Жизнь в Духе - [65]

Мы видим, что быть спасенным означает больше, нежели усвоить и признать известное учение или библейскую истину Можно признавать в Библии каждое слово непогрешимым и все же не быть спасенным. Спасение есть нечто большее, нежели и принадлежность к той или другой церкви, так как можно исполнять в точности всю обрядность вероисповедания и не быть спасенным. Спасение не имеет ничего общего с каким-либо учением или предписанием, но лишь с личностью человека; спасен лишь тот, кто настолько сильно уповает на Христа, Спасителя своего, что включает Его в свое сердце и видит в Нем избавление от грехов.

Образом этого спасения является избавление Израиля от страшного рабства и смертных казней в Египте. Так как фараон восстал против Бога, то были умерщвлены все первенцы в стране. Через Моисея Бог дал Израилю определенные указания, как избавиться от этой страшной беды: должно было взять непорочного агнца и, заколов его, кровью его обмазать косяки дверей в каждом доме. Ангел Божий, проходя ночью по всей стране, не будет заходить в те дома, на дверях которых увидит кровь, и таким образом уцелеют живущие в нем. "Увижу кровь и пройду мимо". Единственно, что могло в ту страшную ночь спасти первенца в домах, — кровь агнца на косяках дверей.

С того времени, как возлюбленный Сын Божии отдал жизнь Свою на кресте, единственным убежищем для грешника перед лицом гнева Божия является драгоценная Кровь Его Бог сказал нам, что мы спасены драгоценной Кровью Христа, прообразом которой служит кровь непорочного агнца. Он приглашает нас с верой принять Кровь Иисуса Христа, чтобы покрыть все наши грехи. Поэтому сегодня, взирая на нас, Он видит нас или под защитой святой Крови, или без нее.

Матф. 26, 28: "Ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов

1 Петр. 1, 18–19: "Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого агнца".

Крест Христа есть единственное место, где может произойти встреча Бога с грешником, Агнец же Божий является связующим звеном. Грешник, взирая, уповает на пролитую Кровь Спасителя. Господь же отвечает ему: "Увижу кровь и пройду мимо". Вера отвечает на призыв благодати, вследствие чего возможно соединение Спасителя с грешником у подножия креста.

Друг мой, кто бы и где бы ты ни был, воспользовался ли ты мостом спасения? Ответил ли ты верой на предложение тебе во Христе неисследимых богатств благодати Божией? Поверил ли ты в Христа и принял ли Его как личного Спасителя в свою душу? Чувствуешь ли себя в безопасности под ограждающим тебя покровом Крови Агнца Божия? Тихая сень креста Господня заменяет верующему солнечный свет; пусть весь мир погибнет, лишь бы Ты был со мной. Моя слава и спасение — Твой крест!

Начатки веры

Наследство, получаемое верующим через Сына Божия, богато и чудесно, включая в себя все духовные благословения во Христе. Но человек прежде всего нуждается в том, чтобы было снято с него бремя греха и даровано прощение грехов. Обращение сопровождается различными обстоятельствами, и пути, которыми люди приходят к Богу, бесконечно разнообразны. Иные выросли среди обстановки и людей, исполненных любви и страха Божия; у таких имя Иисуса появилось на устах почти одновременно со словами "мама" и "папа", и они очень часто затрудняются установить, с какого времени или периода жизни они сознательно исповедуют Иисуса Христа как личного своего Спасителя; они думают, что любовь к Иисусу была им присуща с малых лет. У других возрождение их произошло, как бурный, решительный перелом в жизни. Не все одинаково ясно ощущают страшную опасность и привязчивость греха, и проклятие его еще тяготеет на них, как тяжелое бремя. Но каждый человек стремится освободиться от греха и уз его. Первый дар свыше, который принимает грешник, есть прощение грехов.

Ефес. 1, 7: "В Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его".

Сознавая свой грех и обращаясь с искренней верой к Христу. Спасителю своему, грешник получает от Бога немедленно полное прощение всех его грехов. Все прошедшее зачеркнуто, за грехи, взятые Спасителем с Собой на крест, грешнику уже не придется отвечать. Однако многим христианам все же недостает уверенности в том, что грехи прощены. Человек, не знающий Слова Божия и впавший опять в прежний свой грех, легко поддается сомнению, которое "вкрадывается в его сердце и похищает из него всю радость спасения. Для того, чтобы верующий мог найти покой в сознательной уверенности полного прощения грехов, Слово Божие показывает нам все совершенство этого прощения Уверен ли ты, читатель, в том, что грехи твои прощены? Если нет, то пусть Господь Сам скажет тебе и даст тебе силы к уразумению следующих слов Его:

Ис. 38, 17 "Вот, во благо мне была сильная горесть, и Ты избавил душу мою от рва погибели, бросил все грехи мои за хребет Свой".

Все мои грехи за хребтом Господним! Долой грех от лица Божия! Они никогда больше не появятся! Велико утешение в знании того, что Бог никогда не взирает на грехи, Им прощенные!