Избранные произведения. Том 2

Избранные произведения. Том 2

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность. Книга завершается финалом, связывающим воедино темы и сюжетные линии, исследуемые на протяжении всей истории. В целом, книга представляет собой увлекательное и наводящее на размышления чтение, которое исследует человеческий опыт уникальным и осмысленным образом.

Жанры: Философия, Политика, Древнеевропейская литература
Серия: Спиноза. Избранные произведения №2
Всего страниц: 336
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Избранные произведения. Том 2 читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

2


3


БЕНЕДИКТ

СПИНОЗА

ИЗБРАННЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

ТОМ ВТОРОЙ

МОСКВА

Государственное Издательство

ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1957

4


БОГОСЛОВСКО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ

ТРАКТАТ,

содержащий несколько рассуждений, показывающих,

что свобода философствования не только может быть

допущена без вреда благочестию

и спокойствию государства,

но что она может быть отменена не иначе,

как вместе со спокойствием государства

и самим благочестием 1

ПЕРЕВОД С ЛАТИНСКОГО

М. Лопаткина

5


TPACTATUS THEOLOGICO-POLITICUS

Continens Dissertationes aliquot,

Quibus ostenditur Libertatem

Philosophandi non tantum salva Pietate,

et Reipublicae Расе posse concedi:

sed eandem nisi cum Расе Reipublicae,

ipsaque Pietate tolli non posse

6


ПРЕДИСЛОВИЕ

Е

сли бы все люди во всех своих делах могли поступать по

определенному плану (consilium) или если бы им всегда

благоприятствовало счастье, то никакое суеверие не могло бы

овладеть ими. Но так как люди часто попадают в столь

затруднительное положение, что не могут составить себе никакого

плана, и так как они из-за сомнительных благ фортуны, безмерно

желаемых ими, большею частью находятся в жалком колебании

между надеждою и страхом, то поэтому в большинстве случаев они

чрезвычайно склонны верить чему угодно. Дух их, обыкновенно

самоуверенный, кичливый и надменный, легко приходит в смятение в

минуту сомнения, а еще легче, когда он колеблется, волнуемый

надеждой и страхом. Да это, я полагаю, каждому известно, хотя я

уверен, что очень многие сами себя не знают. Никто ведь не прожил

между людьми без того, чтобы не заметить, как при благоприятных

обстоятельствах очень многие люди, хотя бы они и были весьма

несведущи, до такой степени переполнены мудростью, что считают за

оскорбление, если кто пожелает дать им совет; при несчастии же они

не знают, куда обратиться, и, умоляя, просят совета у каждого; и нет

той несообразности, той нелепости, или вздора, которых они не

послушались бы. Далее, даже самые незначительные причины

возбуждают в них то надежду на лучшее, то снова опасение худшего; люди ведь, находясь в страхе, если замечают какой-нибудь случай, напоминающий им о каком-либо прежнем благе или зле, думают, что

он предвещает или счастливый, или дурной

7

7


исход, и поэтому называют его благоприятным или неблагоприятным

предзнаменованием, хотя бы этот случай стократ их обманывал.

Далее, если они видят что-либо необыкновенное, вызывающее у них

большое удивление, то считают это за дурное предзнаменование, указывающее на гнев богов или высшего существа; не искупить этого

предзнаменования жертвами и обетами люди, подверженные

суеверию и отвратившиеся от благочестия, считают за беззаконие.

Подобно этому они создают бесконечное множество выдумок и

толкуют природу столь удивительно, как будто и она заодно с ними

безумствует. Таким образом, для нас ясно, что суевериям всякого рода

более всего предаются те люди, которые без меры желают чего-

нибудь сомнительного, и что все обращаются к божественной помощи

больше всего именно тогда, когда они находятся в опасности и не

умеют сами себе помочь. Тут они дают обеты и проливают женские

слезы, называют разум слепым (потому что он не может указать

верного пути к призрачным благам, которых жаждут люди), а

мудрость человеческую — суетною, и, наоборот, бред воображения, сны, детский вздор они считают за божественные указания; более

того, они верят, что бог отвращается от мудрых и написал свои

решения во внутренностях животных, но не в душе или что эти

решения предсказываются дураками, безумными или птицами 2 по

божественному вдохновению и внушению. До такой степени страх

заставляет людей безумствовать. Итак, страх есть причина, благодаря

которой суеверие возникает, сохраняется и поддерживается. Если кто

желает знать, кроме уже сказанного, частные примеры этого, то пусть

посмотрит на Александра Македонского. Последний только тогда

начал обращаться вследствие суеверия к прорицателям, когда впервые

у ворот Суз убоялся судьбы (см. Курция, кн. 5, гл. 4); после же победы

над Дарием он перестал советоваться с ведунами и прорицателями, пока вторично не испытал страха при неблагоприятных

обстоятельствах — когда бактрийцы отложились, а скифы вынуждали

его на сражение, между тем как сам он лежал вследствие ранения в

бездействии. Тогда он (как утверждает тот же Курций в кн. 7, гл. 7),

«снова впавши в суеверие, это посмеяние над человеческим умом, приказывает Аристандру, перед которым он обнаружил свое

легковерие, узнать посредством жертвоприношений, каков

8

8


будет исход». Подобным образом можно было бы привести очень

много примеров, весьма ясно показывающих то же самое, именно: что

люди порабощаются суеверием, только пока продолжается страх, и


Еще от автора Бенедикт Спиноза
Этика

«Этика» – произведение выдающегося голландского философа Бенедикта Спинозы (лат. Benedictus de Spinoza, 1632 – 1677).*** В этой книге философ излагает свои мысли о Боге, об эмоциях и их власти над человеком, а также о могуществе человеческого разума. Произведение очень структурировано – к каждой теории автор подает доказательство и выводы. Бенедикт Спиноза пользовался большим авторитетом среди единомышленников. Самая престижная премия Нидерландов в области науки названа в его честь.


Могущество разума

Радикальный вольнодумец Спиноза – один из отцов европейского Просвещения. Он создал необычайно глубокое и стройное философское учение, положил начало научной критике Библии и, что немаловажно, сумел прожить жизнь в гармонии со своей теорией. «Этика» Спинозы – не только бесспорный шедевр философской мысли, но и одно из труднейших для понимания произведений. Острая полемика вокруг этой книги длится столетиями. Природа мира и человека, устройство разума и метод познания истины, наша свобода и смысл жизни – таковы главные темы размышлений Спинозы, представленные в настоящем издании.


Богословско-политический трактат

Бенедикт Спиноза – уникальный мыслитель эпохи нидерландского Ренессанса, чей вклад в философию как богословского, так и политического характера поистине невозможно переоценить.


Избранные сочинения. Том 1

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Диета для космонавтов

Каждый второй ребенок на вопрос «Кем ты хочешь быть?» гордо отвечает: «Космонавтом!». Но осуществляют свою мечту – единицы. Ведь к представителям этой профессии предъявляются очень строгие требования: помимо высокого уровня интеллектуального развития, космонавт должен обладать безупречным здоровьем, как физическим, так и психическим; эмоциональной стабильностью и прочими качествами, необходимыми для длительного пребывания в замкнутом безвоздушном пространстве, в разлуке с близкими.


Перехваченные письма

Перехваченные письма — это XX век глазами трех поколений семьи из старинного дворянского рода Татищевых и их окружения. Автор высвечивает две яркие фигуры артистического мира русского зарубежья — поэта Бориса Поплавского и художника Иды Карской.Составленный из подлинных документов эпохи, роман отражает эмоциональный и духовный опыт людей, прошедших через войны, революцию, эмиграцию, политические преследования, диссидентское движение.Книга иллюстрирована фотографиями главных персонажей.


Чертовски богат

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Агрессия

Конрад Лоренц (1903-1989) — выдающийся австрийский учёный, лауреат Нобелевской премии, один из основоположников этологии, науки о поведении животных.В данной книге автор прослеживает очень интересные аналогии в поведении различных видов позвоночных и вида Homo sapiens, именно поэтому книга публикуется в серии «Библиотека зарубежной психологии».Утверждая, что агрессивность является врождённым, инстинктивно обусловленным свойством всех высших животных — и доказывая это на множестве убедительных примеров, — автор подводит к выводу;«Есть веские основания считать внутривидовую агрессию наиболее серьёзной опасностью, какая грозит человечеству в современных условиях культурноисторического и технического развития.»На русском языке публиковались книги К.


Вырождение. Современные французы

Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.