Царь-Пушка и Царь-Колокол

Царь-Пушка и Царь-Колокол

Автор рассказывает об истории создания выдающихся памятников русского литейного искусства XVI в XVIII веков, о талантливых русских мастерах Андрее Чохове и Иване Моторине. Книга предназначена для массового читателя.

Жанр: История
Серия: Памятники московского кремля
Всего страниц: 16
ISBN: 5-239-00778-0
Год издания: 1990
Формат: Полный

Царь-Пушка и Царь-Колокол читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

При работе над книгой были использованы ранее не публиковавшиеся документы, которые хранятся в Москве в Центральном государственном военно-историческом архиве, а также в Центральном военно-морском архиве и архиве Военно-исторического музея артиллерии, инженерных войск и войск связи (Ленинград). Сотрудникам этих учреждений автор приносит глубокую благодарность за оказанное содействие.

Вступление

Ежегодно сотни тысяч советских и зарубежных гостей посещают Московский Кремль. Они приходят сюда, чтобы полюбоваться величественным ансамблем кремлевских дворцов и соборов, познакомиться с произведениями древнерусской живописи, с замечательными памятниками декоративного и прикладного искусства, хранящимися в кремлевских музеях.

И конечно же внимание всех посетителей Московского Кремля привлекают выдающиеся произведения русского литейного искусства — Царь-пушка и Царь-колокол. Их значительные размеры, удивительная четкость и красота декора, высокие технические данные вызывают всеобщее восхищение. Создание этих произведений явилось закономерным итогом длительного развития бропзоли-тейного дела — старейшей отрасли русского ремесла.

Как свидетельствуют историки, эпоха металла началась на территории нашей страны в глубокой древности. Медь была первым металлом, получившим здесь широчайшее распространение. Благодаря многочисленным археологическим находкам удалось установить дату начала меднолитейного производства на территории нашей страны: V–IV тысячелетие до нашей эры.

С древнейших времен литейщики одинаково успешно изготовляли как бытовые и ритуальные предметы, так и различное оружие — литые топоры, булавы, кистени и тому подобное. Несколько позже мастера овладели искусством изготовления режущего и рубяще-колющего оружия — ножей, копий, мечей.

С X–XI веков в развитии литейного искусства особое место занимает литье колоколов. В начале XIV века состав сплава, употреблявшегося при отливке колоколов, стал практически постоянным: он состоял из 80 процентов меди и 20 процентов олова. Такое соотношение определяло как технологические условия отливки, так и прочность отливаемых изделий.

К этим чисто техническим требованиям добавлялось еще одно условие, относящееся только к колокольному литью, — требование «звучности» будущих изделий. Последнее было тем более важно, что в те далекие времена колокола играли немалую роль в повседневной жизни населения. Они выполняли не только церковные, по и гражданские и даже военные функции. Звоц колокола созывал народ на сходки, извещал о пожарах, об опасности.

Техника литья колоколов на протяжении многих столетий определялась общим уровнем развития литейного искусства. Мы не случайно употребляем здесь термин «литейное искусство». Процесс отливки изделия был действительно искусством. Изготовление своеобразно и мощно звучащего колокола всегда становилось большим событием для мастеров литейного дела.

Как правило, колокола формовались в специальных земляных ямах, величина и устройство которых зависели от размеров и формы будущего колокола. Приготовление формы, в которой производилась отливка, было одним из сложнейших этапов работы и требовало от мастера разнообразных технических знаний.

Важной частью подготовительного этапа работы была заготовка различных материалов, и главпым образом нужного количества металла. Например, для подготовки к отливке большого Успенского колокола в 1655 году московскому литейному мастеру Александру Григорьеву потребовалось около десяти месяцев, в то время как сам процесс отливки занял всего лишь несколько часов.

Несмотря на всю сложность и трудоемкость литейного производства, оно в XVI веке получило на Руси широкое развитие. В то время только в Москве насчитывалось около 5 тысяч колоколов, о которых иностранцы отзывались как о наиболее благозвучных и красивых. Мастерство московских литейщиков достигло такого уровня развития, который уже позволял отливать колокола-гиганты.

Среди первых мастеров, взявшихся за отливку необычных по величине колоколов, можно назвать Николая Немчинова. В 1532–1533 годах он отлил два колокола: первый весил 1638 килограммов, а второй — 8190 килограммов.

В первой половине XVIII века мастер Иван Моторин превзошел Николая Немчинова — он отлил еще более мощный колокол, который и находится ныне на территории Московского Кремля.

Наряду с литьем колоколов большое развитие получило на Руси и литье пушек. И первыми создателями пушек были колокольных дел мастера.

Надо сказать, что история развития артиллерии, пришедшей на смену стенобитным и метательным машинам, зародившимся в странах Древнего Востока, насчитывает много веков. В нашей стране первые артиллерийские орудия появились в XIV веке. Как свидетельствуют письменные источники, в Древней Руси артиллерия впервые была применена при обороне Москвы от орд хана Тохтамыша в 1382 году.

Первые огнестрельные орудия как на Западе, так и на Руси были весьма примитивного устройства. Ствол °РУДИЯ сваривался из железных полос, внутренняя поверхность его была гладкой, а казенная часть (задняя часть ствола) — глухой, на ней сверху имелось затравочное отверстие для воспламенения заряда. Заряжалось такое орудие с дульной части порохом и каменными, железными, свинцовыми ядрами или картечью. Орудия не имели специальных лафетов, а прикреплялись неподвижно к деревянным колодам.


Рекомендуем почитать
Том 21. Кто убил доктора Секса?

Детективу Рику Холману постоянно приходится иметь дело с людьми из шоу-бизнеса. Но, досконально зная этот неспокойный мир, он порой сталкивается с невероятным коварством, необъяснимым для простого человека. Убийство доктора по прозвищу Секс, исцеляющего душевные недуги кинозвезд, поначалу ставит его в тупик. Неужели за этим преступлением кроется лишь обычный шантаж, а не деньги и секс?


Зарубежная живопись от Яна ван Эйка до Пабло Пикассо

Подарочная книга известного искусствоведа Инны Соломоновны Соловьевой «С мамой о прекрасном. Зарубежная живопись» создана по материалам выступлений автора на радиостанциях «Серебряный дождь» и «Вести FM». В книге освещены жизнь и творчество таких выдающихся западноевропейских художников, как Ян ван Эйк, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Тициан, Рембрандт, Рубенс, Сезанн, Матисс, Пикассо и др.Автор постаралась эмоционально, увлекательно и по-новому рассказать о своих любимых художниках, чтобы вам снова захотелось посетить музей или галерею.Книга содержит большое количество репродукций картин великих мастеров.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.


Ученик волшебника

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сказ про Чудище-змеище, волхва, богатыря да мудрую девицу

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Ложь Тимоти Снайдера

В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.


Голландская республика. Ее подъем, величие и падение. 1477-1806. Т. I. 1477-1650

Предлагаемая вниманию читателя работа известного британского историка Джонатана И. Израеля «История Голландии» посвящена 300-летнему периоду в истории Северных Нидерландов от Бургундского периода до эпохи Наполеона I (1477-1806 гг.). Хронологические рамки первого тома данного исследования ограничиваются серединой XVII века, ознаменованного концом Раннего Золотого века в истории Республики Соединённых провинций. Работа представляет собой комплексное исследование, в котором, на основе широкого круга источников и литературы, рассматриваются все значимые стороны жизни в Северных Нидерландах той эпохи.


Сборник материалов по истории Абхазии

Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Кремлевская власть. Кризис государственного управления

Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.