Знающий да разумеет - [8]

Шрифт
Интервал

Что же касается целей тактических, то этой теме посвящено очень много литературы — это работы Наполеона Хила, Луизы Хзй и многих других. Наиболее привлекательной системой в этом плане мне кажется методика ДЭИР (2-я ступень), которая предусматривает (единственная из мне известных) тест на истинность цели. Недостатком любой системы следует считать

претензии на исключительность. Кроме того, отсутствие стратегической и абстрактной целей могут привести, что чаще всего и происходит, к тому, что практикующий может "за деревьями не увидеть леса”, те. растратить свою жизнь на достижение ничего не значащих результатов. Другая крайность — постоянные жертвы сиюминутным ради достижения чего-либо "большого и светлого". В своё время мне удалось точно сформулировать соотношение целей: не жертвовать выгодой сиюминутной, если она не противоречит выгоде стратегической. При соблюдении этого принципа можно смело использовать любую технологию достижения какой-либо тактической цели.

Таким образом, иерархия целей выглядит следующим образом: абстрактная — стратегическая — тактические цели. Ставить их следует в обратном порядке, т. е. удерживая внимание на долгосрочных целях, оценить ситуацию и определить, что из имеющегося в наличии способствует их достижению, что мешает, а чего не хватает. Исходя из полученных в результате анализа данных, устанавливается тактическая цель, которая помогает стабилизировать ситуацию. Затем следует расширить "зону стабильности". Этого можно достичь, убрав из своей жизни ненужные взаимоотношения, дела и затраты, освободив таким образом время, деньги и энергию для достижения стратегической цели. Практически это осуществляется, во-первых, за счёт применения техники перепросмотра, которую я буду давать, и, во-вторых, техники неделания, которая (я даю технику частично, в приложении к данному конкретному случаю) заключается в том, что Вы начинаете выполнять какие-либо действия, которые надо будет производить постоянно длительный период времени, причём для Вас эти действия не имеют никакой ценности (по крайней мере, в данное время). Например, в качестве неделания я изучаю английский язык по программе GPL, хотя для меня изучение языка не имеет сейчас никакого значения. По сути любое хобби является практикой неделания.

По мере выполнения перепросмотра будет всё более расширяться Ваша "свободная зона", и через какое-то время Ваши дела и взаимоотношения будут всё более соответствовать Вашему предназначению. Существуют техники интенсификации этого процесса, но их (техники) я даю только при личных контактах (курсы и индивидуальные занятия). В конечном счёте, Вы накопите достаточно личной силы, чтобы заявить свои права (которые принадлежат Вам изначально, но Вы ими не пользуетесь) на силу и свободу, но это уже тема дальнейших работ, поскольку абсолютному большинству людей до этого ещё слишком далеко. А сейчас я хочу изложить некоторые схемы, которые позволят Вам получить какое-то представление о себе в настоящем моменте. К этим схемам я буду возвращаться и в дальнейшем Сначала немного о правилах игры под названием "Жизнь". Правила эти очень просты, и наглядно их можно изобразить как подъём в гору. Каждый шаг вверх расширяет горизонт и облегчает ориентацию, а также увеличивает количество вариантов достижения тех или иных целей. Что выбрать: тяжелый путь вверх или "лёгкий" путь вниз, под горку, — решать Вам. Путь вверх, кроме того, ведёт к тому, что Вы, во-первых, вступите в противоречия со своим обычным окружением, которое, стремясь к стабильности, тем не менее медленно, но верно опускается вниз по одной простой причине — во Вселенной нет ничего стабильного, и то, что не идёт вверх, с неизбежностью идёт вниз. Во-вторых, на пути вверх очень тяжело найти попутчиков в связи всё с тем же желанием покоя. По этой причине необходимо уметь быть в одиночестве, и порой довольно длительное время, что само по себе — задача весьма сложная для абсолютного большинства современных людей. А если учесть невероятное количество разного рода "духовных наставников" и "мастеров", которые на поверку оказываются не более, чем "козлами-провокаторами" или "продавцами воздуха", то не удивительно, что путь развития требует приложения значительных усилий и для очень многих кажется пугающим, тем более, что практически невозможно человеку, находящемуся в долине, объяснить, что он увидит с горы. Если бы жизнь в долине не была более опасной, чем подъём в гору, то я бы вообще ничего не писал в виду абсолютной бессмысленности. Но… выбирать Вам.

Определить, куда Вы двигаетесь, исходя из сказанного, довольно просто. Если Вы встречаете значительное сопротивление окружения, но неизменно расширяется Ваш круг общения и, как следствие, Ваши возможности, — движение идёт вверх. И наоборот. Для предварительной ориентации этих правил достаточно, а для более сложных игр я буду давать и более расширенные правила — всему своё время, сейчас же главное — это сдвинуться с места. Мне бы хотелось дополнить китайскую пословицу, которая гласит: "Дорога в тысячу ли начинается с первого шага". Я бы сказал. "Дорога в тысячу ли начинается в том месте, где мы находимся, преодолевается шаг за шагом, и начинается с первого шага". Данная работа посвящена именно такому первому шагу, но описываю я вид сверху


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.