Жудень - его зовут 2003 (июль - декабрь) - [13]
Сегодня я уверенно, зная, на что иду, добрался до зала "Архаика" и остановился перед очередной своей любимицей, из терракота высеченной: "Архаическая улыбка".
Небольшая, в пядь высотой, античная статуэтка улыбающейся женщины. Граница шестого-пятого веков до нашей эры. И как хорошо она улыбается: человечно, молодо, бескорыстно, явно не ожидая, что ее попытаются задобрить куском свежеразрубленного раба...
Иногда, когда я прикасаюсь к археологическому прошлому, тому, в котором назло вечности еще теплится жизнь и радость, ко мне приходит глюк, что вот-вот, еще-еще, ну-ну - и дальний, всеми забытый век, вернется ко мне и я уйду в него...
Но нет, это лишь иллюзия сознания, жадного ко всему невозможному...
2003-09-06
00:12:00
ОНИ ТАКИЕ ЗАЖИГАЮТ
Благодаря Елене Н. из Калифорнии, которая иногда любезно оставляет у меня комменты под ником Л., я узнал любопытную фишку: оказывается слово "COOL" на родине предков отстоялось и перестало быть модным. А было оно, если кто не знает, синонимом древнего, исконно русского слова "ништяк". Отныне правильно говорить: "ТАЙТ", причем с орфографической ошибкой: "TITE" и никак иначе.
Не знаю, как этот самый тайт, но куул у нас прижился на ура: пишут и на стенах, и на майках, называют так молодежные журналы...
Что за хрень? Почему слои русскоязычного населения, да не простые, а, если судить по автопонтам, то продвинутые - запросто отказываются и от собственного словотворчества, и от наследия, накопленного толстообразными достопочтенными предками в пользу выкрутасов, рожденных в местах компактного обитания полуграмотных афроамериканских негров?
Ладно раньше, когда вместо комсомольских значков хотелось чего-нибудь попроще и полегче, типа хайров, булавок и фенечек, но теперь-то, когда тебя абсолютно никто и ничто, кроме окружающей действительности, не угнетает?..
Бейсболка назад, бейсболка набекрень, мотня по полу, какая и запорожским козакам не снилась, распальцовка западного побережья, как у недомулата Эминема, распальцовка восточного... Странно мне. Ну почему так? Почему? Неужели самовыдвиженцам слаще и престижнее кривляться под чужое не по размеру, чем толкать в раскрутку свое? Подобные мысли зудят, спать-кушать мешают... Я, по заветам Ходжи Насреддина, пытаюсь хотя бы минуту не думать о белой обезьяне - ничего не выходит у меня.
Я ведь никого не зову в культпросветный крестовый поход - внедрять по гарлемским дискотекам частушки вприсядку, либо песни Кати Огонек в исполнении "Вороваек", да и попытайся я - не оценили бы, не поддержали бы бюджетно... Но "ихний" рэп, забивший в России все музыкальные каналы и аналы - не точно такие ли это частушки, только на чужом языке на непонятные темы?
Всем все прощу, кто запустит какую-нибудь нашу посконщину в западную молодежную моду или укажет примеры таковой. (англолопочущих татушек не предлагать).
P.S. или хотя бы уговорит будущего губернатора Калифорнии сменить терминаторскую походку на рэпперскую.*
* Шварцнеггер действительно победил! Что с них взять - штатники...
2003-09-07
01:49:00
ИЗ АВТОБИОГРАФИИ
Со мной трудно поссориться и нельзя помириться.
:-)
2003-09-08
01:17:00
ПОЖАЛУЙ... ДА.
Чувство юмора - это здравый смысл под щекоткой.
2003-09-08
01:56:00
ФЛЕЙТЫ ИНКОВСКИЕ
Наскочил я на сайт (сугубо для российских пользователей), где полно псевдоиндейской музыки а ля "эль кондор паса" и уже скачал 5 альбомов через модемную-то связь.
И вот встретилась мне музыка, вещица, точнее, которая мгновенно стала для меня мегахитом - слушаю, не устаю, несмотря на некоторое однообразие: одна музыкальная тема с минимальными вариациями повторяется множество раз.
Я проверил на нескольких живых людях - нет, всем она или никак, или "вроде бы ничего так, бодренькая".
А мне, когда я слушаю - очень даже: душа сама рвется в пляс. Я ей, конечно, воли не даю, но одобряю.
2003-09-09
01:08:00
Я ЕЕ ОТРИЦАЮ
Мудрость - это идея-пенсионер*
* Я имел в виду, что когда-то новорожденная идея открывала нечто новое, позволяла иначе взглянуть, быстрее двигаться, иное понять... А после многолетней эксплуатации она теряет новизну, становится общепринятым опытом, мудростью, которая рутинно использует то, что когда-то было открытием.
2003-09-09
01:20:00
ИГОРЬ-СЕВЕРЯНИН
Когда-то и я снисходительно усмехался (даже не читая ни строчки), слыша этот ник виртуала, в умах недалеких современников распавшийся на имя и фамилию "поэта-приказчика от галантереи" : Игорь Северянин.
Не могу сказать, что ровен его талант и что весь мне по душе, но поэтический дар Игоря Северянина несомненен для меня и сам он великолепен в своей безумной лонгэтюдной выдумке, ироничен и смел.
Однажды я уже писал о нем, а сегодня я покажу несколько отрывков его поэзии и одну "МАЛЕНЬКУЮ ЭЛЕГИЮ" целиком.
Итак:
"Я приказал дать "полный". Я нагло приказал
Околдовать природу и перепутать путь!
Я выбросил шоффэра, когда он отказал,
Взревел! И сквозь природу - вовсю и как-нибудь!"
Или так:
"На реке форелевой, в северной губернии,
В лодке, сизым вечером, уток не расстреливай:
Благостны осенние отблески вечерние
В северной губернии, на реке форелевой"
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Воспитан рыцарем» – первый роман о Древнем Мире из эпопеи ХВАК.Представьте себе Древний Мир, населяющий Землю сто пятьдесят лет назад, в мезозое, и живущий по своим сказочным законам. В этом мире есть место всему: героям, злодеям, богам, тироннозаврам, схваткам на мечах… В Древнем Мире жизнь полна опасностей, и люди там – под стать Древнему миру богатыри и герои, буйные, благородные, странные, бесшабашные, мудрые среди которых самые загадочные – Хвак и Зиэль.К Древнему Миру подступают Морево, неведомая угроза, способная уничтожить все живое и разумное, кому как не героям ее остановить?
И прошли тысячелетия и однажды воскрес Хвак, прощенный Матушкой-Землей, в совсем уже другом мире, да и сам изменился – не узнать. Но жизнь вести начал он такую же, как и прежде!© FantLab.ru.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прототипы героев романа американской писательницы Ивлин Тойнтон Клея Мэддена и Беллы Прокофф легко просматриваются — это знаменитый абстракционист Джексон Поллок и его жена, художница Ли Краснер. К началу романа Клей Мэдден уже давно погиб, тем не менее действие вращается вокруг него. За него при жизни, а после смерти за его репутацию и наследие борется Белла Прокофф, дочь нищего еврейского иммигранта из Одессы. Борьба верной своим романтическим идеалам Беллы Прокофф против изображенной с сатирическим блеском художественной тусовки — хищных галерейщиков, отчаявшихся пробиться и оттого готовых на все художников, мало что понимающих в искусстве нравных меценатов и т. д., — написана Ивлин Тойнтон так, что она не только увлекает, но и волнует.
«Когда быт хаты-хаоса успокоился и наладился, Лёнька начал подгонять мечту. Многие вопросы потребовали разрешения: строим классический фанерный биплан или виману? Выпрашиваем на аэродроме старые движки от Як-55 или продолжаем опыты с маховиками? Строим взлётную полосу или думаем о вертикальном взлёте? Мечта увязла в конкретике…» На обложке: иллюстрация автора.
В этом немного грустном, но искрящемся юмором романе затрагиваются серьезные и глубокие темы: одиночество вдвоем, желание изменить скучную «нормальную» жизнь. Главная героиня романа — этакая финская Бриджит Джонс — молодая женщина с неустроенной личной жизнью, мечтающая об истинной близости с любимым мужчиной.
Популярный современный венгерский драматург — автор пьесы «Проснись и пой», сценария к известному фильму «История моей глупости» — предстает перед советскими читателями как прозаик. В книге три повести, объединенные темой театра: «Роль» — о судьбе актера в обстановке хортистского режима в Венгрии; «История моей глупости» — непритязательный на первый взгляд, но глубокий по своей сути рассказ актрисы о ее театральной карьере и семейной жизни (одноименный фильм с талантливой венгерской актрисой Евой Рутткаи в главной роли шел на советских экранах) и, наконец, «Был однажды такой театр» — автобиографическое повествование об актере, по недоразумению попавшем в лагерь для военнопленных в дни взятия Советской Армией Будапешта и организовавшем там антивоенный театр.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На самом деле, я НЕ знаю, как тебе помочь. И надо ли помогать вообще. Поэтому просто читай — посмеемся вместе. Тут нет рецептов, советов и откровений. Текст не претендует на трансформацию личности читателя. Это просто забавная повесть о человеке, которому пришлось нелегко. Стало ли ему по итогу лучше, не понял даже сам автор. Если ты нырнул в какие-нибудь эзотерические практики — читай. Если ты ни во что подобное не веришь — тем более читай. Или НЕ читай.