Ревизионизм холокоста

Ревизионизм холокоста

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Жанр: Публицистика
Серии: -
Всего страниц: 10
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Ревизионизм холокоста читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Вячеслав Лихачев

Ревизионизм холокоста

Рецензент: А. Е. Локшин, канд. историч. наук, ст. научный сотрудник Института востоковедения РАН.

От автора

Тема этой лекции сложная, острая и больная. Сегодня из всех вариаций антисемитской мифологии именно обсуждаемое идеологическое течение вызывает, пожалуй, наиболее сильное негодование, и это оправдано. Но, как бы это ни было прискорбно, находятся люди, для которых очевидные вещи вовсе не очевидны. Для достижения прагматических целей они готовы пойти и на надругательство над памятью павших, и на фальсификацию истории. Сегодняшняя ненависть заставляет их пересматривать вчерашний день. Таковы ревизионисты — представители относительно нового и опасного направления в антисемитской пропаганде.

Ревизионизмом Холокоста или просто ревизионизмом в западной литературе принято называть направление в политической и исторической публицистике, идеологи которого стремятся опровергнуть факт массового уничтожения евреев нацистами во время Второй мировой войны. Также в англоязычной литературе (впрочем, русскоязычной по этому вопросу практически не существует — за редким исключением, о чем см. ниже) употребляется термин «отрицание Холокоста» — «Holocaust Denying», и образованное от него слово «отрицатели» («Deniers»).

На Западе движение ревизионистов активно проповедует свои идеи все послевоенные десятилетия. Этим идеям противостоят научные и популярные работы, опровергающие ревизионистскую риторику. Кроме того, во многих европейских странах законодательство позволяет судебными методами бороться с авторами, публично подвергающими сомнению выводы Нюрнбергского трибунала.

В последние годы произведения ревизионистских авторов стали проникать на отечественный книжный рынок и на страницы прессы. Российскому читателю порой довольно сложно противостоять вороху разнородных аргументов, посвященных доказательству «мифичности» Холокоста. К сожалению, в нашей стране ревизионизм не встретил (будем надеяться, пока не встретил) сколько-нибудь существенного противодействия. Автору не известны российские публикации ни опровержений идей отрицания Холокоста на серьезном уровне в исследовательской литературе, ни популярных публицистических материалов, посвященных противостоянию ревизионизму. Тем большую важность в ситуации «информационного вакуума» и агрессивного наступления ревизионистской пропаганды приобретают публичные лекции и иные широкодоступные образовательные материалы и мероприятия.

Автор должен сразу признаться, что историография Холокоста не является сферой его исследований. Вплотную столкнуться с ревизионизмом ему пришлось, изучая идеологические и пропагандистские материалы современного русского праворадикального движения. И лишь практически полное отсутствие какой бы то ни было литературы на русском языке, посвященной разоблачению ревизионизма Холокоста, побудило его обратиться к этой теме. Вероятно, данная лекция не сможет стать полным и окончательным опровержением ревизионистской мифологии. Автор на это и не претендует. Целью брошюры является постановка вопроса о ревизионизме в российском контексте, и, в идеале, инициирование активного изучения и обсуждения этой темы. Эта лекция направлена в первую очередь на то, чтобы широкая общественность, во-первых, просто познакомилась с проблемой, и, во-вторых, осознала ее значение в современной России.

Если бы не актуальность вопроса и не твердая уверенность в необходимости начала разговора об опасности ревизионизма, автор бы вряд ли осмелился взяться за эту тему. Но ревизионизм уже довольно прочно обосновался в постсоветском идеологическом пространстве. Пора осознать эту проблему.

Что такое ревизионизм?

Как уже говорилось, «ревизионизм» — это отрицание Холокоста. Однако такое определение вряд ли ясно для аудитории, не знакомой с этой темой, и требует дополнительного раскрытия. Для того чтобы определить, о чем вообще идет речь, обратимся сначала к представителю данного движения, а затем — к мнению профессионального историка, выступающего против ревизионизма.

Один из основных ревизионистских авторов, Юрген Граф, пишет в книге «Великая ложь XX века. Миф о геноциде евреев в период II Мировой войны» (СПб., 1997, С.41), что ревизионисты «оспаривают и отвергают» следующее:

— наличие плана истребления евреев;

— существование газовых камер для уничтожения людей в нацистских концлагерях;

— цифру в 5–6 миллионов убитых нацистами евреев.

Там же сказано, что ревизионисты оценивают количество еврейских жертв числом от нескольких сот тысяч до одного миллиона человек.

Стремясь показаться объективным автором, Граф оговаривается там же, что «ревизионисты не отрицают ограничений, депортации и притеснений, существовавших в отношении евреев в Третьем Рейхе, а также убийства множества евреев и неевреев». Однако, не смотря на эту оговорку, Граф считает отрицаемые им факты «Великой ложью XX века». Эта оговорка служит лишь прикрытием главного утверждения ревизионистов, которое Граф провозглашает в той же книге (на с.35): «Почему весь мир хранил молчание о Холокосте (во время Второй мировой войны — В. Л.)? ПОТОМУ ЧТО ХОЛОКОСТА НЕ БЫЛО!» (особенности авторской орфографии соблюдены).


Рекомендуем почитать
Плавающий букет кремовых роз

«…Невеста, в колышущейся на ветерке фате, закрыв лицо руками, стояла на самом краю мостка, а опустившийся на колени жених, приподнял подол белоснежного платья, склонился к ее ногам и… Быть может, принялся их целовать?В наступившей тишине до меня донеслось отчетливое „Хрум-хрум-хрум…“Не отрывая взгляда от оригинальной парочки, я протянул руку назад, наткнулся на банку пива, машинально схватил ее и сделал два торопливых глотка. Отставил банку в сторону, дотянулся до рюкзака, нашарил в кармане бинокль… И вот тут-то жених отпрянул от своей куколки, плавно развернулся и бочком соскользнул с мостка в воду…».


Платник

«…Лед не трещал и не ломался — ближе к полынье он просто сходил на нет, и в воде невозможно было разглядеть, где, собственно, его кромка. Для тонувшего и для спасающего это был самый худший вариант, тем более, если у спасателя не имелось веревки, которую можно было бы подбросить с безопасного расстояния.— Сейчас, Ниночка, сейчас я тебя вытащу! — закричал Ефим.— Папуля… — словно прощаясь, девочка взмахнула рукой и с головой погрузилась в воду.— Нет! Нет!!! — заорал Ефим, сбрасывая куртку, чтобы немедленно прыгнуть в полынью.Этого не понадобилось.


Во вратах твоих

…Своего ангела-хранителя я представляю в образе лагерного охранника – плешивого, с мутными испитыми глазками, в толстых ватных штанах, пропахших табаком и дезинфекцией вокзальных туалетов.Мой ангел-хранитель охраняет меня без особого рвения. По должности, согласно инструкции…Признаться, не так много со мной возни у этой конвойной хари. Но при попытке к бегству из зоны, именуемой «жизнью», мой ангел-хранитель хватает меня за шиворот и тащит по жизненному этапу, выкручивая руки и давая пинков. И это лучшее, что он может сделать…Дина Рубина.


Под знаком карнавала

Известная писательница Дина Рубина живет и работает в Израиле, однако ее книги пользуются неизменной популярностью на всем русскоязычном постсоветском пространстве.«…Их бин нервосо» – книга особенная.Жанр книги был определен автором как «свободный треп» и представлен читателю. Пишет Рубина легко и изящно. Основной материал книги – это современная израильская жизнь. Приземленная повседневность недавнего эмигранта и ностальгические воспоминания о советском детстве и юности. Смешные бытовые сценки, анекдоты из жизни русских израильтян, «трудности перевода» с иврита на русский и обратно.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.