Золоченные купола демократии - [5]

Шрифт
Интервал

Если описать его эскизно, то, прежде всего, это отказ от тайного голосования и свободы слова, демократии и политкоректности. Вместо свободы слова – свобода мысли, за сказанное или написанное слово политики и журналисты должны нести полную ответственность, в том числе, уголовную. Вместо демократии – открытое голосование избирателей, получивших лицензию на право участия в политической жизни страны. Попробуйте подтасовать результаты открытого голосования, опубликованного в электронных средствах информации, которые может проверить любой желающий.

Национальное единство должно строиться не на политкорректности (или вы наивно думаете, что выражение "инвалид по зрению" обижает слепого меньше, чем слово "слепой", эту глупость явно придумали недалекие зрячие), а на праве меньшинства реализовывать свои интересы, не задевая интересы большинства. Например, любая локально проживающая национальность имеет право на своей территории вводить законы, отличные от федеральных. Правда, при этом, большинство (федерация) имеет право в ответ ввести законы, защищающие его от последствий введения указанных республиканских законов. Если татары или чеченцы захотят ввести свои уголовные нормы (многоженство или право на ношение оружия), то для защиты других граждан федерация будет иметь право ограничить свободу перемещения через границы инако действующих республик.

Изложение основных идей открытого общества национального единства в эскизной манере едва ли позволит понять комплексность решения основной массы проблем. Впрочем, цель приведенных в данной главе набросков – не серьезный анализ, а демонстрация примера потенциальных альтернатив. К вопросам организации «светлого будущего» имеет смысл вернуться чуть позже, после декларации основных социальных принципов. Пока же целесообразно продолжить критический анализ «общечеловеческих» ценностей и тех догматов веры, которые сегодня мешают нам занять рациональную позицию в вопросе выживания белой расы.

Глава 4. Не пора ли освободить общество от свободы?

Может ли построение "открытого общества национального единства" под девизом "Разум, и только разум, способствует взаимопониманию" стать гражданской идеей нации? Ключевой позицией в этом словосочетании является "общество" как противопоставление эмоциональным понятиям свободы и равенства. Человек может быть свободным только вне общества, вступая в брак или любое другое, более многочисленное, общество, он добровольно ограничивает свою свободу и отказывается от равенства. Как могут быть равны муж и жена, если жена способна родить ребенка и вскормить его грудью, а муж – нет?

Очень символично, что статую свободы французы подарили американцам, чья свобода была обретена спаиванием индейцев в резервациях и рабским трудом негров на плантациях. Думаете, что-то сильно изменилось в настоящее время? Участь индейцев сегодня янки распространяют на арабов, превратив в резервации целые страны (Ирак, Афганистан), а участь безмолвных рабов готовят для всего остального "цивилизованного" мира. Но забудем на время о сиюминутной политике, разговор идет о будущем.

Что могут дать миру так называемые демократические свобода слова, свобода печати, свобода митингов и собраний? Пока они приводят к свободе оскорблений и клеветы, свободе демагогии и лжи, продажности прессы и безответственности коррумпированных политиков. Митинги и демонстрации используются для выпуска пара, с одной стороны, и для раскачивания лодки, с другой. Все зависит от того, кто заказывает музыку и танцует девушку, роль которой в нашем случае играет толпа. По уровню интеллекта этой девушке блондинка даст сто очков форы.

Неужели никого не удивляет, что в век телевидения и интернета люди бегают на улицы "общаться", где оратора реально могут услышать человек сто-двести? Нет на митингах никакого общения, там происходит примитивное зомбирование, слабо отличающееся от массового самооболванивания футбольных фанатов. Демонстрации представляют собой массовые гуляния по поводу и без. Людям, выросшим в застойные годы брежневского коммунизма, можно ничего не рассказывать на эту тему. Политический повод для массовости демонстрации значит гораздо меньше, чем хорошая погода или успешная реклама.

Что же является антитезой понятию свобода? Общество, в котором каждый гражданин обретает права, неразрывно связанные с обязанностями и ответственностью. И политики, и журналисты должны нести ответственность за сказанные ими слова, вплоть до уголовной. Ключевым понятием в обществе является воздаяние, которое превращается в возмездие тем, чьи действия нацелены на разрушение общества, и вознаграждение тех, чьи действия направлены на его усиление (повышение благосостояния и устойчивости).

Не нужно никого обманывать иллюзиями свободы или равенства. О каком равенстве возможностей можно говорить, рассматривая для примера детей президента США и бомжей-наркоманов из-под Бруклинского моста? Может, у них есть шанс попасть в один колледж? Да и зачем нужно уравнивать Эйнштейна с Тайсоном? Давайте приветствовать интеллектуально и физически здоровое разнообразие индивидуальностей. Если подойти к вопросам национального и религиозного многообразия в России с позиций разума, можно заложить надежный фундамент для формирования здания единства нации.


Еще от автора Николай Анатольевич Грязнов
За дверью в лето

Кто хозяин на нашей Земле? Человек считает себя царем природы. Почему? Потому что он волен преобразовывать ее? В мире гипноза и нейро-лингвистического программирования слова про свободу воли звучат как-то наивно. Кто же знает, как наш мир устроен по-настоящему? Почему бы и не так? Можете назвать этот роман дикой фантазией, а можете — альтернативной версией. В нем описан ваш мир, и в то же время — не ваш. В любом случае, добро пожаловать домой!


Рекомендуем почитать
Публицистика (размышления о настоящем и будущем Украины)

В публицистических произведениях А.Курков размышляет о настоящем и будущем Украины.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.