Знающий да разумеет - [10]

Шрифт
Интервал

Суть сексуальных отношений заключается в том, что мужчина может генерировать энергию, но не способен её сохранять, а женщина может не только сохранять, но и накапливать (аккумулировать) энергию, но генерировать не в состоянии. Таким образом, сексуальные отношения обеспечивают работу системы генератор-аккумулятор, ведущую при правильном взаимодействии, т. е. при разумном сотрудничестве, к очень быстрому развитию. Во-вторых, энергетическое слияние создаёт структуру нагваля, а нагваль — это проводник духа, но в отличие от естественного нагваля (человека с двойной энергетикой), который является фигурой жесткой, пара может варьировать энергетической формой, что позволяет ставить весьма разнообразные задачи и решать их. На этом основаны такие практики, как Тантра, Дао, Кама-сутра, сексуальная магия и т. п. Все эти практики дают превосходные результаты, и надо ли объяснять, насколько человек обделяет себя, пребывая в невежестве относительно того, как можно использовать сексуальные отношения себе, а следовательно, и другим во благо? И надо ли объяснять, что ханжество и цинизм выгодны тем, кто хочет держать других людей в "ежовых рукавицах", не прикладывая к этому особых трудов?

Сразу оговорюсь, что всё, что сказано, призвано помочь Вам проанализировать и понять Вашу жизнь и Ваши взаимоотношения. При всем своём желании я не смогу прожить за Вас Вашу жизнь и, как следствие, не смогу определить Ваши личные цели и Ваше предназначение, но могу подсказать, как Вы сами сможете это сделать. Очень хорошо это отражено в фильме "Матрица", где Морфиус говорит: "Я могу лишь показать дверь… Войти ты должен сам".

Коснусь вкратце помех на пути знания (только знание поможет Вам изменить себя и свою жизнь). Враги человека описаны в книгах К. Кастанеды и Т. Мареза, но в их работах не сказано, как их одолеть.

Враги эти:

1. Страх.

2 Ясность.

3. Сила.

4. Старость.

В данной работе я лишь намекну на то, что помогает победить названных врагов, — знающий да разумеет. Страх побеждается решимостью; ясность — силой; сила — отвагой; старость побеждается радостью. Более подробно я излагаю это при личных контактах (курсы и индивидуальная работа) по причине того, что человек далеко не всегда правильно понимает смысл слов, о чём будет сказано чуть ниже.

Наконец, для анализа состояния в настоящем моменте необходимо получить хотя бы приблизительное представление об иллюзии. В восточной философии, прежде всего индийской, принято материальный мир называть майей (иллюзией). Но этот подход, как правило, понимается "не с той стороны". Иллюзией является не сам материальный мир как таковой, а наши представления о мире. Первый постулат сталкинга гласит: "Мир — это бесконечная загадка". В то же время обычный средний человек ведёт себя так, как будто он знает об окружающем мире абсолютно всё, и очень удивляется, когда обнаруживает, что мир перестал подчиняться его представлениям (если только замечает эти факты, но, как правило, "благополучно" закрывает на них глаза).

Иллюзия состоит из трёх составных частей:

1. Мираж.

2. Туман.

3. Тьма.

Обычный человек, живя обычной жизнью, имеет дело только с малой частью первого внимания, не имея никакого представления о втором, а тем более — о третьем внимании. К иллюзии, которая действует в рамках первого внимания, относится мираж, второго — туман, третьего — тьма (схема является предельно условной и отражает только статистические соотношения). По изложенным причинам я опишу только мираж. Этот уровень иллюзии состоит из четырёх частей:

1 Лингвистическая ловушка.

2. Понятийный капкан.

3. Эмоциональная западня.

4. Плен представлений о себе.

Лингвистическая ловушка формируется в период развития человека от момента зачатия и примерно до двух лет, т. е. в тот период, когда соматика, будучи зрелой, (а клетки организма являются зрелыми с самого начала, т. е. с момента зачатия), "записывает" звучание слов, но не "понимает" их смысла, а затем, в процессе дальнейшего развития организма, придаёт словам только буквальный смысл, и он используется в дальнейшем в качестве программ восприятия и поведения. Разрушается ловушка при помощи специальной работы по проработке смысла слов и осознанию всех дефиниций. Специальные курсы по данным методикам имеются у саентологов. Мне лично наиболее импонируют курсы иностранных языков по упоминаемой уже системе SAVCO-GPL, в которых уделяется огромное внимание формированию импринтов значения слов. Если Вы осознаете смысл терминов, то для Вас не будет непонятных предметов и наук — все проблемы заключаются в непонятных словах.

После разрушения лингвистической ловушки Вы столкнётесь с понятийным капканом, который тесно связан со вторым врагом — ясностью.

Суть понятийного капкана заключается в том, что за названиями человек перестаёт видеть реальные предметы и явления, хотя и смотрит на них. Таким образом, реальный мир заменяется описанием мира. Совместно с пленом представлений о себе понятийный капкан формирует ограниченность восприятия. Приведу свой любимый пример, чтобы объяснить, что это такое. Вы видели когда-либо воду? Не сомневаюсь, что большинство из Вас ответит на этот вопрос утвердительно и даже не задумается: так ли это? А я смею утверждать, что Ваше утверждение неверно. Задумайтесь: что Вы видите ежедневно на самом деле? Посмотрите на воду (в стакане, в луже, в реке, текущую из крана и т. д.) и ответьте себе: что конкретно Вы видите? А видите Вы границу между водой и воздухом, между водой и стенками или дном сосуда, между водой и водорослями, между водой и частицами земли и т. п., то есть Вы видите не воду, а границу воды и чего-либо. Я долго занимался спелеологией. Вода в пещерных озёрах настолько чиста, что её начинаешь замечать, только вступив в неё. Такое видение границ, а не предметов и явлений и является ограниченностью восприятия (из сказанного должно быть понятно, что само выражение "ограниченность восприятия" следует понимать буквально, а не в виде метафоры, как это происходит повсеместно). Более того, при преодолении ограниченности предметы как таковые перестанут существовать, и Вы будете видеть только явления — это и есть видение, о котором говорят Толтеки. Для достижения этого состояния, а как следствие, и для раскрытия Ваших возможностей, я рекомендую опять-таки изучение языков по системе GPL. Я не буду подробно останавливаться на вопросе: почему это так? Советую почитать теорию предлагаемого курса — Вы всё поймёте сами.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.