Жизнь в Духе - [101]

Дух человеческий предназначен быть вместилищем вечной жизни в Боге Спасение идет дальше греха, так как где усиливается грех, там преизобилует благодать. Оживотворив дух человека, Бог сделал его вместилищем жизни вечной. Через возрождение Бог сообщает человеку то, чем он никогда не обладал: божественную, духовную, вечную жизнь в лице Иисуса Христа, в Котором"…обитает вся полнота Божества телесно" (Кол. 2, 9).

1 Иоан. 5, 11–12: "Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни".

Дух Святой обитает в духе возрожденного человека и питает эту новую, духовную жизнь, чтобы она возросла в"…мужа совершенного, в меру полного возраста Христова" (Ефес. 4, 13). Эта внутренняя духовная жизнь ежедневно обновляется Духом Святым.

Иез. 36, 26–27: "И дам вам сердце новое и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце платяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять".

2 Кор. 4, 16: "Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется".

В духовном человеке его дух обновляется сверхъестественным образом; ему присвоена несотворенная жизнь Божия через возрождение. В оживленном духе отныне обитает Дух Святой и господствует над ним, обновляя его и пронизывая Своей силой. Через это сверхъестественное соединение Духа Божия с духом человеческим также в едином Духе соединены Христос с верующим.

1 Кор. 6, 17: "А соединяющийся с Господом есть один дух (с Господом)".

Через тайну возрождения устранено в душе верующего всякое разделение и неустройство. Составные части его существа вновь пришли в равновесие. Господство духа над душой и плотью восстановлено; дух его является главным распорядителем всего существа, в котором душа и плоть находятся в полном послушании духу.

Душа человека становится вместилищем Духа Божия.

1. Обновление разума. Духовный человек и мыслит духовно, мысли его согласуются с мыслями Божиими; он ищет премудрости Божией (1 Кор. 2, 7); он поучается у ног Небесного Учителя (Иоан. 16, 13); он всем сердцем любит Господа (Матф. 22, 37); он помышляет о духовном (Рим. 8, 5); он думает о том, что истинно, честно, справедливо, целомуд- ренно, чисто и достославно (Филип. 4, 8); он единодушен с братьями (Филип. 2, 2); он познал ум Христа (1 Кор. 2, 16); он благоразумен (2 Тим. 1, 7) и всякое помышление его послушно Христу (2 Кор. 10, 5).

Разум, рассудок и все вообще духовные способности обновляются и освящаются у того, кто познал ум Божий.

Ефес. 4, 23: "А обновиться духом ума вашего".

Рим. 8, 6: "Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир".

Филип. 2, 5: "В вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе".

2. Очищение сердца. Духовный человек чист сердцем. Он хочет наследовать Христу и помышляет о горнем (Кол. 3, 2); он жаждет узреть Бога, а это доступно лишь чистому сердцем (Матф, 5, 8); он желал бы увидеть своего Господа, но это доступно лишь святому (Евр. 12, 14); он ищет уподобиться Христу грядущему; но это обещано тем, кто чист, как и Он чист (1 Иоан. 3, 3). Поэтому духовный человек предоставляет Духу Святому совершить над собой все, что нужно, чтобы быть чистым и освященным.

Деян. 15, 8–9: "И Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святого, как и нам, и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их".

1 Фес. 3, 13: "Чтобы утвердить сердца ваши непорочными во святыне пред Богом и Отцем нашим в пришествие Господа нашего Иисуса Христа со всеми святыми Его. Аминь".

3. Укрепление воли. Духовный человек знает, что основным свойством сатаны является своеволие и что всякий, в ком господствует своеволие, подчинен сатане и исполняет его волю. Знает он и то, что Христос живет и руководствуется волей Божией, а что творящий волю Божию происходит от семени Христа и Ему служит. Он знает, что воля сатаны (Ис. 14, 12–15) с ее последствиями (Отк. 20, 7-15) резко проти- воположна воле Христа (Евр. 10, 5-13) и ее последствиям (Филип. 2, 5-11). Духовный человек принял решение всегда быть послушным Иисусу Христу. Духовный человек уповает на Духа Святого, ожидая от Него укрепления и усовершенствования в воле Божией.

Евр. 13, 21: "Да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное ему чрез Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь".

Филип. 2, 13: "Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению".

Тело человеческое может стать на земле обителью Триединого Бога. Духовный человек познал духовное значение и святость своего тела. Просвещенный Духом Святым, он сознает огромную важность возрождения.

1. Тело есть храм Бога живого.

2 Кор. 6, 16: "Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом".

2. Тело есть храм Духа Святого.

1 Кор. 6, 19–20: "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии".