Жизнь в Духе - [96]

"Станьте, облекшись в броню праведности". Верующий, облеченный праведностью во Христе и изо дня в день через воздействие Духа Святого все глубже врастающий в Христа, способен противостоять самому упорному натиску сатаны. Совесть его чиста перед Богом и людьми, он стоит, как могучий дуб, глубоко укоренившийся в почву, и может выдержать любую бурю.

"Станьте, обувши ноги в готовность благовествоватъ мир". Мы живем среди мира, полного смущающих нас явлений: на каждом шагу мы встречаемся с вещами, поступками и мыслями, способными нарушить в сердцах наших мир Божий, который превыше всякого разумения, и воспрепятствовать нашему свидетельству и благовестию о мире, радости и покое. Дьявол искусно пользуется любой мелочью, чтобы поселить среди людей недоразумения и рознь. Но верующий крепок любовью Божией и потому может со всеми людьми жить в мире. В горах люди обычно носят тяжелую обувь, подбитую гвоздями, которые предохраняют от падения на гладких скалах и на скользком льду. Такая обувь соответствует горной опасной обстановке.

"Станьте, возьмите щит веры". Иные толкователи добавляют в пояснение: "ради защиты" возьмите щит веры. Но как верующему узнать, с какой стороны грозит опасность, откуда враг во мраке ночи пустит свою ядовитую стрелу? Апостол говорит о "всех" раскаленных стрелах, подразумевая, что таких стрел может быть пущено сразу несколько. Необходимо поэтому быть под охраной веры. Итак, верующий должен с верой жить, с верой молиться, с верой встречаться с людьми и постоянно верить в непоколебимую верность Божию, ограждающую его от всех бед.

"Станьте, возьмите шлем спасения". Шлем носят на голове, самое же уязвимое место веры представляют собой мысли. Сатана надеется, что здесь легче всего одержать победу. Поэтому-то апостол и увещевает верующего поразмыслить над тем, что есть истина, честь, святость, целомудрие, нравственность. Каждая мысль должна быть подчинена Христу, чтобы верующий знал, как ему отделаться от мыслей, навеваемых сатаной. Последний часто легко овладевает теми, кто не умеет различать духов и не владеет собой; также становятся невольным орудием в руках сатаны. Настоящие христиане нередко бывают легковерны и хвалят проповеди, скрыто и хитроумно отвергающие дело Христа, и под видимостью лицемерного восхваления предают Господа.

Ныне христианину важнее, чем когда-либо, возложить на себя шлем спасения, то есть обладать самыми основательны- ми знаниями о спасении во Христе, так необходимые верующему, чтобы быть неуязвимым для сатанинских нападок даже и в настоящее время все растущего неверия.

"Станьте, возьмите меч духовный". Господь Иисус Христос влагает в сердце и руку христианина то единственное оружие, которым Он сражался в пустыне, когда одержал совершенную победу над искусителем. Меч — Слово Божие, употребляемый в силе Духа Святого, есть могущественнейшее орудие в борьбе духовной. Сатана не может противостоять слову "написано", если оно произносится верующим с безусловной и несокрушимой уверенностью в силу Слова Божия. Человек духовный, наученный Духом Святым тайнам Божиим, вполне способен этим могучим оружием обратить врага в бегство.

"Станьте, молитесь во всякое время духом". Христианин, снаряженный столь надежными доспехами, готов выдержать самый горячий бой. "Молитесь во всякое время духом", пока враг не обращен в бегство. Лишь действительно духовный человек силен в молитве. Молитва в Духе Святом возвышает молящегося до слияния с Телом Христа, причем победа вознесшегося Господа действенно отражается в жизни каждого из членов этого Тела, живущих на земле.

Так верующий, глубоко утвердившийся во Христе и облеченный во всей полноте оружием воинствования духовного, способен выдержать любой натиск сатаны. Все завоевания Христа, ради верующих приобретенные, такой молящийся сумеет для Христа же и удержать. Он всегда победоносно выступает для дальнейшего завоевания того, что еще находится во власти зла. Человек духовный становится победителем и сознает себя в единении с вознесшимся Господом, радуясь постоянным победам своим в духовных боях.

Глава 8 ЖИЗНЬ В ДУХЕ

Во время моего пребывания в тишине швейцарской деревни Господь открыл мне многие драгоценные истины о жизни в Духе.

Селение Гриндельвальд находится высоко в горах, из моего окна я могла видеть четыре могущественные снеговые вершины, и этот вид был настолько восхитителен, что я ничего лучшего, прекраснейшего и величественнейшего не хотела и не искала. Но затем во время прогулок я обнаружила еще и другие высочайшие вершины и мне захотелось взобраться на одну из них. Однажды я в компании с другими отправилась в горы; указатели в разных местах дороги облегчали нам приближение к цели. С собой мы взяли лишь самое необходимое. Мы неуклонно поднимались все выше и выше по тропинке, которая местами превращалась в крутой подъем. Солнце сильно грело, и нам становилось жарко; острый, каменистый грунт утомлял ноги, и с непривычки во всем теле чувствовались напряжение и усталость. Чтобы преодолеть эту усталость и насладиться красотами Божиего мира, нужно было воспринимать их всеми силами души, преодолевая физическую усталость. По мере восхождения мы все чаще останавливались, чтобы наслаждаться видом и бросить взгляд на пройденный путь. На одном из поворотов тропы перед нами открылась снеговая, пирамидальной формы вершина, отличавшаяся от всех остальных. Наши взоры были прикованы к красоте этой блистающей на солнце вершины. Мы были рады узнать, что видели перед собой одну из высочайших альпийских гор, Юнгфрау.