Знающий да разумеет - [6]

Шрифт
Интервал

Для концентрации внимания можно использовать любой предмет либо ментальный образ. Я лично предпочитаю использовать так называемый биоэнергетический кристалл — это кристалл кварца, обработанный таким образом, что в нем происходит полное внутреннее отражение. А вообще можно воспользоваться чем угодно, хотя бы гвоздём, вбитым в стенку. Повторяю, главное здесь не предмет, а качество внимания, которое достигается за счёт тренировок, а не за счёт силы предмета (она, кстати, может сыграть и злую шутку, если у вас не хватит личной силы для встречи "силы силой", а потому к предметам силы я рекомендую относиться очень осторожно). Описываемые здесь техники апробированы мной на самом себе и дают превосходные результаты.

Технику центрирования повторяйте до тех пор, пока Вы не осознаете своих истинных целей и задач. Не торопитесь и не паникуйте, если не всё сразу получается. Занимаясь по этим методикам, Вы расходуете своё время на себя и свои насущные проблемы, т. е. Вы может быть впервые в жизни делаете то, что нужно Вам, а не "дяде", и это само по себе — большое достижение, поскольку никто не сможет лишить человека его внутренней свободы, кроме него самого.

Помните, что в момент смерти каждому человеку придётся отчитаться за то, как он распорядился своей жизнью. В расчёт не принимается, что он при этом думал, предполагал и на что надеялся. Принимается только конкретная реализация конкретного жизненного потенциала. Король и нищий перед смертью равны, так постарайтесь прийти к этому отчёту с достоинством, а не в состоянии внутреннего рабства! К этим вопросам я ещё вернусь, чтобы рассмотреть их более подробно.


Постановка конкретной цели

После центрирования и осознания своих истинных задач можно переходить к постановке конкретной цели. Она ставится исходя из схемы: Быть — Делать — Владеть. Для того, чтобы что-либо делать, а тем более — чем-либо владеть, необходимо быть, именно для этого служит восприятие абстрактного бытия "Аз есмъ". Основная идея заключается в том, что управлять мы можем лишь тем, частью чего не являемся, т. е. для управления конкретным бытием необходимо выйти за его пределы, а за пределами конкретного бытия находится бытие абстрактное (только не надо понимать это буквально, ибо слова здесь — всего лишь способ говорить об этих вещах). Восприятие абстрактного бытия вырабатывается так же, как центрирование, а точнее — оно автоматически следует из центрирования. Для закрепления его можно использовать те же самые техники, поэтому я не буду на этом останавливаться подробнее, а перейду сразу к методам управления конкретным бытием из состояния восприятия бытия абстрактного.

Для этого целесообразно использовать предварительную очистку от внутренних отождествлений. Сделать это можно, используя технику, которую я уже описывал, т. е. задав самому себе вопрос, но задаётся вполне конкретный вопрос: "Кто я?", а далее — как уже было описано. Существует четкий индикатор того, что техника выполнена правильно, — это ругань. Не удивляйтесь! Соматическая память любого человека содержит такой поток ругани и не очень лестных мнений о самом себе, что это может шокировать. Но наберитесь терпения для нелицеприятного разговора с самим собой, ибо с подобными мнениями о себе (а они всегда внушенные) не так-то легко жить, тем более "что внутри, то и снаружи”. Спасает только огромный запас прочности человеческого организма и разбалансированность работы подсознания. Существует расхожее мнение, что человеческий мозг работает на 5–8 %. Это заблуждение! Мозг работает на 100 %. Но 5–8 % работают на вас. и эта работа поддается контролю и управлению, а остальные 92–95 % работают сами по себе и очень часто против Вас. Именно для того, чтобы увеличить объём сознательно направляемой деятельности, и существуют различные психотехники. Для этих же целей я пишу свои работы. Только разумное сотрудничество может вывести нас из тупика, в котором оказалось человечество. Хочу сразу оговориться Я вовсе не претендую на то, чтобы спасать человечество, более того, диктаторы и тираны всех мастей как раз и прикрывают свои стремления лозунгами о свободе и спасении человечества, страны, нации и т. д. Церкви разглагольствуют о спасении души, выколачивая на этом деньги, иногда — последние. Взять хотя бы христианскую церковь. Восемь из двенадцати Евангелий признаны ею еретическими, а остальные подправлены. Так чьё же учение она проповедует? Неровен час — скоро снова костры инквизиции запылают… Что же касается Иисуса Христа, то он был не спасителем, а спасателем, но это информация для знающих так же, как и тот факт, что сейчас на Земле вновь объявлен режим спасотряда. Более подробно я на эту тему говорить не могу: "знающий да разумеет".

Хочу еще добавить… Иисус Христос говорил апостолам: "Бойтесь фарисейской и садукейской закваски". Но дело в том, что садукеи — это светские учёные и чиновники, а фарисеи — это служители культа (конечно, данный "перевод" не является точным, но именно этот смысл вложен в предупреждение Иисуса Христа апостолам). Таким образом, в переложении на современный язык предупреждение звучит примерно так: "Бойтесь социальной обусловленности (садукейства) и фанатической привязанности к церкви и непроверенным знаниям (фарисейства)".


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.