-В. Дайхманна (символизм архитектуры как археологической предметности) и Ст.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.