Знание-сила, 1998 № 04 (850) - [31]
Но, пожалуй, самой интересной была находка обломков белокаменных намогильных плит, весьма важная для уточнения датировки.
Эти плиты (а вернее — их части) орнаментированы крупными врезными треугольниками, известными в исторической литературе как «волчий зуб». Орнамент этот весьма архаичен. Подобные намогильные памятники были обнаружены в северной части Соборной площади Кремля (район Успенского собора) и датированы XIII — началом XIV веков. Эти плиты с древнейшим вариантом рисунка как раз-то и позволяют утверждать, что по крайней мере в середине XIV столетия в Кремле уже существовала церковь во имя Козьмы и Дамиана Возможно, она была первоначально деревянной и лишь позднее — каменной.
Невзрачный обломок стеклянного сосуда с росписью эмалью — часть великолепного свадебного кубка, подобного этому из Венеции XV века
В жилом слое средневекового Кремля встретились обломки византийских амфор (вторая половина XII века) и китайский фарфор — обломок блюда, покрытого поливой нежного фисташкового цвета (вторая половина XIII—XIV веков)
В слоях XIV—XV веков найдены многочисленные свидетельства работы в Кремле металлургов и кузнецов.
Поблескивает серебром крица, сырье железа, рядом лежит бесформенный выплеск металла, тигель — крошечный сосудик для плавления цветных металлов и обломок крупного оплавленного тигля
Историки прошлого века назвали этот предмет вооружения «варварским измышлением старины». С помощью таких остроконечных приспособлений останавливали в средневековье конницу (XTV век). Видимо, за эффективность прозвали эти рогульки «чесноком»
На этом открытия археологов не закончились. Удалось пролить свет на причину появления в историческом центре Москвы церкви Козьмы и Дамиана. Дело в том, что храмы этого посвящения, как уже было сказано, издревле ставились на Руси в городских районах, где жили и работали кузнецы. Святые Козьма и Дамиан всегда почитались покровителями людей этой огненной профессии. И вот археологам удалось найти к северу и западу от места расположения храма многочисленные свидетельства работы не только кузнецов, но и металлургов.
Это прежде всего куски металлургических шлаков с характерным налетом вивианита (окислов голубого цвета). И куски весьма и весьма немалые — общим весом более двухсот килограммов. Некоторые шлаки, сильно оплавившиеся со стекловидной поверхностью, являются, видимо, отходами бронзолитейного производства. Специалисты выявили две горновые крицы (сырье железа) — непосредственный продукт сыродутного способа изготовления металла. Заметим: это крайне редкая находка.
Дальше — больше. Был найден развал глиняной конструкции кузнечного горна. Все эти факты оказались настолько неожиданными, что первое время в них трудно было поверить.
Археологам очень хорошо известно, что традиционно сыродутное производство — это деревенский промысел, весьма нерентабельный в городских условиях. Следы металлургического ремесла крайне редко фиксируются в древнерусских городах, и то только на посадах, в стороне от жилых кварталов, еще и потому, что чрезвычайно велика опасность возникновения пожаров. И хотя исследователи считают, что выплавка металла в Кремле во второй половине XIV столетия проводилась эпизодически, а все-таки проводилась же! Более того, совершенно ясно, что в XIV веке кузнецы работали здесь постоянно. Среди находок есть аморфные выплески цветных металлов (олово, свинец), обломки и целый экземпляр жаропрочных глиняных тиглей для плавки небольших порций металла.
В заключение еще раз хочу подчеркнуть, что впервые были получены очень важные сведения о ремесле в этой части Кремля в XIII — XV веках. И хотя размещение его в великокняжеской и митрополичьей резиденции, рядом с двумя крупными монастырями, вызывает удивление, тем не менее это уже установленный факт.
А город продолжал развиваться, и Кремль не был исключением. В конце XV столетия он превратился в пышную резиденцию, значительно обновленную при великом князе Иване III Васильевиче. Появились новая крепость и храмы, гражданские постройки из камня и кирпича — дворец великих князей, Казенный двор, палаты знати. Иван III выселяет с территории укрепленного центра Москвы большие группы людей, и в первую очередь не принадлежащих к верхушке феодального общества. Именно тогда исчезает и ремесленный район возле Никольских ворот. Напоминанием о нем еще долгое время служила церковь Козьмы и Дамиана. А нам удалось ответить на вопрос, что же освящала она собою в период средневековья. •
Ирина Прусс
Штучный народ
Самарский рабочий оставил своему сменщику на станке шарик, который в этот момент изготавливала их бригада. Шарик бракованный. Вместо записки: станок начал барахлить, надо бы в порядок привести,— дружеское предупреждение. Но прежде чем воспользоваться им, надо было понять, в чем заключался брак и как его легче всего устранить. Может, брак пошел не из-за станка, а из-за плохого сырья. Так что не только дружеское предупреждение, но еще и тест на сообразительность. Давай, сменщик, поворочай мозгами...
Какую ответную реакцию рабочего вы сочли бы правильной? Какая соответствовала бы вашему представлению о современном индустриальном производстве?
