Махамудра Джигтен Сумгона

Махамудра Джигтен Сумгона

Гарчен Ринпоче — выдающийся современный учитель тибетской традиции дрикунг-кагью. В этой книге он дает подробные наставления по практике Махамудры, одного из ценнейших сокровищ тибетской тантры, основанные на учении основоположника традиции дрикунг — великого махасиддхи Джигтен Сумгона (1143–1217).

Жанр: Буддизм
Серии: -
Всего страниц: 45
ISBN: -
Год издания: 2004
Формат: Полный

Махамудра Джигтен Сумгона читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

ГАРЧЕН РИНПОЧЕ

МАХАМУДРА

Джигтен Сумгона

СПб. Уддияна. 2004

Гарчен Ринпоче.

Махамудра Джигтен Сумгона. — СПб.: Уддияна, 2004. — 160 с.

Гарчен Ринпоче — выдающийся современный буддийский учитель, принадлежащий к тибетской традиции дрикунг-ка-гью. В этой книге он дает подробные наставления по практике Махамудры, одного из ценнейших сокровищ тибетской тантры, основанные на учении основоположника традиции дрикунг, великого махасиддхи Джигтен Сумгона (1143-1217).

Перевод с тибетского на английский: кенпо Кончог Гьялцен Редактор: Питер Барт

Перевод с английского: Ф. Маликова Редактор русского издания: К. Шилов

На первой странице обложки:

Джигтен Сумгон. Тибетская тангка.

На последней странице обложки:

Гарчен Ринпоче. Москва, сентябрь 2003.

ISBN 5-94121-021-3 © Культурный центр «Уддияна», 2004.

Все права защищены. Полное или частичное воспроизведение текста возможно только с разрешения издателя.

ОГЛАВЛЕНИЕ


ОТ ИЗДАТЕЛЯ


Этой книгой мы открываем серию изданий, посвященных учениям Махамудры — одного из глубочайших сокровищ тибетского буддизма.

Среди множества учений так называемой новой традиции >1>учения Махамудры >2> занимают особое место. Именно учения, а не учение, так как, несмотря на общность названия и схожесть воззрений, под именем Махамудры скрывается великое множество различных духовных практик и методов, присущих четырем основным школам тибетского буддизма. И если в школе ньингма >3> Махамудрой иногда называют наивысшую стадию тантрийской практики преображения, то в новых школах, — прежде всего, в традиции кагью, принесенной из Индии в Тибет главным образом Марпой-переводчиком (1012-1097) и окончательно сформировавшейся благодаря духовному подвигу великого Миларэпы (1040-1123) и наставнической деятельности его ученика Гампопы (1079-1153) — этот термин имеет гораздо более широкое значение.

Подобно учению Дзогчен >4> в старой традиции, в школе ка-гью Махамудра считается самым сердцем учений Будды. Происхождение этих учений зачастую возводится непосредственно к Будде Шакьямуни. Так, Самадхираджа-сутра, проповеданная Буддой в ходе Третьего поворота колеса учения >5>, рассматривается как духовная основа для практики Махамудры >6>, а труды классиков Махаяны, например Асанги-Майтреи, толкуются как философское обоснование Махамудры и Ваджраяны в целом.

Также и в школе гелуг, взявшей значительную часть тантрий-ских практик из кагью, есть немало текстов и различных объяснений как самого понятия Махамудры, так и связанных с нею практик. Таков научный подход и он, безусловно, заслуживает глубокого изучения, однако еще важнее практическая ценность Махамудры как учения, способного привести человека к постижению природы реальности и осуществлению состояния будды.

Именно поэтому мы решили открыть новую серию не переводом одной из классических работ по Махамудре, но живыми наставлениями современного учителя, принадлежащего к непрерывной линии передачи этих древних учений. Гарчен Рин-поче, выдающийся учитель тибетского буддизма традиции дри-кунг-кагью, излагает драгоценные учения своей линии, проистекающие от ее основателя — ученика Пагмо Друпы (1110— 1170), великого махасиддхи Джигтен Сумгона (1143-1217)>7>.

Данные наставления можно отнести к той разновидности учений Махамудры, которую иногда именуют «Махамудра Гам-попы». Также в традиции кагью для подобных учений используется термин «путь мудрости», в отличие от «пути метода», больше связанного с тантрийской практикой преображения. Отличительной чертой этого пути является соединение методов, более характерных для Сутры, — шаматхи и випашьяны — с глубоким мистическим смыслом и непосредственным знанием Ваджраяны. Эти наставления, присутствующие во всех линиях традиции кагью, имеют весьма древние корни. Линия передачи этих учений восходит к легендарным махасиддхам древней Индии — в первую очередь, к Сарахе. В Тибет же они попали в основном благодаря Марпе, получившему их от второго из двух своих главных учителей — индийского махасиддхи Май-трипы. Древность и глубина этих наставлений огромны, и неудивительна их чрезвычайная близость к некоторым учениям раздела сэмде Дзогчена в традиции ньингма.

На наш взгляд, устные наставления учителя, обладающего всей полнотой передачи этих глубоких учений и несомненным собственным постижением, — такого, как автор этой книги, — имеют особую ценность, так как могут послужить своего рода ключом ко множеству учений Махамудры. Безусловно, полностью постичь эти учения возможно лишь благодаря получению передачи, благословению учителя и самоотверженной практике, поэтому подобные наставления в Тибете всегда были тайными: их никогда не давали открыто. Однако в современных условиях, когда драгоценные учения тибетского буддизма находятся под угрозой исчезновения, гораздо важнее предоставить каждому, кто по-настоящему заинтересован, возможность углубить свое понимание и заложить фундамент для совершенного постижения. Именно этому служит безграничная деятельность современных учителей всех тибетских традиций — в том числе, выдающихся учителей школы дрикунг.

Остается добавить, что русское издание публикуется с благословения Гарчена Ринпоче, которое, мы уверены, пребудет со всеми читателями!


Еще от автора Гарчен
Комментарий на «37 практик Бодхисаттв»

«Я очень рекомендую всем моим ученикам особенно тщательно изучать и осмысливать 37 практик Бодхисаттв. Этот текст – не что иное, как мой заместитель. Это основной сердечный совет, который я даю своим ученикам. Если вам удастся привести ваш образ действий в соответствие с учением 37 Практик Бодхисаттв и никогда не отклоняться от него, то это принесет огромную пользу и вам лично и всем живым существам»Его Преосвященство Гарчен РинпочеМатериал из Энциклопедия Дхармы.


Рекомендуем почитать
Сердцебиение плода

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Как просыпается Солнце

Если ты не видел, как просыпается Солнце, не слышал тихого лепета родника, не коротал ночь у костра, если тебя не охватывало волнение от шумного взлета глухаря и не радовало взор бескрайнее море созревающей ржи — значит прожил ты жизнь, не узнав настоящего счастья.



Рики Макарони и Наследники врагов

Открывший свою первоначальную сущность Рики вместе с друзьям–старостами в воспитательных целях борется с первыми отпрысками Поттера, Малфоя и т. п. И все от него чего‑то хотят…


Бесстрастность, ненасилие и сострадание: основные вопросы

Переработанные выдержки из книги: Berzin, Alexander and Chodron, Thubten. Glimpse of Reality. Singapore: Amitabha Buddhist Centre, 1999.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/approaching_buddhism/introduction/basic_question_detachment_nonviolence_compassion.html.


Четыре размышления, обращающие ум к Дхарме

Александр БерзинМорелия, Мексика, 30 мая 2000 г.Отредактированная расшифровка лекционного курса Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/sutra/level2_lamrim/overview/general/4_thoughts_turn_mind_dharma.html.


Предварительные практики для медитации и изучения: семичастная практика

Этим вечером мне хотелось бы объяснить в более практичной форме предварительные действия, которые мы выполняем в начале каждого нашего занятия, посвященного изучению текста Шантидевы «Начиная практику поведения бодхисаттвы» (Bodhisattvacharya-avatara). Они включают в себя семичастную практику, заимствованную из этого текста. Выполнение этих предварительных действий перед началом слушания и изучения Дхармы помогает нам достичь подходящего восприимчивого состояния ума. Мы пользуемcя этим же набором практик перед ежедневной медитацией или изучением Дхармы в домашних условиях.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/sutra/level1_getting_started/approaching_study_meditation/preliminaries_meditation_study_7-limb.html.


Ценшаб Серконг Ринпоче II: Цель и польза дебатов

Одна из главных целей дебатов в буддийском обучении состоит в том, чтобы помочь вам развить достоверное осознавание. Вы занимаете какую-то точку зрения, а ваш соперник по дебатам оспаривает ее со многих других точек зрения. Если вы отстоите свое мнение вопреки всем возражениям и обнаружите, что оно не содержит логических непоследовательностей и противоречий, вы сможете сосредоточиться на этой точке зрения или взгляде с окончательным, непоколебимым достоверным осознаванием. Мы также называем такое состояние ума твердым убеждением.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/sutra/level1_getting_started/approaching_study_meditation/purpose_benefits_debate.html.


Неизменные и изменчивые явления

В соответствии с проводимым в буддийской философии анализом существующие явления включают в себя все, что может являться объектом достоверного познания. Если нечто существует, оно может быть достоверно познаваемо, и на самом деле существование чего-либо может быть установлено только в связи со способностью этого явления выступать в качестве объекта достоверного познания. Все, что не может быть достоверно познано, не существует.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/sutra/level4_deepening_understanding_path/types_phenomena/static_phenomena.html.


Вторичные тантрические обеты

Принятие коренных тантрических обетов, как общих, так и специфических для Калачакры, подразумевает воздержание от восьми грубых действий (sbom-po), которые ослабляют нашу практику медитации и затрудняют прогресс на пути ануттарайога-тантры.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/practice_material/vows/general_tantra/secondary_tantric_pledges.html.