Жук золотой - [59]
Или Маринку – в анфас.
В общем, не забуду мать родную.
Ровно в четыре вечера они гуртом собираются на презентацию. Обсуждать новый маркетинговый ход. Будут там пить розовое винцо, напоминающее брусничный морс с ошметками на дне – нифелями. Теперь уже из пластиковых стаканчиков. И закусывать канапе. Канапе – такие маленькие хлебно-колбасные, сырно-галетные и огуречно-креветочные говняшки на пластиковой шпажке.
Рифма здесь ни при чем. Она случайна.
Мы в свое время пили портвейн «Три семерки» и «Агдам». Однажды на дне бутылки «Агдама» обнаружили таракана. А в булке хлеба, принесенного в редакцию газеты «Молодой дальневосточник», запеченный окурок. Мы тогда там работали целым табуном. Резвились, как молодые жеребята. Потом многие в Москву перебрались. Шли размашистым наметом, а кое-кто и на рысь переходил. Сильно хотелось в столицу.
Никто не задумался – зачем?!
А закусывали мы плавленым сырком «Лето». Про канапе вообще ничего не знали. Сейчас закусываем салатом из сырого тунца и фуа-гра. Деликатес такой французский, из печени гуся. Но не из лягушки.
Лук у поколения ИБД современный. Лук значит вид. Паучьи брючата, словно вцепившиеся мятой пятерней в пах. Наблюдаю с тревогой. Трет ведь! Если там осталось что еще тереть. Пирсинг в бровях. В крайнем случае серьга в ухе. Небрежная и скудная растительность на лице, которую автор недавно, фальшиво сконфузившись, публично назвал, пардон, дрисней. Рабочий день ИБД прошел. Он был наполнен квестами, щебетом юзерского сленга и троллингом друг друга в сети, под никами. Троллинг – форма социальной провокации в интернате. Говоря точнее: оскорбление на грани с подлостью. Дать по морде или вызвать на дуэль некого.
Под «ником» значит инкогнито.
Хочу воскликнуть. Прошу вас, господа! Подписывайтесь своими фамилиями. Никогда не пейте вина с нифелями, да еще из пластиковых стаканчиков!
Не проводите трудовых планерок в двенадцать дня.
Не возите баб-трутней на служебных «Ауди».
Но, может, уже поздно? А?!
Не хочется прослыть замшелым консерватором. Сгущающим краски. Да и от параллелей некуда деваться. Мой друг Женька Розов, первый деревенский стиляга, кок на голове мазал бриолином. 60-е годы прошлого столетия. Штаны-дудочки натягивал чуть ли не с мылом. Сам я, немного позже, пришивал колокольчики к брюкам-клеш. Летом все бросались отращивать моряцкие бороденки. А патлы по плечи, у некоторых со звездочками перхоти на пиджаках, разве лучше оранжево-синих ирокезов?!
Чуть не забыл. Ибэдэшники любят вставлять в речь фразу «на самом деле». Речь выдает нас. Одно время мы, тоже кстати и некстати, вставляли «в натуре». Все опять закосили под уголовников. Шли лихие 90-е.
Сначала я думал, что во мне говорит старческое брюзжание. Знаете ли, обязательное в России, после пятидесяти лет, занятие. Но однажды коллега и друг Гаяз Алимов произнес вслух то, о чем многие боятся даже подумать. В том числе и я. Гаяз сказал: «В 90-е годы прошлого века в стране произошел чудовищный разрыв поколений на ментальном уровне. С каждым годом он увеличивается и грозит стать пропастью. Абсолютно новое явление…
Совсем не изученное».
Произошло то, что они интуитивно назвали кейсом.
А Гаяза недавно не стало…
Все меньше тех, кто мог бы изучать кейсы поколений.
Впрочем, зачем мне замахиваться на глобальный портрет?!
Пусть социологи изучают.
И Общественная палата при Президенте России.
Возьму то, что ближе и что, несомненно, дороже.
Никакой пропасти между нами нет. Моя старшая внучка Юлия не хипстер. И уж ни в коей мере не лишний человек. Она заканчивает Академию печати. Уже работает в дизайнерском агентстве. Получила грант, съездила на стажировку в Германию. Все сама. Я пальцем не пошевелил, чтобы куда-то ее пристроить по блату. Надеюсь, что я имею отношение к формированию ее личности. Кавычки в воздухе, между прочим, тоже ставит. Но в них ли суть?!
Создала, среди прочих, замечательную работу про художника Сальвадора Дали. Его полное имя Сальвадор Доменик Филип Жасинт Дали и Доменек, маркиз де Дали де Пуболь. Попробуйте повторить с первого раза, не глядя в подсказку. Попробовали?! Зато стиль остроусого художника Дали хорошо известен без запоминания.
Текущие стрелки на часах. Слон на тоненьких ножках. Сюрреализм. Все дела…
Текущее время на часах. Из прошлого в настоящее.
Вот главный вектор моего нынешнего сочинения.
Внучка подсказала мне код.
Ответить на ее вопрос, как становятся писателями и поэтами, я, пожалуй, не решусь. Но попытаюсь вспомнить эпизоды из детства, когда мне захотелось что-то выкрикнуть. Или прошептать.
Иногда шепот важнее крика. И может, то, как росли мы, заинтересует тех, кто боится взрослеть. Моих милых ИБД.
Решено!
Если книжка выйдет, обязательно подарю ее любителям кейсов и кавычек. С бриллиантиками в пупке. Ядро целевой аудитории, куда хочется попасть. Делаю посвящение: «Любителям кейсов».
Всего два слова.
Япона-мать
Две строчки перекочевали в мои детские стихи из популярной песенки про Одессу. Плагиат, конечно. Но тогда такого слова я еще не знал. Всякий раз именно они, две строчки, возвращают меня в интернат № 5 порта Маго-Рейд на Нижнем Амуре. «Май мэймэрикамин бэк», – сказал мне пожилой моряк-японец с огромного судна-лесовоза. Там он работал чифом. Что-то вроде нашего завхоза. Он заведовал хозяйством японского судна. «Моя память возвращается». Вот как переводится фраза японца. И она здесь не случайна.
Две повести московского прозаика Александра Куприянова «Таймери» и «О! Как ты дерзок, Автандил!», представленные в этой книге, можно, пожалуй, назвать притчевыми. При внешней простоте изложения и ясности сюжета, глубинные мотивы, управляющие персонажами, ведут к библейским, то есть по сути общечеловеческим ценностям. В повести «Таймери», впервые опубликованной в 2015 году и вызвавшей интерес у читателей, разочаровавшийся в жизни олигарх, развлечения ради отправляется со своей возлюбленной и сыном-подростком на таежную речку, где вступает в смертельное противостояние с семьей рыб-тайменей.
«Истопник» – книга необычная. Как и другие произведения Куприянова, она повествует о событиях, которые были на самом деле. Но вместе с тем ее персонажи существуют в каком-то ином, фантасмагорическом пространстве, встречаются с теми, с кем в принципе встретиться не могли. Одна из строек ГУЛАГа – Дуссе-Алиньский туннель на трассе БАМа – аллегория, метафора не состоявшейся любви, но предтеча её, ожидание любви, необходимость любви – любви, сподвигающей к жизни… С одной стороны скалы туннель копают заключенные мужского лагеря, с другой – женского.
Россия, наши дни. С началом пандемии в тихом провинциальном Шахтинске создается партия антиваксеров, которая завладевает умами горожан и успешно противостоит массовой вакцинации. Но главный редактор местной газеты Бабушкин придумывает, как переломить ситуацию, и антиваксеры стремительно начинают терять свое влияние. В ответ руководство партии решает отомстить редактору, и он погибает в ходе операции отмщения. А оказавшийся случайно в центре событий незадачливый убийца Бабушкина, безработный пьяница Олег Кузнецов, тоже должен умереть.
Ремонт загородного домика, купленного автором для семейного отдыха на природе, становится сюжетной канвой для прекрасно написанного эссе о природе и наших отношениях с ней. На прилегающем участке, а также в стенах, полу и потолке старого коттеджа рассказчица встречает множество животных: пчел, муравьев, лис, белок, дроздов, барсуков и многих других – всех тех, для кого это место является домом. Эти встречи заставляют автора задуматься о роли животных в нашем мире. Нина Бёртон, поэтесса и писатель, лауреат Августовской премии 2016 года за лучшее нон-фикшен-произведение, сплетает в едином повествовании научные факты и личные наблюдения, чтобы заставить читателей увидеть жизнь в ее многочисленных проявлениях. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В этой книге собраны рассказы о боевых буднях иранских солдат и офицеров в период Ирано-иракской войны (1980—1988). Тяжёлые бои идут на многих участках фронта, враг силён, но иранцы каждый день проявляют отвагу и героизм, защищая свою родину.
В книгу вошли повести и рассказы о Великой Отечественной войне, о том, как сложились судьбы героев в мирное время. Автор рассказывает о битве под Москвой, обороне Таллина, о боях на Карельском перешейке.
В повести «Ана Ананас» показан Гамбург, каким я его запомнил лучше всего. Я увидел Репербан задолго до того, как там появились кофейни и бургер-кинги. Девочка, которую зовут Ана Ананас, существует на самом деле. Сейчас ей должно быть около тридцати, она работает в службе для бездомных. Она часто жалуется, что мифы старого Гамбурга портятся, как открытая банка селёдки. Хотя нынешний Репербан мало чем отличается от старого. Дети по-прежнему продают «хашиш», а Бармалеи курят табак со смородиной.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.