Зимние праздники. XIX - начало XX в. - [183]
Подарки святочные, новогодние и пр. 11, 12, 24, 25, 35, 45, 55, 59, 71, 72, 73, 74, 85, 93–94, 99, 104, 107, 109, 110, 138, 141–143, 148, 154, 156, 166, 174, 182, 185, 188, 193, 209–210, 221, 238, 240, 255, 269, 304, 325, 331
Полено рождественское, бадняк 21, 23, 29, 38–40, 58, 63, 75, 87, 88, 108, 152, 172, 185, 243, 245–247, 259, 271–272, 303–304, 311, 336
Посиделки 53–54, 146, 154, 165, 193, 194
Пословицы, поговорки 18, 19, 25, 26, 28, 33, 34, 48, 54, 57, 63, 71, 120–121, 128, 133, 139, 140, 163, 164, 179, 180, 181, 206, 208, 215, 235, 266, 287, 309
Пост 20, 29, 54, 57, 146, 164, 170, 181, 193, 196, 211, 235, 249, 259, 266, 309, 339
Предков (умерших) культ 38, 57–58, 80, 83, 114, 124, 130, 136, 152, 154, 166, 170, 172,
Приметы погоды и урожая предсказания 23, 27, 29, 33, 34, 47, 48, 54, 62, 71, 95, 121, 123, 126, 128, 131, 140, 147, 152–153, 155, 164, 181, 184, 191, 192–193, 207, 215, 236, 241, 260, 330, 332, 333
Процессии, шествия 45–46, 51, 63–64, 71, 72–73, 83, 85, 87, 89, 90, 91, 100–101, 105, 116, 143, 146, 147, 150, 152, 158, 163, 165, 169, 175, 176, 180, 182, 183, 184, 187, 189, 192, 194, 238, 239, 241, 242, 255, 258, 259, 286–287, 304, 326
Рождество 16, 19, 33, 36–48, 55–59, 74–77, 85–94, 106–112, 126, 128–131, 136–137, 148–155, 170, 172–174, 183–186, 196–201, 208–217, 243–256, 271–274, 288–290, 302, 303, 310–315
Русалии, праздник 259, 276, 277
Рыба в народных обрядах 21, 37, 58, 97, 111, 116, 137, 151, 172, 212, 249, 268
Ряжение, маски 10, 56, 59–64, 72, 82, 91–93, 97, 101, 112, 113, 115, 117, 132, 144–145, 154, 157, 163, 165–167, 169, 174, 175, 176, 177, 180, 181–185, 187, 189, 193, 194, 199, 200, 206, 209, 222, 224–228, 238, 239, 240, 259, 260, 272, 276, 279, 280, 289, 326, 334
Савва св. 267, 286, 309
Сатурналии, праздник 11, 65, 67, 204, 277, 313, 320, 332
Свинья, свинина в календарных обрядах 13, 18, 37, 57, 66, 70, 75, 86, 88, 106, 131, 151, 169, 172, 174, 199, 202, 242, 244, 254, 270, 275, 288, 313, 338
Святки, см. Двенадцатидневье
Себастьян св. 190
Сильвестр св. 25, 48, 59, 63, 77, 155, 157, 174, 183, 186, 187, 189, 219, 277
Симон св. 121, 122, 180
Скотоводческие обычаи, праздники 9, 45–46, 58–59, 60–61, 75, 80, 82, 84–85, 106, 120, 122, 125, 137–138, 146, 153, 162–163, 179, 180, 190, 192, 193, 198, 200, 206, 211, 212, 235, 256, 288, 298, 301, 304, 311, 332, 336–337
Солнечный (солярный) культ 29, 37, 69, 74, 75, 85–86, 87, 89, 164, 171, 180, 183, 235, 270, 271–272, 276, 277, 281, 289, 310, 311
Солома в народных обрядах 45, 70, 91, 112, 129–130, 133, 144, 145, 153, 157, 159, 167, 194, 199, 210, 213, 223, 247–248, 251, 257, 262, 272, 274, 334
Соль в народных обычаях 158, 256, 272
Сочельник — см. Рождество
Спиридон св. 268, 287, 310
Сретение, праздник 55, 150
Стефан св. 77, 90, 95, 113, 131, 132, 134, 155, 167, 174, 186, 201, 217–219, 256, 262, 274
Томас св. 74, 86, 103, 126, 128, 145, 146, 153, 165, 167–169, 208
Тор, божество 86, 112, 147, 337
Трапеза обрядовая, праздничная 18, 21, 23, 25, 31, 37, 38, 48, 49, 57, 58, 59, 64, 67,70, 71, 75, 78, 79, 85, 86, 88–89, 94, 99, 100, 103, 108, 110–111, 113–116, 125, 126, 128, 130, 131, 136, 146, 148, 151, 156–159, 163, 165, 170–172, 174–175, 179, 180, 185, 189, 192, 196–199, 210–213, 224, 242, 244, 248–250, 253–262, 266–268, 272, 277, 289, 295, 304, 309, 314, 316, 325, 330–331, 338
Три короля, праздник 28, 29, 31, 33, 49–51, 63–66, 78, 79, 116, 117, 153, 158–159, 174–175, 189, 202, 222–224, 259–261, 335-336
Умерших культ, см. Предков культ 10
Фаллический культ 276, 280
Феликс св., 117
Филипп св. 309
Фома св., см. Томас св.
Фрей, божество 86
Хлеб, печенье обрядовое 18, 21, 37–39, 42, 49, 70, 75, 82, 88, 89, 93, 105, 109, 110, 111, 128, 131, 144, 151, 152, 158, 159, 164, 166, 171, 172, 173, 185, 186, 196, 220–222, 238, 240, 244, 249, 250, 254, 257, 260, 267, 268, 269, 270, 271, 272, 274, 275, 279, 295, 305, 306, 315–317, 334
Хлестание — магический обряд 10–11, 95, 104, 143, 144, 150, 155, 162, 166, 173, 183, 200, 209, 218, 253, 257, 258, 270, 275, 318
Цепь в народных обрядах 144, 159, 171, 194, 209, 210
Четверг, обрядовое значение его 36, 146, 147, 165, 181
Шопки, см. Ясли
Шум обрядовый 25, 27, 36, 48, 56, 63, 78, 84, 97, 115, 144, 146, 163, 165, 175, 176, 180, 181, 182, 183, 184, 189, 195, 198, 209, 249
Эротические элементы в обрядах 28, 35, 60, 61, 94, 113, 137, 188, 193, 278, 280, 339
Этнические связи, их отражение в обрядах и верованиях 15, 86, 88, 91, 94, 104, 153, 181, 182, 185, 186, 188, 197, 198, 280, 293, 337–338
Эпифания, см. Богоявление
Яйца в обрядах 28, 59, 99, 168
Ясли, бетлемы, шопки 19, 20, 46, 47, 56, 129, 150, 164, 165, 181, 200, 228–231, 247–251, 261, 305, 336
Монографическое исследование посвящено описанию и разбору традиционных народных обрядов, праздников, которые проводились и в настоящее время проводятся в странах зарубежной Европы, В книге показывается история возникновения и формирования обрядности, ее социальная сущность, выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп.
Книга представляет собой монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в. выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения европейского материка или религиозных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.
Монография — четвертый, последний, выпуск серии «Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы». В нем освещается история происхождения и развития обычаев и обрядов в странах западной Европы, показываются исторические корни основных календарных праздников, описываются ритуалы этих народных празднеств — развлекательные, игровые моменты и т. д.
В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.
Настоящее издание продолжает публикацию избранных работ А. В. Михайлова, начатую издательством «Языки русской культуры» в 1997 году. Первая книга была составлена из работ, опубликованных при жизни автора; тексты прижизненных публикаций перепечатаны в ней без учета и даже без упоминания других источников.Настоящее издание отражает дальнейшее освоение наследия А. В. Михайлова, в том числе неопубликованной его части, которое стало возможным только при заинтересованном участии вдовы ученого Н. А. Михайловой. Более трети текстов публикуется впервые.
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.
Источник: "Памятники средневековой латинской литературы X–XII веков", издательство "Наука", Москва, 1972.
Доклад, прочитанный 6 сентября 1999 года в рамках XX Международного конгресса “Семья” (Москва).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.