Африка: четыре столетия работорговли - [20]
Увеличение европейско-американской работорговли в Восточной Африке началось позднее, в XIX в., уже после официального запрещения вывоза невольников почти всеми странами Европы и Америки.
Глава III.
ВТОРОЙ ПЕРИОД РАБОТОРГОВЛИ.
ОТ МОНОПОЛЬНЫХ КОМПАНИЙ К «СВОБОДНОЙ» РАБОТОРГОВЛЕ
(середина XVII — начало XIX в.)
…Новорожденный капитал источает кровь и грязь из всех своих пор, с головы до пят.
Карл Маркс
Век философов был также веком работорговцев.
Андре Дюкас
Английская буржуазная революция середины XVII в. открывает начало новой истории. В странах Европы феодальные отношения постепенно сменяются капиталистическими. Капитализм немыслим без колоний. Из колоний поступает дешевое сырье для развития капиталистических предприятий метрополии. В колонии отправляется готовая продукция, сбываемая там по заведомо завышенным цепам. Эксплуатация колоний, хищническое разграбление их богатств были непременным условием становления и развития капитализма.
К середине XVII в. европейские державы поделили между собой известные им к этому времени земли Нового Света. На островах Вест-Индии и на континенте начало развиваться плантационное хозяйство, продукция которого отправлялась в Европу. Ввоз невольников в Новый Спет возрастал с каждым годом, — плантации требовали все новых и новых дешевых рабочих рук.
Со второй половины XVII в. начался второй период работорговли. Формально он кончился в 1807–1808 гг., когда Англия и США — две самые крупные державы-работорговцы — запретили вывоз невольников из Африки. Фактически же рубежом второго периода работорговли явилась французская буржуазная революция 1789 г. Последнее десятилетие XVIII в. и первое десятилетие XIX в. были заполнены революционными, а затем наполеоновскими войнами, и работорговля всех стран была в это время незначительна; во время войн в Европе вывоз невольников из Африки всегда сокращался. Французская революции уничтожила остатки средневековья во Франции, дала мощный толчок развитию капитализма и в других европейских странах. В соединении с другими факторами, о которых будет рассказываться в следующих.главах работы, быстрый рост капитализма поставил перед наиболее развитыми странами вопрос о постепенной замене рабского труда трудом наемных рабочих.
По характеру работорговли, ее методам, размерам и организации второй период ее истории можно разделить на две части.
Первая часть — конец XVII в. В это время работорговля была официально ограничена деятельностью монопольных компаний, которые в сравнительно небольшом количестве продавали частным лицам лицензии на право торговли невольниками в районах своей монополии. Наряду с компаниями частные торговцы-контрабандисты, число которых увеличивалось с каждым годом, используя спрос на рабов в колониях, вывозили их из Африки нередко больше, чем компании.
Вторая часть периода — XVIII век. В одних странах Европы — в последние годы XVII столетия, в других — в начале XVIII в. была нарушена система монопольных компаний, как не отвечающая потребностям капитализма на данном этапе его развития. XVIII век — век так называемой свободной торговли в Африке, когда из всех стран Европы, из Вест-Индии и Америки к африканскому побережью бросились сотни невольничьих кораблей.
Система работорговли XVIII в. отличалась от системы второй половины XVII в., однако эти полтора столетия представляют собой единый ее период. Работорговля являлась в это время одним из «моментов первоначального накопления», непосредственно способствовала развитию капитализма в Европе.
Именно в XVIII в., во время наивысшего разгула свободной работорговли, Африка превратилась в «заповедное поле охоты на чернокожих».
1. Век семнадцатый — вторая половина. Монопольные компании
Во время борьбы за запрещение работорговли противники аболиционистов придумали массу доводов за то, чтобы вывоз невольников из Африки продолжался. Большинство этих доводов, как бы их «и преподнесли, имело расистскую основу (см. главу VI). Но на одной из «теорий» защитников рабства и работорговли мы остановимся в этой главе, потому что она возвращает нас в XVII в., в то время, когда освоение европейцами Вест-Индии только начиналось. Речь идет о так называемой климатической теории.
Согласно этой теории климат стран Нового Света, где получил распространение труд рабов-африканцев, якобы настолько тяжел для европейцев, что те физически не в состоянии работать на плантациях. Колонии, заявляли проповедники климатической теории, неминуемо пришли бы в упадок, если бы не был начат ввоз африканцев. Африканцы были привычны к тропическому климату и к тому же (поистине счастливое «к тому же»!) оказались прекрасными сельскохозяйственными работниками.
Климатическая теория дожила и до наших дней. В книге Д. Харриса «Африканцы в Азии. Последствия восточноафриканской работорговли», изданной в 1971 г., автор, объясняя причины увеличения ввоза рабов и законтрактованных работников во французские владения в Индийском океане, цитирует слова губернатора Реюньона, сказанные в 1858 г.: «Земля Реюньона богата и плодородна, но жара не дает возможности работать здесь белым. Поэтому мы обратились к чернокожим людям, которых бог создал для этого климата» [369, с. 9].
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.