Аксум - [93]
JRAS — «Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland», London.
Kush — «Kush», Khartoum.
MA — «Martyrium sancti Arethae et sociorum in civitate Negrans, — «Acta sanctorum», octobris, t. X, Bruxelles, 1861.
Man — «Man», London.
Mus — «Le Museon», Louvain.
Nami —
NCh — «Numismatic Chronicle», London.
PO — «Patrologia Orientalis», Paris.
RA — «Revue Archeologique», Paris.
RaSE — «Rassegna di studi etiopici», Roma.
RES — «Repertoire d'epigraphie semitique», Paris.
RINSA — «Rivista Italiana di numismatica e scienze affini», Roma.
RN — «Revue numismatique», Paris.
RRAL — «Rendiconti della Reale Accademia dei Lincei», Roma.
RS — «Revue semitique», Paris. RSE — «Rivista degli studi etiopici», Roma.
RSO — «Rivista di studi orientali», Roma.
Ry — Ryckmans G. Inscriptions sud-arabes.
SMSR — «Studi e materiali di storia delle religioni», Roma.
SNR — «Sudan Notes and Reports», Khartoum.
TEI — «The Encyclopedia of Islam», London.
ZA — «Zeitschrift fiir Assyriologie», Weimar — Berlin — Strassburg.
ZDMG — «Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft», Leipzig.
Литература
Абу-ль-Фида, Географическое описание Аравии, пер. с араб., Казань, 1891.
Бартольд В. В., Коран и море, — «Записки коллегии востоковедов при Азиатском музее Российской Академии наук», т. I, Л., 1925.
Болотов В. В., Несколько страниц из церковной истории Эфиопии, — «Христианское чтение», 1888, № 1–2; 7–8; 11–12.
Болотов В. В., Эфиопская историография. Лекции по истории древней церкви, т. II, СПб., 1907.
Бругш [Г.], История фараонов, пер. с нем., СПб., 1891.
Вавилов Н. И., Пшеницы Абиссинии и их место в общей системе пшениц, Л., 1931.
Вавилов Н. И., Мировые очаги важнейших культурных растений, — Избранные труды, т. II, М.—Л., 1962.
Валлон А., История рабства в античном мире, пер. с франц. Приложение: В. Вестерманн, Рабство в Римской империи, М., 1941.
Васильев А., Житие святого Григентия, епископа Омиритского, — ВВ, т. XIV, 1907.
Винклер Гуго, Нибур Карл, Шульц Генрих, История человечества, — «Всеобщая история», т. XII, пер. с нем. под ред. В. В. Бартольда и Б. А. Тураева, СПб., 1903.
«Всемирная история», под ред. С. Л. Утченко, т. II, М., 1956.
Гелиодор, Эфиопика, пер. с греч., М.—Л., 1936.
Голенищев-Кутузов И. Н., Влияние латинской литературы IV–V вв. на литературу Средневековья и Ренессанса, — ВДИ, 1964, Яг 1.
[Дестунис Спиридон], Византийские историки Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец, переведенные с греческого С. Дестунисом, СПб., 1861.
[Дестунис], Прокопай Кесарийский. История войн римлян с персами, готфами и вандилами. Перевод Спиридона Дестуниса с примечаниями Гавриила Дестуниса, СПб., 1876.
[Доватур А. И., История изучения «Scriptores historiae Augustae», — ВДИ, 1957, № 1
[Доватур А. И.], Scriptores historiae Augustae, XXVI. — ВДИ, 1957, № 1.
Дьяконов А. П., Иоанн Ефесский и его церковно-исторические труды, СПб., 1909.
Дэвидсон Бэзил, Новое открытие древней Африки, пер. с англ., М, 1962.
Кауфман С. А., Искусство древней Эфиопии (рукопись), М., 1964.
Кацнельсон И. С., Нубийское государство, — «Доклады и сообщения исторического факультета МГУ», вып. 8, 1948.
Кацнельсон И. С., Некоторые черты государственного строя Нубии в VI–IV вв. до н. э., — «XXV Международный конгресс востоковедов», М., 1960.
«Книга глаголемая Козмы Индикоплова», СПб., 1886.
Кобищанов Ю. М., Политическое значение «Исследования Зара-Якоба», — «Проблемы востоковедения», 1960, № 1.
Кобищанов Ю. М., «Армии» царя 'Эзаны (Пережитки военной демократии в древнем Аксуме), — ВДИ, 1962, № 1.
Кобищанов Ю. М., Рецензия на книгу А. Г. Лундина «Южная Аравия в VI в.», — НАД, 1962, № 4.
Кобищанов Ю. М., «Сказание о походе хадани Дан'эля» (Эпическая надпись позднего Аксума), — НАА, 1962, № 6.
Кобищанов Ю. М., Сообщения средневековых эфиопских источников о христианской Нубии, — ПС, вып. 7 (70), 1962.
Кобищанов Ю. М., Избрание царя в древнем Аксуме, — ВДИ, 1963, № 4.
Кобищанов Ю. М., Общественные отношения в Аксумском царстве, — АЭС, V, 1963.
Кобищанов Ю. М., Древний Аксум. Аксумское царство в период возникновения и расцвета (III–VII вв.), Автореф. канд. дисс. М., 1964.
Кобищанов Ю. М., Золотоносная страна Сасу, — ПС, вып. 11 (74). 1964.
Кобищанов Ю. М., Кто убил Зу-Нуваса? — ВВ, XXV, 1964.
Кобищанов Ю. М., Ранние известия об охотниках-собирателях Эфиопии— «VII Международный конгресс антропологических и этнографических наук», М., 1964.
Кобищанов Ю. М., У истоков эфиопской литературы (аксумская литература), — «Литература стран Африки», сб. 1, М., 1964.
Кобищанов Ю. М., Старинин В. П., «Африканский этнографический сборник IV» (рец.) — НАА, 1963, № 6.
Крачковский И. Ю., Введение в эфиопскую филологию, Л., 1955.
Крачковский И. Ю., Арабская географическая литература, — Избранные сочинения, т. IV, М.—Л., 1957.
Крымский А. Е., Старинная история Южной Аравии от древневавилонских времен до подчинения страны пророку Мухаммеду, — «Древности восточные», т. IV, М., 1913.
Крымский А. Е., Эфиопская литература и язык, — Энциклопедический словарь «Гранат», изд. 7, т. 54, М., 1948.
Куббель Л. Е. и Матвеев В. В
В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.
Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.