Жизнь в Духе - [114]

1. Почитайте себя мертвыми для греха

Рим. 6, 11: "Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем".

Через сораспятие Христу ветхого человека верующий умер для греха, совершенно освобожден от власти греха и исторгнут из когтей его. Все притязания греха потеряли силу. Таково совершенное попечение о нас благодати Божией. Но это благо может осуществиться и стать нашим достоянием лишь при условии, если верующий твердо, изо дня в день, даже и в минуту искушения будет непоколебимо исповедовать свое сораспятие Христу и считать его за несомненную действительность.

По мере этой твердой уверенности работает и Дух Святой в том направлении, что все более превращает эту уверенность в действительность. Грех не может иметь над верующим большей власти, чем та, которую он ему сам уделяет по своему маловерию. Если грех еще имеет некоторую власть над верующим, то это бывает главным образом потому, что он решил умереть для греха ради Христа. Мы не можем ожидать, что Бог окажет нам помощь без всякого участия с нашей стороны. Бог сделал все нужное и ожидает, чтобы мы проявили нужную веру и решимость; только тогда Господь сможет осуществить наше спасение в совершенстве. По благодати ветхий человек распят на кресте и погребен; вера удерживает ветхого человека во гробе. Всякий верующий пусть строго следит за собой и избегает всякого соприкосновения со всем тем, что относится к ветхой природе, а вера поможет ему в этом. Знаю по опыту, сколько поражений и падений происходит с человеком, который не совсем мертв для греха; думаю, что это же по опыту знают и весьма многие труженики на ниве Божией. В подтверждение приведу здесь выдержку из письма, полученного мной от одной миссионерки, так как думаю, что Бог этим свидетельством воспользуется, чтобы показать многим, где лежит причина поражения. Вот это письмо. "Вчера я долго беседовала с Отцом Небесным. Я всегда разговариваю с Ним, когда нахожусь в стеснении и скорбях, и Господь посылает мне неизменно луч света Своего, освящающий мой путь. Я молила Его указать мне, почему жизнь моя не течет прямо, а полна преткновений и уклонов. Он знает мою искренность, что я всецело отреклась от ветхой природы. Иисус на кресте покончил с грехом, вырвав его с корнем. Почему же нетверд мой жизненный путь?

Ответ я получила довольно быстро и поняла то, что было скрыто от меня раньше. Я признала крестный подвиг Иисуса Христа как достаточное и совершенное оправдание моих грехов, так что сатана, несмотря на все усилия свои, не мог подорвать во мне уверенность, что все мои грехи прошлые, настоящие и будущие омыты Кровью Его и не подлежат более осуждению. Однако я не думала о том, с корнем ли изъяты грехи из моей души? Не осталось ли что-либо грешное неисторгнутым? Я думала, что будучи сораспята Христу, я совершенно умерла для греха и жива для Бога. Я думала, что это так. Но на самом деле я драгоценный дар Божий присвоила себе лишь отчасти.

Много лет я прожила так счастливо и победоносно, отражая искушения и считая себя мертвой для греха и живой для Бога. Такое победное состояние длилось месяцами, то были благословенные времена. Но я постепенно познала, что давно погибла бы под натиском искушений сатаны, если бы искупительный подвиг Христа и Его примирительная жертва не оградили меня всецело и совершенно. Однажды я чуть было не стала добычей сатаны, так как колебалась присвоить себе во всем его объеме крестный подвиг, совершенный Христом ради спасения меня грешной. Я считала мертвым лишь часть моего "я", тогда как умереть должно было все мое "я" без остатка. Отсюда страх перед самой собой, беспокойство и неуверенность в победе. Но одержимый страхом несовер- шенен в любви. Мне памятны слова твои, дорогая подруга, о том, что Бог дарует нам не победы, но одну победу. Теперь я приняла смерть и воскресение Иисуса Христа, как полное и совершенное решение вопроса о грехе. Он совершил, и потому все совершено. Я молила Бога дать мне такую же уверенность в победе, какую я раньше имела в победах, и я верю, что Он Дал мне эту уверенность и сохранит меня от зла. Он даровал мне глубокий покой.

Теперь я вижу, как упорно я препятствовала воздействию на меня Духа Святого, не оказывая должного доверия подвигу Христа на кресте. Так как я не воздавала раньше во всей полноте подобающей Иисусу Христу чести, то мое плотское "я" служило преградой между мной и святилищем, препятство- вало тому общению с Отцом и Сыном, в котором мне следо- вало бы пребывать. Слава и честь Триединому Богу! Восхвалим Его вместе за то, что Он указал недостойному чаду Своему путь истинный. Я думаю, что все это было нужно для того, чтобы по изволению Своей воли Он воспользовался мной как орудием Своим".

2. Отложите попечения о плоти

Рим 13, 14: "Но облекитесь в Господа (нашего) Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти".

Гал. 6, 8: "Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную".

Рим. 8, 5: "Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном".

Рим. 8, 4: "Чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу".