Звезда с неба [заметки]
1
Тираннозавры — ископаемые ящеры, вымершие много миллионов лет назад; крупнейшие хищники, когда-либо существовавшие на земле. Высота — 9 метров, длина — 15. Особенно велик был череп — 2 метра. Несмотря на эти величественные габариты, тираннозавры были всего только пресмыкающиеся с довольно слабой понятливостью. Видимо, это повлияло иа впечатлительного Тикка, который ошибочно помнит их головы крошечными.
2
Микерин — древнеегипетский царь, или, проще говоря, фараон. Жил давно. Посреди третьего тысячелетия до нашей эры.
3
Практицизм — деловитость, пренебрежение к теории, склонность к одной только практической деятельности. Известно ещё неодобрительное значение этого слова: умение устраивать свои личные делишки. Вероятно, Такк не имел в виду это значение потому, что какие там личные делишки могут быть у Тикка, который имеет претензии ко всему человечеству в целом.
4
Александрийская библиотека — величайшее собрание рукописных книг, древности. Говорят, насчитывала семьсот тысяч томов. Была основана в III веке до н. э. В 48 году до нашей эры значительную массу книг истребили римские легионеры. Ими руководил довольно культурный полководец Кай Юлий Цезарь, который, будучи сам писателем, знал, как обращаться с книгами. Далее библиотеку усердно жгли в IV веке уже нашей эры фанатики-христиане. При этом они говорили: «Всё, что нам надо, написано в Писании, а чего там не написано, того нам не надо. Жгите, не сомневайтесь». Но всё-таки немного книг ещё осталось. И тогда, чтобы покончить с данным вопросом, в VIII веке библиотеку окончательно дожгли фанатики-магометане. При этом они говорили: «Жгите, не сомневайтесь. Всё, что нам надо, написано в Коране, а чего там не написано, того нам не надо». Отсюда мы должны сделать вывод, что одну и ту же мысль можно выразить на разных языках.
5
Аристарх Самосский — древнегреческий астроном. Жил и работал в конце IV — начале III веков до н. э. Считал и учил, что Земля движется вокруг Солнца, как обыкновенная планета. Сохранился единственный труд его «О величине Солнца и Луны и расстояниях между ними». Но и этого труда было вполне достаточно, чтобы Аристарха считали два тысячелетия подряд крупнейшим еретиком.
6
Ктесибий — древнегреческий механик, изобретатель из Александрии. Жил и работал на грани II и I веков до нашей эры. Лучший друг пожарных всего мира, поскольку сконструировал двухцилиндровый ручной насос, имеющий все детали современного. Изобретение спидометра для такого человека было сущим пустяком.
7
Эратосфен — древнегреческий учёный, родился в 276, скончался в 194 году до н. э. Очень разносторонний учёный. Он заложил основы математической географии, впервые измерил дугу земного меридиана, занимался всеми существовавшими в его время науками. Несмотря на такую загруженность, увлекался литературой и, говорят, даже написал исследование о древней комедии. Впрочем, это можно объяснить отчасти тем, что он прожил 82 года.
8
Герои Александрийский — один из самых выдающихся инженеров древности. Жил и работал между 150 и 100 годами до н. э. Он был одним из первых преподавателей технических наук, конструкторского дела и архитектуры. Обладал блестящими знаниями по всем предметам, которые преподавал.
9
Стратег — военачальник в государствах Древней Греции. Лицо весьма значительное и влиятельное. Но архистратег, наверно, был ещё главнее.
10
Эхнатон — египетский фараон, находившийся у власти в 1418–1400 гг. до и. э. Настоящее его имя Аменхотеп Четвёртый. Конечно, «четвёртый» означает его порядковый номер, а «Аменхотеп» переводится как «Угодный богу Амону». Но бог Амон и вся жреческая клика, прислуживающая ему, были неугодны Аменхотепу. Они тормозили развитие общества. Они сжимали его в тисках отсталости. И мужественный Аменхотеп отверг этого бога и вступил в беспощадную борьбу против рабовладельческой знати. Он повелел считать единым богом Солнечный Диск, который назывался Атон. И нарёкся «Эхнатон», что означает «Угодный богу Атону». Таким образом, мы видим, что не люди бывали угодны богам, а совсем наоборот — боги бывали угодны или неугодны людям…
11
Юлиан (Флавий Клавдий Юлиан) — римский император. Родился в 332 году, погиб в 363, когда ему исполнился всего тридцать один год. Прозвище «Отступник» получил от правящей христианской церкви кг-л позорное. Но правящие клики клеймят позором, главным образом, хороший людей. Что и подтверждается случаем с Юлианом Отступником.
12
Сократ — древнегреческий философ. Родился около 469 г. до н. э. Прожил около 7 О лет. Сведения о Сократе нам известны от его ученика, великого философа Платона, который был таким же идеалистом. Платон, например, считал, что если каким-нибудь древнегреческим государством станет управлять правитель-философ, так всё в этом государстве будет прекрасно. Платону повезло, поскольку в Сиракузах объявился такой правитель, тяготеющий к философии, некто Дионисий I. Платон очень обрадовался и стал проводить с этим прекрасным Дионисием беседы согласно своему учению. Кончилось это тем, что Платона связали без особого шума и продали в рабство. Выкупил его на свободу один хороший человек, случайно узнавший Платона. На основании этой истории некоторые делают справедливый вывод, что идеализм есть ошибочное мировоззрение…
13
См. сноску № 3.
14
Диоген из Синопа — философ, родился около 404, скончался в 323 году до н. э. Был ещё один философ Диоген — из Аполлонии. Он жил лет на сто раньше. И ещё один философ Диоген — Лаэртский. Этот жил лет на ста позже. Отсюда можно сделать вывод, что каждое столетие рождало по Диогену. Человечество запомнило главным образом Диогена из Синопа. Возможно, из-за того, что он проживал в бочке.
Леонид Лиходеев широко известен как острый, наблюдательный писатель. Его фельетоны, напечатанные в «Правде», «Известиях», «Литературной газете», в журналах, издавались отдельными книгами. Он — автор романов «Я и мой автомобиль», «Четыре главы из жизни Марьи Николаевны», «Семь пятниц», а также книг «Боги, которые лепят горшки», «Цена умиления», «Искусство это искусство», «Местное время», «Тайна электричества» и др. В последнее время писатель работает над исторической темой.Его повесть «Сначала было слово» рассказывает о Петре Заичневском, который написал знаменитую прокламацию «Молодая Россия».
Леонид Израилевич Лиходеев (наст. фамилия Лидес) (Родился 14 апреля 1921, Юзовка, ныне Донецк, Украина — Умер 6 ноября 1994, Москва) — русский писатель.Учился в Одесском университете, летом 1941 невоеннообязанный Лиходеев добровольцем ушёл на фронт, где работал газетчиком. Работал в Краснодарской газете, затем, переехав в Москву, учился в Литературном институте им. А. М. Горького.Начал литературную работу в 1948, как поэт. Опубликовал сборники стихов «Покорение пустыни» (1953), «Своими глазами» (1955), «Открытое окно» (1957).С 1957 выступал с очерками и фельетонами (Поездка в Тофаларию, 1958; Волга впадает в Каспийское море, 1960; Местное время, 1963; Колесо над землей, 1971) и автор художественных повестей (История одной поездки, 1957; Я — парень сознательный, 1961), в которых уже проявился почерк будущего Лиходеева — острого полемиста и сатирика, главной мишенью которого становится мещанская психология, собственнические инстинкты, шаблонное мышление, ханжество, пошлость, демагогия, лицемерие и эстетическое убожество (Хищница, Духовная Сухаревка, Нравственность из-за угла, Овал, Флигель-аксельбант, Цена умиления, Винтики-шпунтики и др.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.